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穷不搬家富不迁坟生意不好「为什么说洛阳是风水宝地」

  • 作者: 柳霞涵仪
  • 来源: 投稿
  • 2022-12-27

为什么说洛阳是风水宝地?

   东汉以后,风水文献已经把洛阳列为di一风水宝地。到了北宋道士李思聪的《堪舆杂著》描述洛阳市“四山紧拱,河洛悠扬”的“大聚会”之所。

   

   邙山则是“中龙”主脉的聚结处,且有伊、洛、瀍、涧四水乃至黄河环抱穴地,是葬地的上上之选。南北16公里、东西30公里、面积约有500平方公里北邙,地势高,视野开阔,在邙山地表以下5~ 15米的土层,渗水率低、黏结性好、土壤紧硬密实,zui适于安置墓穴。

   

   在风水理论中,葬地讲究生气凝聚、风吹不到,并且有水流可以界止生气。晋代郭璞是风水学说奠基人,《葬书》中:能够给人带来福音的葬地,靠的是葬地内的生气。生气在地里流动,遇见风一吹就散了,遇见水流一拦挡,就停止不动了。这其中的气,指的是阴阳二气。宇宙间存在的这两种相反相成的气,时刻不停地在消长变化,当阴阳二气彼此平衡为zui佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水,藏风聚气”的理想营坟之所。

在华夏的悠悠五千年岁月之中,孕育了生生不息的炎黄子孙,我们的老祖宗凭借着生活的智慧和探索的勇气,一步步经历风雨,将文明延续到了至今,发源出了包罗万象的文化。千百年前世代流芳的唐诗宋词,天下纷争之中兴起的兵家之说,当然还有与我们老百姓生活紧密相连的民俗文化。


俗语,来源于古人的生活的经验总结,作用在后代人行事的方方面面,其中的大智慧时至今日也仍然不过时。对于生活中的诸多讲究,有这样一句话一直被乡村中的老人念叨,那就是“穷不搬家,富不迁坟,生意不好改大门”,这样的说法究竟有何深意?看起来有点神乎其神,但是在真正了解之后,却会发现这是古人的智慧之言。


穷不搬家,更添贫困


这句话看似是生活禁忌,但其实是老祖宗对后人的告诫,并不是指贫穷的人不能搬家,而是生活窘迫的人往往经不起折腾。在社会之中立足,旦夕祸福,事情的发展不会总尽如人意,遇到变数难以把控,就容易使家境变得贫苦,但在这样的环境之中,更是要守住自己的本心,不断的勤学奋进,谋求东山再起之路。


人们常说“先成家后立业”,可见这家对于人一生的影响,若是家境稳定,就算穷苦了一些,那往后的日子也定会不断改善,而在这个时候选择搬家,将会使本就窘迫的家底更加的捉襟见肘,耗费大量的人力物力和财力,这样折腾下来往往会得不偿失。


其次在农村之中,有关于“乔迁之喜”的习俗,人们往往在搬家之后要摆桌宴请亲朋好友,这是礼仪之举。但若是在贫穷之时搬家,待客时往往难以周到,耗费精力还得不到好处,甚至还会亏空手头的积蓄,可能会白忙活一场,所以在贫穷之时搬家还是要三思而后行。


富不迁坟,影响后人


华夏自古以来就注重血脉的延续和亲族的传承,对于自家所出的后代报以莫大的期望,寒门学子苦读十余载,一朝中榜,便是光宗耀祖的喜事,不仅家中之人跟着沾光,对于先人来说也是莫大的安慰。


然而很多人在改变身份地位,成为富贵之人后,却动起了歪心思,希望将家中的祖坟迁至更好的风水宝地,以祈求往后的运势更加的顺意,但是老祖宗对于这样的举动却表示不可,这其中究竟有何缘由呢?


其实这“这世上无难事,只怕有心人”,若是想保持自己的家业稳定,后代富足,zui好的做法是以道德立人。古人曾有云“道德传家,十代以上。富贵传家,不过三代。”纵观历史的长河,有无数皇权富贵之人,因为骄奢*逸道德败坏,而将家产败光,甚至被灭国,所以富贵之家若想要后代出能人,维持家族的发展,重要的在于培养“德行”二字。


为了所谓的运势,冒然的迁坟,不仅是对先人的大不敬,也会伤害亲族之间的感情。这坟地本就是用来祭祖的,是人们寄托自己的哀思之处,一味地固执己见更改坟地反而会影响平静的生活,招来不必要的麻烦。


生意不好改大门


做生意可是门学问,古往今来,北边的晋商不辞辛苦,游走边陲,加强了华夏大地之间的经济联系。而南边的徽商,不断壮大南方的民间财富,也成为了商业上的一段佳话。这做生意,往往奔波劳累,到处打点滴,辛苦万分,但是有很多商人忙碌之后却无所得,几日不见进账,甚至干起了赔本的买卖,这让很多的商人都叫苦连天。


对于这样的状况,古人曾提醒道“生意不好改大门”,一个店面成功与否,不仅在于品质,更在于门面,干净大气的大门,不仅吸引顾客的目光,也能让整个店铺都焕然一新。“穷则变,变则通”,面对惨淡的生意不知如何是好时,不如从改变大门做起,说不定会有意想不到的收获。


小结


人生苦短,人们都希望能在有限的光阴之中让自己的生活更顺意一些,但是不加考虑的任意妄为,往往不会有好的结果。


老祖宗说道的“穷不搬家,富不迁坟,生意不好改大门”,虽然不是生活的铁律,但人们对于其中的智慧还是要多加思索才好,这样才会使家业事业更加稳定发展。

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