马看四蹄人看四相「鬼谷子教你识破笑面虎」

鬼谷子教你识破笑面虎？

   面善心狠的人，有三大特征，当心身边的“笑面虎”。

   

   “笑面虎”不管在职场上还是在生活上都无处不在。

   这种人看似人畜无害，但却极其阴险狡诈。像一颗不定时*，随时随地给你好看，而自己却不动声色。

   鬼谷子老先生的识人术举世闻名，教你如何辨别是非，分辨好人和坏人。

   尤其是面善心狠的人，三个特点便能揭露某人的真性情，以防被长时间蒙蔽。

我国古代文化神秘又令人向往，无论是熏陶人精神世界的文学，还是让人意志坚定的民族精神，中华文化以他博大的胸怀包容着世界，也因此我国成为了世界上wei一一个现存的文明古国。

相面风水秘术又是我国特有的一门文化，这门学问可以说十分的讲究，老祖宗们经过长期的摸索和发展，悟出了一套专门用于识人断相的方法，这种方法至今仍然在发挥作用。

俗话说，马看四蹄，人看四相。老祖宗的识人术其中蕴含的门道可就多了，那么这“四相”究竟是哪四相呢？难道真的可以通过看一个人的“四相”从而看穿一个人吗？

“马看四蹄，人看四相”，这句话是我们老祖宗流传千年的古话。“马看四蹄”其实出自于韩愈的马说。韩愈是我国古代著名的文学家，很多人不知道的是，他也是一位养马大家，同时也是一位思想家。

韩愈从养*过程中悟出了一一条铁律，遵照这个标准去看马一看一个准，韩愈就是通过这一条铁律筛选出了千里马。这条铁律就是马看四蹄，韩愈认为千里*本质就是能够长途奔袭且体力好的马。

试想一下，如果一匹马能够长途奔袭一日千里说明什么？说明这匹*马蹄一定非常重要！

这所谓的四蹄，其实就是马蹄上的四个部分，如果说一匹*马蹄比较大的话，虽然跑起来非常的稳健，但是这匹*关节处大概率会发生磨损，也就是说马蹄比较大的马反而跑不远。

中东的波斯种马就是如此，虽然拥有着比较粗壮的马蹄，但是因为关节的问题不能长途奔袭，千里*另外一个标准就是看蹄冠，蹄冠处于马掌和脚踝之间的交界处。

要是蹄冠比较发达的话，也能够保证这匹马在长途奔袭的过程中不会感到疲倦，因此马蹄的四个标准可谓是缺一不可，也只有这四个标准都具备的时候，一匹马才能够称之为千里马。

古人从相*经验中悟出了相人的道理，马既然能够看四蹄，人就要看四相，四相指的是什么呢——面相、骨相、肉相和气相。

古人认为虽然说人是zui会伪装的动物，但是有两点是不能伪装的，一个是贫穷，一个是咳嗽，所以从面相就可以看出来这个人的生活状态是怎么样的。

骨相又可以在一定程度上看出来基因的优劣，肉相和气相更是一个人的生活状态和教育背景所决定的。

虽然在今天看来，这样的说法似乎有一点封建迷信的味道，但是在相面的过程中，其实还是有着科学依据的，毕竟流传千年的相面的有用性可以说得到了很多人的证实。

那么，面相、骨相、肉相和气相究竟是如何影响一个人的呢，古人又是通过什么标准来判定这所谓的“四相”的呢？

既然说到了四相，那么相面的标准是什么样的呢？首先来说面相，说到面相就不得不提到中医了，众所周知，中医之所以不同于西医是因为西医的诊断方法是基于外在的科学设备的。

比如说一个人生个病去医院里面看病，西医无法通过外在进行诊断，只能让病人先去进行一系列的检查。

很多人都会有这样的经历，去了医院医生先询问一下病情，就让你去做什么CT和核磁共振还有查血，从里到外查一遍之后，医生才能进行诊断，这就是西医。

中医不一样，中医讲究一个望闻问切，也就是说中医可以通过一个人外在的表现就诊断出此人究竟得了什么病，而这个过程是不需要借助高科技的医学设备就能够实现的。

因此中医往往能够从一个人的面容中，看出他的身体健康情况究竟如何，一个人要是熬夜过多自然会导致肝脏有问题，体现到脸上一定是眼袋较大，黑眼圈比较深，同时眉骨开始下倾。

如果一个人心脏不好他的嘴唇一定是暗红色的，没有丝毫的血气，中医还可以通过舌苔的颜色看出一个人的健康状况，所以看一个人的面相就可以得知这个人是否健康。

再来骨相，骨相是没法通过后天改变的，因此骨相看的就是一个人的基因，人类分为三种黄种人、白种人和黑种人。白人个子较高，同时眉骨比较深，黑人个子高的肌肉比较发达，这都是和黄种人不同的点。

古代的时候，社会不发达，因此优胜劣汰是主旋律，骨相就可以看出基因的好坏，这种人就比较适合延续后代，因此在择偶的时候比较受欢迎。

再来说肉相，肉相看的是一个人的整体，比如说肌肉和身形，如果是女性的话，肉相指的就是*以及面色红润的状态，特别是唐朝时期，对于这样的女性是非常推崇的。

男性的话，肉相就是指肌肉发达身材高大的男子，这样的男性往往可以保护一个家庭。而气相是zui重要的，气相是四相中wei一一个依靠后天*的，气相指的是一个人的骨气。

在每个人成长的过程中，虽然教育的背景不同，但是主流的价值观一直存在，有些人在进入社会之后，就走偏了，开始捞偏门做坏事。

但是有这么一种人，即便经历过很多的困难，他依然不忘初心，这种人一定是一身正气的人，他的气相就是非常的好。

因此我们可以看出四相其实指的就是一个人从出生到现在的所有标准，而从这四个标准来说往往很容易看出一个人究竟是什么样。

如果说一个人先天的条件非常好，不仅出身名门还拥有一副好皮囊，也就是说，他的骨相和肉相都非常好，但是这个人的气相竟然不行，这说明了这就是一个很普通的纨绔子弟而已，根本算不得好人。

但是有另外一种人也许他的骨相和肉相都不好，出生贫微，但是通过自己的努力，zui后有所成就，成为了对社会有用的人，这样的人就是*好了自己的气象。

后者才是我们这个时代应该敬佩的人，也只有这样的人才能够成为广大人民群众的榜样。

   今天我们来揭秘独家识人术。如何知道对方是不是一个靠谱的人呢？这里不卖关子，直接公布答案，想要观察一个人是否靠谱，就看他做的事情是否符合天理人心。那么什么是天理人心呢。首先跟大家讲一个非常有趣的故事来帮助理解天理人心。
春秋时期，春秋五霸之首齐桓公的宰相管仲有一天要去世了。管仲在去世之前把齐桓公叫到了自己的床边，对齐桓公说，臣要去世了，臣在去世之前有很重要的一段话要对你讲，如果说你不能放在心上，那么齐国的霸业很容易就会断送在你的手中。这个时候，齐桓公瞬间打起了十二分的精神，竖起了两只耳朵。为什么呢？因为齐桓公之所以能取得春秋五霸之首的位置，多亏了他的宰相管仲的帮忙。如果说没有管仲，就没有齐桓公春秋五霸之首的位置，那么现在又是管仲的临终遗训，齐桓公当然要竖起耳朵好好听啊。但这个时候，管仲反而没说什么，只是轻描淡写地反问了齐桓公三个问题。di一个问题，管仲问齐桓公，你的宠臣易牙怎么样啊？齐桓公是这样回答的。易牙好啊，他都把他自己的亲生儿子烹饪给我吃了，我试问还有谁能像他对我这样？管仲没说什么，又问了第二个问题，那你的宠臣竖刁怎么样？齐桓公回答竖刁那更好啦，他主动都把自己给*了，只为了陪在我身边。这个时候，管仲还是没说什么话，问了第三个问题。那你的宠臣齐开方怎么样？这个时候齐桓公有点激动，他说齐开方他本身就是贵族，但是他离家30多年，放弃了他的贵族身份，只是为了陪伴在我的身边，所以我对他是真的没话说，对我太好太好了，真的是一个大好人啊。这个时候管仲摇了摇头说，我觉得这三个人都不咋地，这三个人都不行。齐桓公顿时就不解了，说，你为什么说这样的话，你到底是什么意思啊？管仲回答，以上三个人的做法都是不符合天理的，他们三个人都没有做到心理合一，因为他们做的事情没有心理合一，不符合天理，所以他们都不是真的为你好。不信你听我来给你解释。首先，谁不喜欢自己的亲生儿子，但是易牙却把自己的亲生儿子烹饪给你吃。谁又会主动把自己给*了，但是竖刁却把自己主动*了，陪在你身边。谁又不喜欢自己的家庭，谁又不喜欢自己的贵族身份，可是齐开方却放弃了自己的家庭，陪了你30多年，所以这三个人的做法都是不符合天理人心的，所以他们都不是真的为你好，你要远离他们。然后管仲就去世了。管仲去世之后，齐桓公没有听从管仲的临终遗训，他继续宠他这三个宠臣易牙，竖刁齐开方。zui终，齐桓公得了一场重病，他的三个宠臣把他活活地饿死在宫中。从此，齐国的霸业也就此就终结了。好了，这个故事讲完了，大家是否理解了什么是天理人心？就是你不管别人面儿上做的事情有多好看，表面上对你多好，你要观察深层次的，他做的事情是不是符合天理人心的。如果说你信任一个不符合天理人心的人，那么齐桓公的下场你也知道了。
那么怎么运用到生活中呢？大家当然需要每个人自己去感悟，就比如说女生要找对象，你甭管他追你的时候多么轰轰烈烈，说的多好听，你就去观察他做的事情是不是符合天理人性，你就去看一个男生他对待小动物的态度是怎么样的，如果说他对一个小动物的态度是非常恶劣的，有一些*动物的行为，那这样的人他就是典型的不符合天理人心的。你要当心一点啊，以后可能会有各种各样极端的行为。还有一种情况，男生追你的时候说，我为了你我什么事情都可以做，我为了你可以放弃一切，哪怕是我的父母亲。千万别对他这段话冲昏了头脑啊，你要冷静地分析一下，他为了你，他连生养他的父母都不要了，这就是典型的不符合天理人心啊。那这样的人，跟那个竖刁，齐开方，易牙没什么区别。齐桓公的下场，你已经get了啊。所以这样的人一定要好好地估摸一下。如果说你是老板，你要选一个心腹，选一个重要的人，那你也甭管他多拍你马屁面儿，做得多好看，你就只管他是否做的事情符合天理人性。综上所述，人品大于能力，怎么样识人就看他是否符合天理人心。