历史上有名的相术*「*相师的由来」

*相师的由来？

   zui早的记录是在五代时期，有一个叫陈抟的人，他十分精通相术，经常给别人看相。宋太祖刚刚当了皇帝的时候，陈抟正骑马去汴京。陈抟在路上听说宋太祖当皇帝的消息，仰天长笑，笑得从马上掉下来，在地上翻滚，捶胸顿足。边笑边说：“天下终于*了。”

   宋太祖听说这件事情之后马上召见了他，觉得陈抟是个奇人，想要给他一个官当。陈抟笑着推辞了。宋太祖赐给他一个封号，叫希夷。之后陈抟游历天下，碰见了*道士。于是拜*道士为师，学习相术。

   传说*道士乃是仙翁，他让陈抟在严冬之时去华山的一座石室来找自己，好传授相术。*道士传授的时候从不说话，只是用拨弄炭火的火筷子在炉灰里面写写画画，用这种方法来传授相术。后来又传授给他金锁赋、钥匙歌，陈抟全部都学会了。

   后来*道士的相法被整理了出来，就有了后世的《*神相》。而*相法，指的就是*道士所留下的相法。由于*道士在传说里是个仙人，*看相的意思就是看相神准。

相术在古代备受推崇，它将人的吉凶祸福与面貌、五官、骨骼、手纹等联系起来，对古人的生活有着举足轻重的影响，并由此产生了需多的相术名家，他们在当时的社会威望极高。

一、姑布子卿

姑布子卿是相术学的开山鼻祖，他早在春秋战国时期就闻名于世，姑布子卿出生于郑国。自幼酷爱相术，他的相术法不同于一般相士对于相术，他有自己独特的观点。他觉得长相怪异的人实乃圣人，比如孔子，姑布子卿说他是“丧家之犬”的面相，但不妨碍他成为儒学大家。

二、唐举

唐举是战国时期zui著名的相士，每天找他看相的人多如牛毛，他从一个人的外貌气色，就能知道此人的吉凶祸福，《荀子.非相篇》有云：“相人，古之人无有也，学者不道也，古者姑布子卿，今之世梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之。”从《史记》的记载中得知，唐举有两个关于相术的故事。其一，相李兑，曰“百日之内持国秉”。相蔡泽，曰“先生之寿，从今以往者四十三岁。”二者言发必中，果然灵验，于是，唐举名声更大了，zui终成为相术界的权威。

三、许负

许负是秦汉时期的一位女相士，相传她出生时手握美玉，此美玉上有阴阳鱼转动不停。许负zui著名的事迹有三，其一，预言薄姬会生下天子，其二，周亚夫会封侯，zui终会被饿死。其三，刘邦能成大事。这三个预言zui后都应验了，可见其相术高超，有《许负相耳法》、《五官杂论》、《听声相行》、《德器歌》流传于世。

四、袁天罡

袁天罡是唐朝著名星象学家、相士、预言家，著有《*》、《袁天罡称骨算命法》、《四弹子》等。传说袁天罡有未卜先知的能力，他曾预言了襁褓中的武则天会当皇帝，后来果真如此。根据《*》他预测了唐朝以后近两千年的历史事件。

五、李淳风

李淳风是唐代的天文学家、数学家，他精通天文、历算、阴阳、道家之说。他著有《乙巳占》一书，将风划分为八级，是中国气象史上zui早的著作，也是世界上di一个给风定级的人。他预言的武氏称帝和安史之乱，准确度百分之百。

六、*道者

在民间有一本流传了几百年的著名相书《*相法》。这里的“*”便是陈抟老祖的师傅，也就是*道者，关于他的历史记载少之又少，但他在当时的影响却是举足轻重。《*相法》就是将古代大部分相学整合在一起的汇编，却选用*之名，其影响力可见一斑。

七、陈抟

张三丰的老师陈抟，是中国道教的代表人物，也是太极文化的创始人，他曾预言赵匡胤能做皇帝，后果真如此。一生著有《指玄篇》《先天图》《无极图》《易龙图》。

八、袁珙，

袁珙是明朝di一相术*，是明成祖朱棣的宠臣，他精通相术，能力不低于袁天罡，据说他相人时只需夜里点燃两支蜡烛，借助蜡烛的微光，看人形状气色，结合其人所生年月。就能道出其人之生死祸福、并预测时间，百发百中。其著作多以“柳庄”命名，已成后世相术的重要参考书。

九、曾国藩

曾国藩是晚清重臣，为官时以知人善任著称。他在知人识人方面，有着其独特的见解。他曾在日记里写下自己看人识面的总结：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。”为后世所借鉴。

   有一次，袁天罡路过一家妇人开的店，抬头看到了她惊为天人，他立刻告诉妇人有大贵之相，将来一定会成为一品夫人。谁知，妇人听后勃然大怒，直骂：“你可真能忽悠，就是个大骗子！”

袁天罡是历史上有名的相术*，据说相人相物从来没有走过眼，就连唐初的几位皇上都对他的话深信不疑，可是妇人为什么会骂他是骗子呢？

其中的原因也很简单，因为这个妇人王氏，是个*，长得很漂亮，可命不好，刚嫁到夫家没几天丈夫就死了，年纪轻轻就成了*。

所以说她骂袁天罡是个骗子一点也没错，别说她能当什么一品夫人了，现在的她，连个完整的家都没有，谁见过*能当一品夫人的。

可说来也巧，就在当天夜里王*做了一个奇怪的梦，有一匹白马，从东方奔腾而来，到她的店铺前才忽然停下，遂又化作一只火龙，冲天而去。

醒来后的王*久久不能释怀，白天在店里顾照看时，她正忧虑着梦里的那匹白马，心神有些不宁。

此时，门口来了一位身着白衣、书生打扮的男子，手里拿着一封信件，王*心里一动，这模样，简直就像是白马化作了人。

经过一番攀谈，得知白衣书生是舅舅介绍来的，名叫马周，是博州人，从小父母双亡，自己依靠着邻里邻居救济着长到了三十岁，因为家贫也未娶妻。

可他自幼便熟读四书五经，很有学问，只可惜，虽饱读诗书，但苦与无人举荐，一直未能入仕。

唐初期，人才济济，想要到朝中为官，除了正常考试，还需要有分量的人的推荐，马周出生乡野，认得得zui富贵的人也就是他家乡博州的乡绅。

而博州刺史，也是爱才之人，听说了马周的才华，于是特请他来府里，做自己的助教，谁知马周觉得做助教，是将他的才华埋没了，并无心于此，常常不分时宜的喝酒，误了不少事。

忍无可忍的刺史zui终将他大骂一顿，并赶了出来，走投无路的马周决定自己到长安城里去闯一闯，于是这么一路到了新丰。

这日，马周随便在街上找了一家酒馆吃饭，准备结账时，却发现所带银两不够，思虑片刻后，便将身上wei一值钱的裘皮脱了下来，当作饭钱押给店家。

店老板见他这般大方，又觉得这裘皮太贵重，超出了吃饭的钱，说什么都不肯收下，马周感觉店老板是个难得的好商人，提笔便在店墙上赋诗一首。

古人感一饭，千金弃如屣。
匕箸安足酬，所重在知己。
我饮新丰酒，狐裘不用抵。
贤哉主人翁，意气倾闾里。

店老板也是见过些世面的人，他细细揣摩马周的诗意，觉得他学识非凡，以后定不是凡人，遂问马周要往何处去？

马周说自己想去长安城中谋发展，店老板说自己在长安城有个外甥女也是开酒馆的，马周到长安可去那借宿。

于是马周便带着店老板的书信，一路走到了王*的店里，王*得知事情的原委后，觉得他怀才不遇，也无处可去，所以他就先住了下来。

在王*家，马周慢慢的改掉了喝酒的毛病，还经常帮着她干活，有了马周的帮忙，王*的生意也好了不少。

俩人相处的时间久了，王*也看出来马周并非池中物，所以就经常帮他留意着工作。

有一天，中郎将常何带着几个人走进了饭馆，吃饭的时候大发牢*，王*侧耳一听，原来是唐太宗李世民，命文武百每人写一篇治理国家的良策。

常何是个武官，让他带兵打仗可以，要是让他写治理方案简直比登天还难。

王*觉得这可是个千载难逢的好机会，就主动凑上前去，不遗余力地推销马周的治世之才，常何听后眼前一亮，立马让王*带马周来见。

王*也不着急，招手把马周唤到跟前，拿来笔墨，让他当场写出治理的良策，马周也不拿捏，提笔就写，洋洋洒洒一口气写了二十个条陈。

常何当场就傻眼了，随即带着条陈进宫面圣，并把马周举荐到了李世民面前。

自此之后，落魄才子一步登天，短短三年成便做到了一品大员，而进入仕途的马周，也不失时机地向王氏表达了心存已久的浓浓爱意。

直到此时，王*才又想起了袁天罡当时说的那句话，不禁有些小激动，当场就答应了马周的表白。

后来，临潼的酒馆老板到长安探望外甥女王氏，结果听说她嫁给了尚书马周，于是忙去拜访，马周设宴款待了曾经的大恩人，临了又送给王掌柜千两黄金，以答谢他曾经的知遇之恩。

再说那个斥责马周的博州刺史，他听说马周做了吏部尚书，害怕马周怪罪，不敢补官，马周得知此事，再三请他相见，非但没有怪罪他，反而举荐他成为了京兆尹。

这个故事让我们明白：
一个人有真才实学是zui大的倚仗，真正有本事的人永远都不用担心没有饭吃，是金子总有一天会发光，马周一朝封官就是zui好的例子。

人要懂得感恩，马周一路走来，得到店老板相助，王*的收留，常何的引荐，zui后成了一品大员，他厚赠王老板，娶了王媪，提携常何，足见他是个感恩之，懂得感恩的人，运气一般都不会差。

胸怀宽广的人，更加受人爱戴，刺史达溪曾经斥责过马周，但他不但没有心生怨恨，更没有趁机打击报复，反而好言安抚，还举荐达溪做了京兆尹，如此胸襟，怎不令人敬佩呢？

所以说，一个人的成功绝非偶然，而是各方面素质的综合体现。