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老是梦到过世的亲人真的是托梦吗「按中国的传统,老人去世,整个葬礼的流程是怎样的」

  • 作者: 蕾静
  • 来源: 投稿
  • 2022-12-31

按中国的传统,老人去世,整个葬礼的流程是怎样的?

   中国地域广阔,风俗习惯存在很大差异,此所谓百里不同俗,十里改规矩。小编是鲁西南人,我们这个地方,老人去世,按老传统整个葬礼流程是这样的。

   现在新丧大多以三天为期,下面按时间先后,详列各项事宜。

   di一节:di一天

   一、穿寿衣

   人病危时,绝气之前,先穿寿衣。夫妇先亡一方的,穿寿衣为单数;夫妇双亡的,穿寿衣为双数。两头见棉,取“以棉(眠)为安”之意。

   二、烧背褡

   先人在灵床上咽下zui后一口气,儿女把 事先准备好的背褡搭在门槛上(背褡内装纸钱元宝),点火烧之。同时念叨:金童玉女,前来背褡,西去路上,好生伺候。并呼唤亡人(爹、娘)看好钱褡,该用就用,该花就花,千万不要委屈自己。一路走好,仙界去安家。待烧完背褡后方可举哀痛哭。

   三、丢噙口钱

   噙口钱是一枚青铜钱,由长子丢入死者口内,为“口中含宝”,寓吉祥之意。

   四、放饼子和麸子

   亡人已逝,包一包麸子和一包小圆饼分别放在死者左右手中,同时念歌:“走到蚂蚁山,麸子撒两边。走到恶狗山,饼子撒两边。”使死者在去阴司的路上一路平安。

   五、系绊脚绳

   人死后停尸在屋当门灵床上,用一条麻绳捆住两脚,以防炸尸。到辞灵或入殓时,再解开去掉。

   六、盖蒙脸纸

   用一张白纸盖上脸,从头部向下盖。因死后脸色难看,以免亲人伤心或害怕。

   七、放隐身草

   隐身草就是一把谷草,呈三角形放在灵床前面。

   八、烧倒头纸

   意为给死者送钱,亲人痛哭一场。

   九、做倒头面

   做一碗面条,放在棺头前面,叫倒头面,斜插一双筷子,备死者食用。

   十、点长明灯

   在棺材前面放一盏油灯,为死者照路,从点上一直到油尽自灭,不能添油。

   十一、挂衣服

   在堂屋北墙立一把扫帚,把死者生前穿的一件衣服挂在扫帚上,下葬时烧掉。

   十二、放粮食

   棺后放一袋粮食,敞开袋口,斜靠棺上,抬棺时使粮食自然倾洒,向前洒得越长越好。

   十三、剪岁数纸

   按死者岁数,有多少岁就剪多少对,用死者拐棍挂在胡同口,男左女右,以示家中亡人,街坊邻居前来吊纸。第二天晚上辞灵时烧掉,换上一方形白布。

   十四、做孝服

   孝家主要成员,用麻系腰,戴孝帽,系孝带。

   十五、搭灵棚

   在灵堂门外搭灵棚,设香案,摆祭品,立牌位。正中间挂竹帘,安放遗像,像下用白纸写一大“奠”字,像侧写丧联。

   十六、写牌位

   父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓)母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓)

   十七、写纸幡

   纸幡,主要起到金童玉女宝幡接引、引魂入墓。

   说明:

   1、纸幡为三长条式,上面留出20公分,其余割开,长度为一米,宽度为24公分,两边的两条幅各6公分,中间一条12公分。

   2、用麻坯在黄幡上头穿个眼,拴在一米多高的细柳棍上。

   3、长子摔盆捧牌位,次子打纸幡,上林安葬后,将纸幡插在坟头上。

   十八、写素联

   挽父:一天雨雪凋椿树,满目云山惨棘人(薤露兴悲)

   泪洒冰天悲失祜,父归东土痛无依(蓼莪抱痛)

   挽母:莫报春晖伤寸草,空余血泪泣萱花(遗爱千秋)

   终天唯有思亲泪,百草痛无益母灵(慈云缥缈)

   十九、报丧

   派人报丧,亲友前来吊纸。如果发丧,还需发帖。

   父母报丧帖式:

   二十、烧关门纸

   每晚关门时烧关门纸,早晨开门时烧开门纸。

   

   第二节:第二天

   一、上林请神

   在辞灵当天的下午,执事领孝子抱牌位上林请神。到林上烧纸时,执事曰:“点香神知,闻香神现,请神入位,回家受奠。敢告。”孝子一揖四叩,起身一揖,抱牌位回家。

   二、安神

   请神到家,与新丧合牌位,孝家行安神礼,一揖四叩即可。

   三、盛殓

   在辞灵的当天傍晚,客到齐后,特别是要经过主要亲友看罢无有异议之后,方可入殓。入殓之前,先用棉绒把棺底铺好,同时念三遍铺材歌:“头顶金,脚蹬银,子孙后代出贵人。”棉绒上面再铺条褥子,褥子上摆放九枚铜钱,叫“垫背钱”。头下一枚,两肩下各一枚,腰下一枚,两胯下各一枚,臀下一枚,两脚下各一枚。然后放好枕头,抬尸入棺。揭开蒙脸纸,解开绊脚绳,对死者正衣正冠,做全身zui后检查。

   四、净面照面

   舀一碗净水,象征性给死者洗脸,洗脸时念净面歌:(男)“浇花浇根,留子留孙,只留富,不留贫,子孙后代不求人。”(女)“栽花留荣,留闺女留外甥;栽花留花,多留福,少留怕,荣华富贵都留下。”净面完毕,把碗扣在棺前,出丧时由抬棺人用脚跺烂。然后用一面镜子象征性照一照死者面容,让死者满意,然后用力摔碎镜子。把一切安顿停当,就扯断绊脚绳,解开捆手索,全家zui后瞻仰遗容。这时不许嚎哭,说是防止泪滴尸身,下世不能转生。随将棺盖半掩(头位留空),便于瞻仰遗容。然后焚香,共同烧入殓纸,全家举哀。

   五、封棺口

   起灵前,寿终男由姥娘家至亲、寿终女由娘家至亲看殓,观察灵柩尸首,是否有不妥之处。

   随后,由长子或长孙头顶托盘,内装新毛巾一条、上等香烟2盒,现金20元(手巾包裹)。双膝跪于门口中央,面向棺材,待至亲砸好di一扣,方可站起。把托盘交予引扣木匠师傅。

   镶上棺扣,扣上系五色线。合扣后棺上洒五色粮。孝家就地大哭一场。

   六、辞灵

   在出殡头一天晚上,在灵棚举行祭奠仪式,叫辞灵。先由孝家行辞灵十二拜礼,然后亲友带祭礼行辞灵礼。

   七、送三(送盘缠)

   孝子手抱牌位,绕棺转一圈,口喊“爹(娘)上轿走”。出家门,两忙人用椅子抬牌位在前,孝家和上林的亲友手捧清香在后,路上两步一掷香,到十字路口或村头,首先把椅子摆在十字路口南方,执事曰:孝家面南祭拜朱雀神,一拜南方丙丁火,子孙代代发家伙,亡人绕火而行;然后把椅子转到西方,执事曰:孝家面西祭拜*神,二拜西方庚辛金,子孙代代发万金,亡人拾金而行;zui后把椅子转到北方,执事曰:孝家面北祭拜玄武神,三拜北方壬癸水,子孙代代大富贵,亡人顺水而行。

   此为拜四方,实际只拜三方,从家出来的方向不拜。也有一说,林地方向不拜。

   拜毕,执事把牌位请到轿内,安放妥后,孝眷起身痛哀,从左到右,围轿一周,并把手中清香撒在轿顶,转回灵棚,途中儿女不能再哭。另有人烧轿。

   

   第三节:第三天

   一、祭祖

   出殡当天早上,由执事带领,响班随行,孝长子或长孙抱公鸡上林破土,破土前先行祭祖礼。孝子一揖后跪于祖坟前上香、奠酒、焚纸,一揖四叩首。执事曰:“林堂阴宅肃静,今天是××府(太)君仙逝大祭,安葬于祖茔侧,归茔之前,先告礼知,共安九泉,敢告。”孝子祷告曰:老爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶,俺爹(娘)已仙逝,今天就挨您住下,请您老人家往后多多照顾。

   二、刨坟

   孝家抱公鸡破土,先在墓穴上画个长方形坑样,烧香焚纸,孝子用*破鸡冠,把血滴到酒盅,再倒上酒浇在四角及中间。接着孝家拿鸡嘴在佳城内地面画十字,执事随曰:天圆地方,人伦常纲,今日破土,百事吉昌。鸣炮奏乐!然后孝家在四角和中间各挖一锨土,回家时向刨坟人一揖三叩首,以谢代劳。

   坟墓埋法:翁不见媳,雁行排列,闪开神路,只有祖坟可用夹棺葬(所谓夹棺葬,指一夫多妻者,男居中,妻居两边),其子孙只能用排棺葬(所谓排棺葬,指一夫多妻者,男居内,妻全居外)。夫妻坟两棺材头要齐,两棺侧距前为一竖脚,后为一横脚。

   埋葬排列方法主要有三种:

   图一:大昭穆(携子抱孙)

   

   图二:小昭穆(偕妻抱子)

   

   图三:带子上殿

   

   三、设礼桌

   即收礼所设记账桌。奠客到后,必须到礼桌登记、纳礼、领孝。然后奠客等候祭奠,如果是娘家客先行过去,一般不等。如果是该着跪棚,可以告诉桌上,以便先过。

   祭礼账单

   专人记账,记清核准,对账无误后及时交给内执事。

   四、迎吊客

   把吊客带来的供礼或者抓供的钱项先摆在祭桌,如有帐子也挂在棚前。然后执事领孝子迎客,行至迎客的供桌前,先进行拜供,执事向供桌一揖,孝子向供一揖三叩首,平身一揖,此时吊客肃立;(有的地方没有拜供一节),然后迎客,执事向客头一揖,客头还揖。孝家一揖三叩首,平身一揖,吊客拱身静候,如果是舅、叔、哥等出迎,吊客理应半跪。然后吊客跟随执事前行,直至大门。

   走到大门口,另有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。吊客进到棚口,执事喊“客到”,另一执事喊“谢客”,此时吊客正身一揖,然后叩头鸣哀。此时执事烧纸。人拉吊客止哀,再连叩三头,平身一揖,礼毕转回,出门到茶桌,等候祭奠。此是吊纸。

   如果烧吊一时,即吊纸与祭奠同时进行,则吊纸完后不要出棚,而是接着祭奠,一般施行十二拜礼,具体做法如下:

   吊唁十二拜礼

   立身灵棚左角,向供桌上首执事一揖,执事还揖。左脚一步到灵棚*,再右脚一步到灵棚右角,向供桌下首执事一揖,执事还揖。然后左跨一步到棚*。以上向两执事做揖是一种文明礼貌动作,有之亦可,无之亦可。下面方算十二拜礼:立身灵棚*一揖,上一步一揖,再上一步一揖到供桌前,跪下上香,上香毕伏地叩头,起身桌前一揖。然后斜向右后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,再次跪下上香,上香毕叩头,起身桌前一揖。然后斜向左后退一步,一揖,接着四叩头四作揖。再斜上一步到供桌前,一揖,跪下奠酒,完毕伏地鸣哀,执事拉起,起身一揖。然后一边鸣哀一边行礼,鸣哀直到礼毕。向正后方退一步,一揖,然后四叩头四作揖(也可跪地连叩四头,起身一揖,谓懒十二拜)。如此礼毕。执事喊“回礼”,众棚趴子举哀棍行礼,此时随即俯身做环形还揖。有需顶帘子者,此时上一步到左前方跪地鸣哀,执事拉起止哀,出棚。

   棚口处有执事迎接,执事一揖,吊客还揖。如此完毕,吊客到饭桌即可。如果该着陪祭,等候执事来喊“陪祭的客”,跟随执事到灵棚行送行礼,一起上林。

   五、送行礼

   孝家与上林的亲友一起在灵棚行送行礼,一般为十二拜礼。

   (也有的把“烧轿送行”安排此时进行。)

   六、起灵

   起灵之前,要请陪祭上林的客点心酒果,不能空腹上林。执事曰:“今天是×××府君(女称太君)仙逝大祭,众位亲友莅临,增光尽心,孝家前来安坐。”孝家一揖,三叩首,平身一揖。

   此时闺女在灵堂前跪拜一炷香,吹唢呐拿天鹅,费用闺女支付。

   然后,执事领孝子请陪祭的客一同上林,执事曰:“孝家请陪祭的客,灵堂前尽心,孝家伏揖,跪,一叩首,再叩首,三叩首,平身,伏揖。”走至大门外再*。

   

   七、出殡

   出殡时,鸣炮奏乐,在大门外设桌,摆上烟酒点心,招待抬丧的人(南方叫“八角”)。出殡前,每人要吃两块“大肉”,喝一碗白酒。执事领孝子一揖三叩,抬丧人起棺出丧。把棺材抬到大门外丧架上,孝家行十二拜礼。把棺抬起时,孝子将“落盆”重重地摔在砖石上,意思是打碎阳间用的锅。一盆摔下,围观者蜂拥抢祭,谁抢的多谁有福,小的吃了*,大的吃了长寿。长子摔盆,孝家引路前行,三步一前走,两步一回头,这叫“迎材头”。行至路祭处,落丧路祭。

   八、路祭

   路祭是孝子祭路神,求路神让道。路祭礼一般十二拜礼即可。把棺材停放在大街正中,孝子夹道分列,各家吊客行祭礼,有四拜、八拜、十二拜和二十四拜几种。(有的地方此时安排“诵读路引”)。

   九、下葬

   下葬后,执事让孝男孝女看看是否适当,再请娘家客看是否有意见。zui后,执事曰:“抬重的请不要走,孝家还有一谢。”孝家一揖三叩,起身一揖。

   然后行墓祭礼,完毕,执事曰:“请众亲友留步,孝家还有一谢。”孝家叩头。孝家把腰中系麻与哀棍丢在坑内,圆坟一周,一边撒土一边留下少许,用衣服兜好,圆坟完后回家,把土倒在粮仓内,以保佑生活安康。

“父亲走了以后,我常常会梦到他,梦里一家人聊得很开心,等睡醒时发现是假的,那种失落感真的太难受了。”


“那天晚上我梦到了去世的奶奶,奶奶说她在那边很冷,让我多烧点衣服过去,那种感觉太清晰了...”


也许不少人会好奇,为啥自己总是会梦到已经去世的亲人,特别是那个亲人和自己的关系很亲近,或者那个亲人去世的那段时间,梦到频率也就越高。


一般,老人会将这种现象解释为你对亲人的想念,亲人感知到了你的想念,所以才会梦见他们。


可这种说法总归是出于感情角度解释,没有科学的说服力,事实到底是什么呢?梦见去世的亲人预示着什么?


人去世后,真的会托梦吗?


在亲人去世后,我们会习惯性将这种梦看做成“故人托梦”,可能有时候我们在梦里已经意识到亲人已经去世,但梦醒后依然会琢磨很久:亲人是不是有什么话对我们说,是不是有未完成的心愿?


在弄清究竟是不是亲人托梦前,我们需要先明*的两个主要成因。


di一就是体内外的感知*而激发构成相应的梦境。


就比如你在睡着状态下憋尿时,梦里你就会出现找厕所的相应场景;你在口渴的时候,就总是会梦到烈日当空等一些看起来就很热或者或导致口渴的场景...


第二就是我们常说的“日有所思夜有所梦”。


其实梦里的很多东西都和我们清醒状态下的心理活动有关,如果白天你对某些事考虑太多,那么大脑皮质上的痕迹就会比较深,晚上自然也就会梦到。


举个简单的例子,小时候白天你总是会想着去游乐场玩,等到晚上做梦时你的梦里就会出现游乐场的情景。当然,有些白天没有实现的愿望,梦里也会实现,比如升职加薪、考试成功又或者和暗恋的人表白等等。


这么说,你应该就能明白了,其实梦见去世的亲人就属于第二种情况。这是对逝者的怀念,尤其是亲人刚去世时我们频频梦到对方,那是因为那段时间我们大脑的注意力都在他们身上,和他们相关的记忆被调动起来,所以自然也就梦见了。


为什么梦境会和现实重合?


这里要说到一个心理功能:完形。


完形的意思,就是对“没有完成的事情”念念不忘,想要把事情完成,进而形成了“完形心理。


托梦也是一样的道理,很多人在醒来以后,就会去思考梦里亲人到底想表达什么意思。


因此,对这个“未完成的事情”有着一定的执念,有人会很急切地想要把它勾画成一个“完整的事件”。就比如有人会梦到这些:


事实上,梦里的房子不一定就是亲人的墓地,可能是时间久了,做梦时就会情不自禁地知道墓地需要修缮了,这时就会将其和漏雨等联系在一起,因此会觉得托梦就是真的一样。


说得直白点,这是梦境当事人不知不觉中用了“完形”这个心理功能来为梦境做修饰,这是一种心理上的自圆其说。


为什么梦里去世的亲人总是不说话?


首先,,梦从严格意义上来说是没有声音的,你之所以会在梦里听到声音,是因为那些都是你耳朵听到的声音和梦境的扭曲变成的。


另外,梦境的当事人往往在潜意识中也知道了亲人已经去世,所以梦里那个已经去世的亲人一般情况下也不会说话。


还有一点,梦其实就是我们的大脑在编故事,编故事必须得有素材,如果你已经不记得逝者的声音了,或者你本身并不擅长模仿对方说话,或者对方说话不容易模仿,那么你想要这个梦继续下去zui好的办法就是让对方不要说话,避免露出破绽。


梦见已故的亲人,并不是一件坏事,或许对于去世的亲人来说,会很欣慰你还能惦记着他。


你也可以这样想,已故的亲人之所以会托梦给你,说明远方的他们还在关心着你,信任着你。

   长沙的一位老人在8月2日去世了,家人由于对老人很思念,在12月2日晚上就梦见了老人。于是在第二天就想着翻看一下老人的电子记录。没想到这一翻,还有意外发现。
首先是老人8月2日去世,但却在8月9日打了第三针*;其次是据老人家属称老人患有脑中风溢血,是不能打*的啊,但他怎么还打了三针啊。
于是家属把这个事反映给老人生前居住的桥驿镇卫生院,该卫生院的说法是*出错了,属于个别情况,正在处理。
又是*问题啊。老人di一次*是5月,第二次是7月,第三针是8月,到十二月*出错都已经半年多了,居然还没有人发现,而且连老人去世也没发现,*不会有自己的行为的,这里面到底谁出错了,还真不一定啊。#冬日生活打卡季# #头条创作挑战赛#