寒山寺诗句李白「大家能否提供一些描写有关动物求偶的诗句」

大家能否提供一些描写有关动物求偶的诗句？

   我国古代诗词不胜枚举，其中不乏有许多流传至今的求偶诗句，读来朗朗上口，让我们印象深刻，下面一一列举。\r \r ①有一美人兮，见之不忘；一日不见兮，思之如狂。\r 出自《凤求凰》，大意为：\r 有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。\r 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。\r ②山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。\r 出自《越人歌》，大意为：\r 山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。\r ③妾拟将身嫁与，一生休。\r 出自韦庄《思帝乡》，大意为：\r 我决心嫁给你，将一生都托付在你身上。\r ④愿得一人心，白首不相离。\r 出自卓文君《白头吟》，大意为：\r 只愿得到一个人的真心，白头偕老永不离弃。\r ⑤玲珑*安红豆，入骨相思知不知。\r 出自温庭筠《南歌子》，大意为：\r 小巧精致的*上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？\r ⑥东边日出西边雨，道是无晴却有晴。\r 出自刘禹锡《竹枝词》，大意为：\r 这个人有点像黄梅时节晴雨不定的天气，说它是晴天，西边还下着雨；说它是雨天，东边又还出着太阳。是晴是雨，真令人难以捉摸。\r ⑦愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。\r 出自范成大《车遥遥》，大意为：\r 愿我如那星光伴随着君那皎洁之月，夜夜都能与君流光皎洁。\r ⑧得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。\r 出自卢照邻《长安古意》，大意为：\r 只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。\r ⑨有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。\r 出自《诗经—野有蔓草》，大意为：\r 郊野蔓草青青，缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘，眉目流盼传情。有缘今日相遇，令我一见倾心。\r ⑩投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。\r 出自《诗经—木瓜》，大意为：\r 你给我木瓜，我用琼琚回报你，这并不是报答，而是想和你永结同心百年好合。\r 我国古代诗词博大精深，只要用心去感受，就能理解其中的美好。

在所有的诗句中，我zui喜欢跟孩子一起背诵的，是描写青山绿水、乡村美景的诗句，因为每次读到它们，就会想起我的老家，我的童年。

今天跟孩子一起读李白的《访戴天山道士不遇》，诗里是这么写的：

犬吠水声中，桃花带露浓。

林深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

读了几遍，给孩子们一句一句讲解诗词里的意思，越讲越觉得，这怎么那么像我的老家?

深山犬吠，瀑布飞流，野竹参天，桃花露浓，三两棵松树静默，一两只野鹿闲游……我的老家灵山，几乎跟李白诗中所描绘的景色一模一样：

同样有碧峰，有瀑布，有桃花，有竹林，小路尽头会有隐藏的人家，门口会有憨头憨脑的土狗……wei一不同的，是“林深时”没有小鹿（反正我是没有见到过）；

但是这也并不遗憾，因为当你走在深山里时，总会有更多惊喜发现：对面山涧里奔跑跳跃的松鼠，密林深处的野鸡，还有一些咕咕叫、但我叫不出名字的小动物。

所以，每一次读这首诗，总是觉得格外亲切，浮云游子意，落日故人情，什么时候可以再回去一趟老家，看看当年的那些故人呢？

而每次读到这首诗时，看到题目《访戴天山道士不遇》中的“不遇”二字，又总是忍不住想笑：

李白这个傻家伙，一看就是不常在乡村居住的城里人——守着这么一座好玩的大山，怎么可能不乱跑？

晴时登高望远，雨时半山听雨，白日松下弹琴，夜晚山间赏月，有这么一座生机勃勃的居所，有那么多美好的事情可以做，无论是谁，都不会安安静静的呆在家里吧。

所以,深山访友，“无人知所去”是理所应当的啊，根本不用靠着松树发愁，因为对友人来说，“只在此山中，云深不知处”才是常态。

李白的另一首诗，《下终南山过胡思山人宿置酒》，写乡村的景色，也是美得不得了。

他写道:

“暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开旌扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢颜得所憩，美酒聊共晖。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

di一句，“暮从碧山下，山月随人归”，太阳落山，暮色四合，“我”下山回家，没想到月亮也跟了我一路——这一句“山月随人归”多亲切啊，就像小时候唱这首童谣：“月亮走，我也走，我给月亮提花篓……”

“却顾所来径，苍苍横翠微”，这一句更是意境非凡：“我”走下山去回头看时，只看见山林间一片苍苍莽莽，完全不见来时路。

这一句，对于从小在山里长大的我来说，更是有着特别的回忆：

多少次，自己贪玩忘了时间，天都黑了，才跟小伙伴分手各自回家；

下山时不觉得害怕，可是走着走着猛一回头，发现整座山都像是在黑魆魆的梦里，完全看不见路在哪里，也不知道自己是怎么走出来的，只是越看越害怕，越看越不敢看，zui后拔腿就往家里跑，一边跑一边哭，老觉得身后有人在跟着……

太傻了。

而长大之后，再读到这一句，已经不再有儿童时的恐惧，只觉得，这一句写得真好啊，简简单单一个回头，怎么就写出了这么苍茫、大气又迷惘的感觉呢？

而这种感觉，不仅仅是因为此时暮色四起、天色昏暗；

更因为，在人的一生中，“却顾所来京，苍苍横翠微”或许也是常态：当我们奋勇向前时，心里想的都是目标，眼里看的都是方向，有谁会在意，自己现在正走在那条路上呢?既然不曾在意，过后再回首，怎么能不迷茫？

而走出困境之后的回首，心境已经大为不同，因为过去的坎坷而自我感动、因为即将到来的美好而欣喜激动，诸多感受夹杂在一起，内心的“苍茫”感油然而生，又哪里有什么心情去仔细分辨，来时到底走的那一条路？

所以每每读到此处，我都会觉得，这才是李白的诗句，充满了李白独有的个性表达——他在描写景物时，总是会不自觉地把景物往“大”了写，比如写关山月，“明月出天山，苍茫云海间”，写庐山谣,”黄云*动风色,白波九道流雪山”;

所以这里，他写自己下山之后回头看的感受，说不定只是延续了他浪漫而又豪情的*而已，哪怕这山并不高，哪怕现在暮色并不浓，但是对于李白来说又什么区别呢？一个天生豪迈的人，哪怕只是一个普普通通的小山，在他看来就是“苍苍横翠微”。

这样一想就更喜欢李白——真是天生气度不凡啊。

而接下来,“相携及田家，童稚开旌扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢颜得所憩，美酒聊共晖”，也是在乡村里经常见到的场景：

下山回家，遇见朋友了，于是相互邀约着到一人家中小坐；到门口了，大力敲门，家里小孩欢欢喜喜跑出来迎接；院子里绿竹丛生，掩映着一条小径，清净幽雅；院墙上青萝茂盛，穿行其中时，绿叶总会调皮地拂过行人。

诗人与朋友放松地坐下，随意谈笑，不管是好酒还是烈酒，此时都是美酒；兴之所至，只觉得一身疲惫随之消散，人生啊，还有什么渴求？

而zui后，“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机”，境界更是“上头”：

两人放声高歌，晚风吹过，耳边松涛阵阵，松涛似乎在与人声呼应；

一曲唱罢，偶然间抬头，才发现天空中星光稀微，已不复入夜时的精光灿烂，原来不知不觉间，两人已经聊了很久，天空已微明；

而看到“我”喝酒喝得尽兴，主人也很开心，两人一起畅饮，愉快地忘掉了世间所有的烦恼忧愁。

多么*潇洒的人生啊，这样的活着，才叫生活。

教孩子读李白的诗，尤其这些山水风景、田园之乐的诗词，有什么用呢？我一直在想这些问题。

我的两个孩子，一出生就在城市，他们没有长时间在乡村居住的经历，从来没有在春天桃花盛开的季节，听到过“犬吠水声中”，看到过“桃花带露浓”；更不被允许天黑了才从山上回家，自然也就没有机会领略 “却顾所来径，苍苍横翠微”。

所以，诗词中的风景，他们都是没有亲身体会的，过去没有，现在没有，甚至在未来，都不一定有。

那么，意义到底何在？

zui近在看《蒋勋说唐诗》，评价李白时，蒋勋是这样说：他有一种“独与天地间精神往来”的气概。

这话是什么意思呢？

我的理解是，别人寻找生活的意义与价值时，可能需要从社会群体里面找，比如杜甫，比如我们倡导的“忠”、“孝”，是一定是要放在国家和家族背景中才能实现的，倘若大自然中的野人，他们根本无法实践什么“忠”、“孝”。

但是对李白来说，他不需要；而这个不需要，并不是指李白不想履行自己的社会责任，不想承担“社会人”的角色，而是说，相较于其他人，他更容易从天地自然中获得生命的意义和价值。

比如他写这两首诗，《访戴天山道士不遇》和《下终南山过斛斯山人宿置酒》，可是很明显地感受到，李白对于自然美好景色是在真心欣赏；

在他的诗句中，山就是山，水就是水，他完全没有去“托物言志”、“寓情于景”、“以景写人”什么的，他就是单纯的、纯粹的觉得大自然的景物是那么的美好，他欣赏每一处原始的、天然的、生机勃勃的美。

这种感受在他其他很多诗句中都有体现：

写《山中与幽人对酌》，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”， 跟朋友一起在山里喝酒，花开得灿烂，酒也喝得尽兴，是因为酒喝得尽兴，才感觉花开得灿烂，还是因为花开得灿烂，所以喝酒喝得高兴？

我们无从得之，但是总而言之，两者相得益彰，李白感受到了极致的快乐。

写《听蜀僧濬弹琴》，“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松”，虽然弹琴的只有一人，但是一挥手，仿佛群山万壑的松涛都在回应。

每每读到这一句，我总是心驰神往，这是什么境界啊，一人一琴，却与这*zui磅礴的音乐遥相呼应，而李白作为旁观者，听到这一幕，会有怎样的震撼？

写《月下独酌》，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，更是有趣，一个人喝酒，有花有月亮，却没有人陪，怎么办？

有人会顾影自怜，暗自神伤，可是李白却觉得，没有人陪伴又怎么了？“月亮”和“影子”就是自己的朋友，我照样喝得痛快尽兴！

评价李白的诗，总有人说他浪漫、大气，他的语言中充满了瑰丽的色彩和神奇的想象，这一点后世无人可以比拟。可是如果再往深处想一想，人为什么要活得浪漫、大气？这两样特质到底对我们的生活起到什么作用？

它可以对抗孤独。这是我读李白的诗zui深切的感受。

人生来就是孤独的，甚至越是难走的路、越是非走不可的路，越会让人觉得孤独。孤独的时候怎么办？当我们不能够从周围的“人”身上获得安慰与理解时，还有什么能让我们觉得，人间值得，再困难的处境，我们依然需要坚持？

就是这种浪漫、大气的情怀。

当你看到瀑布在悬崖顶上奔流而下、溅起一阵轻烟；当你看到道旁的桃花在露珠的映衬下是那么羞涩而又娇艳；当你看到月亮从缓缓山间升起，天地万物一片澄澈；当你站在山顶临风呼啸，群山万壑都是你的回响；当你漫步于树林之中，松涛、虫鸣、水流还有风的呼啸组合成奇异的乐章……

还有什么比此刻的孤独更让人沉醉？

所以，为什么让孩子们背诵这些山水风景的诗词？

是因为我希望孩子们也能体会到这种“独与天地间精神往来”的感受，也能从李白的诗句中感受到，只要我们内心依然存在热情与浪漫、依然满怀豪情与壮志，哪怕在是再普通的风景，都可以看出不一样的境界。

这样当他们遭遇绝境时，当他们万念俱灰时，当他们有一天觉得这人世间不再有任何值得留恋的东西时，心中还有zui后的一技绝杀——多出去走走，看看，这世界，一定值得。

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