朱氏家谱字辈大全河南朱姓「朱氏名人录朱姓有哪些历史名人」

朱

朱姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱挟为得姓始祖。

起源源流

1、源于朱襄氏，以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏的大朱姓汉字演变

臣，被封于朱（今河南柘城），以赤心木朱为图腾，后来朱襄氏成为“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带，其后代以朱为姓氏。

2、源于朱虎，出自远古帝舜时期大臣朱虎之后裔，以朱虎为得姓始祖。西周的隐士朱张、战国齐人朱毛、魏国大力士朱亥、西汉中邑侯朱进等人均称是朱虎的后代。

3、朱姓始成于西周，以国名为氏（因得姓始祖是曹挟，该支系也被认为是源出于曹姓）。传周武王封曹挟于邾国，建都于邾。他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，为不忘祖国，因此去掉耳旁，改姓朱。

4、源于姬姓，以国名为氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。

5、源于子姓，以先祖名字为氏。出自宋微子启的后裔公子朱之后，以公子朱为始祖。周成王封商纣王之庶出之兄微子启于宋，以奉商祀。至战国后期公元前286年，齐国灭宋。居于江苏砀山的宋微子之裔公子朱的后代以先祖名为姓。

6、源于祁姓，以先祖名字为氏。源自尧帝之子丹朱，以丹朱为开姓始祖，属尧帝的嫡传后裔。当舜败丹朱于丹浦后，丹朱后裔分支中，有一支向中国西南迁徙，先秦时主要分布在苍梧之野（今湖南宁远九嶷山一带）。他们在社会进化演变中生存下来，在隋唐时期还发展成沛国郡的望族，并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。

7、源于改姓而来：

①鲜卑族改朱姓：出自南北朝时期鲜卑族诸部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏孝文拓拔宏在*洛阳后，开始推行大规模的汉化*政策。其中，将改北方胡人复姓为汉族单姓是一项重要举措，这一时期，有大量的北方少数民族多将复姓改为汉姓朱氏。

②蒙古族改朱姓：出自元朝时期蒙古主儿乞部，属于汉化改姓为氏。蒙古族珠尔吉特鄂谟克氏，世居锡喇塔拉（今甘肃张掖永固镇），在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏；蒙古族珠尔奇氏，世居萨尔哈占（今*通辽），在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、邓氏；蒙古族卓尔古特氏，世居科尔沁（今吉林科尔沁），在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、周氏、康氏等。

③源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在仫佬族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、东乡族、白族等少数民族中，均有朱氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期，中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓朱氏。

④源于改姓，属帝王赐姓为氏。当明朝建立后，便有赐他姓为朱氏以示恩宠之举。赐姓朱氏有两类，一为赐外族夷蛮为朱氏，借以笼络，以示怀柔；另一种赐姓是为了褒奖臣下，以示恩宠。

朱氏迁徙：

朱姓发源于今河南省商丘市柘城县一带。西周时，周武王封曹挟于邾（今山东曲阜东南），后部分邾人南迁至安徽丹阳、江苏丹徒等地；战国中叶，楚宣王灭邾国，迁邾人于楚（今湖北黄冈西北）。

秦汉时期，朱姓已遍布于中原和华东地区。魏晋时期，朱姓继续南迁，但主要繁衍地仍在淮河及长江下游大部分地区。唐朝时，朱姓已出现在广东。明朝是朱姓的鼎盛时期，朱姓迅速地向全国发展，居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，陆续有人移居*。清朝时，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

3.战国时期

　　战国时期朱氏主要分布在中国北方的山东、江苏、洞南、安徽、湖北一带。其中，安徽江苏交界的沛国朱氏和吴郡朱氏，都在这个时候开始形成。

　　4.两汉时期

　　两汉时期朱氏基本上没有大规模的迁徙。这个时期朱氏的迁徙有两种情况：一种是太平时期因做官、经商、求学、避难、婚姻等原因而产生的各种正常的小规模*；一种是由国家政策实行的强制性小规模*，但都不是大规模的。

　　小规模的正常*，使得朱氏在汉朝的分布更加广泛。据记载，当时在今河南、山东、安徽、江苏、陕西、湖北、江西、浙江、四川等中国主要省份，就都有朱氏族人分布。但这个时期朱氏相对集中并形成地方望族的有沛国朱氏、吴郡朱氏、平陵朱氏、南阳朱氏、都昌朱氏等数支。

　　汉朝朱氏*中值得一提的是因国家政策性*而形成的山东朱氏向陕西地区的迁徙。当年西汉历代皇帝为了护卫五陵地区的汉朝皇帝陵园，实行从全国各地向陕西皇陵地区的强制性*。被*的多是全国各地的大族豪强。当时参加这一*的朱氏，zui著名的有两支：一支徙居杜陵(今陕西西安)，形成杜陵朱氏，后裔有汉哀帝(公元前6～前1年)时丞相朱博；另一支则居守平陵(今陕西咸阳)，后来发展成著名的平陵朱氏，出了一位优秀人物朱云。

　　5.三国时期

　　三国时期中原地区的朱氏有一部分向东南吴国地区迁徙，另有一部分则向西南蜀国地区迁徙。

　　两晋南北朝时期是中华民族大*和大迁徙的时期，也是朱氏历史上第二次大规模迁徙的时期。这个时期，朱氏的迁徙仍呈自华北向东南迁徙的态势。因五胡乱华，中原战乱不停，一方面是中原地区的汉族朱氏在“永嘉之乱”后大规模向东南地区*；而原来居住于江南的朱氏，则由江苏原居地继续向周围地区发展。另一方面是原居在中国北方地区的胡人少数民族渴浊浑氏开始进入中原地区，改姓朱氏，加入中华朱氏的队伍。

　　这个时期，汉族朱氏在全国的分布比两汉时期更加厂泛，但又相对集中于东南部的江浙地区，形成了朱氏居江南大姓之首的局面；其次是安徽、福建、江西、湖南、湖北、四川等地，而少数民族朱氏，则相对集中在河南的南阳、洛阳等地。

　　6.隋唐时期

　　隋唐时期是中国的太平盛世，这个时期朱氏的迁徙有新的变化，即由原来的自华北向东南迁徙转变成多方位的*。这个时期，朱氏的*也大都是正常的小规模*。这使得朱氏在全国的分布更加广泛。这个时期值得注意的是朱氏自华北向东南的迁徙速度在放慢，因而在北方中原地区，出现了几支较大的朱氏族群：一支是割据北京数十年之久的昌平朱氏，一支是永城谯郡朱氏，一支是后梁皇族朱温家族。

　　7.五代、宋元时期

　　五代宋元时期是朱氏历史上又一个迁徙较频繁的时期。这个时期朱氏的迁徙又恢复了华北向东南的纵向迁徙态势。由于五代中原战乱和宋朝金兵入侵，使得中原地区的朱氏再一次大规模地向南方*，仍主要集中在东南江浙地区，其次是广大江南地区。而原居江浙一带的朱氏，又向闽粤、岭南一带迁徙。这个时期较重要的朱氏*有朱熹家族由安徽歙县黄墩、经江西婺源向福建建阳一带的*。

　　8.明清时期

　　明清时代是朱氏*史上的又一次*。这个时期朱氏的迁徙更加频繁，更加复杂，迁徙的方向也由原来的自北向南纵向迁移，改为自中国内地向四周辐射和各地交叉式的迁移。这个时期，一个zui值得重视的现象就是明朝凤阳朱氏由凤阳经南京、北京向全国各地的大迁徙。明朝建立以后，大封皇族凤阳朱氏子弟到全国各地为王，这支享有各种特权的朱氏皇族因此得到迅速发展，到明末已发展到数十万人口，遍布全国各地。

　　明朝政府实行“江西填湖广，湖广填四川”的*运动，大批朱氏成员也参加了这一*运动，因而形成了朱氏历史上的一次自东向西的横向*。正是在这一背景下，大批江浙地区和江西地区的朱氏迁到湖南、湖北、广东地区，而许多原居湖南、湖北、广东地区的朱氏又向四川地区迁移。这一*运动一直持续到清朝。与此同时，朱氏的迁徙还有这样几种大的趋势：一是一部分山西朱氏在明朝初年(公元1368年)奉政府之命从山西大槐树下出发，*到山东地区；一是一部分江苏、江西和内地朱氏奉命自内地随军人居西南的云贵地区。

　　明朝灭亡后，作为国姓的朱氏为了逃避*，再一次大规模地迁徙。这一次的迁徙也是向四方辐射，但与明初向各大小城市的迁移不同，朱氏这次的迁徙是由城市向偏僻山区、由内地到边远地区、由*向海外地区迁徙。

　　自公元1644年明朝灭亡开始，整个朱氏族姓都随着凤阳朱氏的衰落而进入了一个萧条和滞缓的时代。可以说，有清一代，是朱氏历史发展中的低潮阶段。当此之时，朱氏过去的辉煌一去不复再现，既没形成汉晋军武巨族，也没有出现过朱熹式的伟大文化名人更没有产生像明朝帝王那样的至尊家族。这时的朱氏，基本上处于一种压抑的衰微不振状态。然而，就是在这种高压环境下，仍有许多优秀的朱氏子孙，他们不求在*、军事上发展，却将全部的智慧和精力投身于学问和文化的研究与创作之中，并作出了许多令人瞩目的成就。

   （145）同治二年五月七日圣旨是重大历史事件的见证物

一、从留墨字迹看肯定是毛笔人工书写的，而且在朱字表面有过墨痕迹。
二、字体异常工整大气，而满文则如汉字草书的行云流水，一气呵成，誊写圣旨的人肯定是翰林院大学仕，或为状元朗，研究清史的学者、专家或故宫博物馆研究员或许可查出执笔之人，此人称为天下di一高手亦不为过。
三、圣旨书写的huangse丝质织锦非常精美，有龙形等多种图案，异常精美复杂，一般民间无法没计和使用这种专用织锦，这种织锦只能出自朝廷工部驻苏杭地区的下设织造局。
四、织锦下面用宣纸沾托结合，这种复合板式的沽托体，使圣旨更加牢固、平整、坚挺并易于卷起。
五、宣纸微黄且十分优质，较现代的宣纸要厚，部份位置红色的朱砂印色从织锦渗透到宣纸上，与现时的化学着色印泥有明显区别。
六、圣旨的书写格式、型制、布局、称谓用语等应有历史沿革和规矩，故宫博物馆肯定存有类似或相同的版本可以对比辨伪，我在收藏这幅圣旨自认为没有之后，感觉有责任尽量细致、全面地将其拍下传到《今日头条》以供广大藏友及读者共享。
七、大多数人未见过真正的圣旨，经向成都某文化专业公司专家询问查证，其实历朝历代都有不少的圣旨流向民间，存世量还是很不少的。
八、此圣旨与众不同之处是：它是慈禧太后垂帘听政这一重大历史事件起始日的重要物证，当属重要国家文物。
本人有意愿将其捐赠给有意收藏它的大博物馆。