第三十二签上上签全解(高分求解沈阳太清宫解签(第三十二签))

大家好，今天给各位分享第三十二签上上签全解的一些知识，其中也会对高分求解沈阳太清宫解签(第三十二签)进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

观音灵签第28签,问疾病,求解签,要实际分析,不要粘贴的签文

《*菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘*赴西天取经途中遇*菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸*凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此为《*菩萨感应灵课》之滥觞。

清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光*年二十岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，*虔心占求《*菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光*虔求《观音灵课》之事实，证知求《*菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非迷信占卜可比。

印光*云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）*菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。*菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。*菩萨*之美，不*之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。

我等有感于*菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光*之开示作法以决所疑，不可*轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无*菩萨，消灾免难，风调雨顺，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。

《*菩萨感应灵课》

此观音神课异常灵验，网络上虽然流传不广，也有许多误差，但我结合几个版本重新核查记录，现在的版本决定可行，若有师兄有兴趣，可以学习，在未来的路上能为自己帮助很多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合自己的修行应该能看出个大概。

●黑色实心标记为字面○空心标记为背面

1、占者必先净手诚心，先在*菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用*或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺手排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。

2、口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感*菩萨摩诃萨！今有祈祷*某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」

3、如何知道所求的卦是否正确，这个一靠自己对*菩萨的信心，二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念*菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。

4、末学用此观音神课无一不准，灵的让人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。

第一《星震卦●上上》

●●●●●

彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。

此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。

求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。

断曰：求官得位．考试得意．讼事有理．病者安宁．

求财十分．寻人得见．婚姻得成．买卖十分．

第二《从革卦●上平》

●○○○○

旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。

行人还家立事。在处必有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。

断曰：求官小就．谋事有成．讼事宜和．病人无妨．

求财七分．走失有望．婚姻有成．交易有功．

第三《曲直卦●中平》

○●○○○

动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。

此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。

所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。

断曰：求官得位．谋事先成．讼事宜和．病人无妨．

求财不多．寻人不见．婚姻可定．交易大利．

第四《润下卦●小平》

○○●○○

船泛*内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。

此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。

恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。

断曰：生意得利．谋事可成．求财八分．病人得安．

讼事有吉．寻人得遇．婚姻有成．交易有成．

第五《炎上卦●下下》

○○○●○

凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。

此卦多怀恐惧。常常犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜守旧。

苑内有花凋谢。*直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。

断曰：求谋有害．出门平下．讼事无理．婚姻不成．

求财落空．寻人不见．交易不遂．行人不至．

第六《进穑卦●中平》

○○○○●

且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。

此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。

所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。

断曰：说言未遂．考试不利．出行错误．病人不安．

讼事不利．谋事不成．婚姻难成．求财不利．

第七《进求卦●上上》

●●○○○

国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损

官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

断曰：求官得位．谋事有成．讼理得宜．病人安愈．

求财十分．卒生贵子．婚姻有成．家宅大吉．

第八《进保卦●上吉》

●○●○○

好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。

炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。

断曰：求官得位．谋事有成．占讼事和．病人可安．

求财九分．婚姻有成．交易有成．家宅大吉．

第九《获安卦●中吉》

●○○●○

目下如冬树。枯木未放花。看看*动。渐渐发萌芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。

婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如*斗芳菲。目下与人和气。

断曰：讼事和吉．病人无妨．求财容易．行人即至．

家宅大吉．婚姻可成．交易可合．六甲生男．

第十《随心卦●中平》

●○○○●

春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。口舌是非都罢。

一旦加官进禄。称心富贵荣华。今生再种福田芽。来世堆金无价。

断曰：求官得位．谋事大吉．占讼可和．婚姻成就．

求财十分．病人可愈．交易可合．家宅平安．

第十一《灾散卦●大吉》

○●●○○

灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就

旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。

断曰：求财十二分．交易顺遂．出行大吉．疾病不妨．

占讼事和．谋事可成．婚姻成就．六甲生男．

第十二《进取卦●上上》

○●○●○

进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。

财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。

断曰：求官事吉．谋事合心．讼事有理．病人痊愈．

求财九分．行人立至．寻人自来．出行大吉．

第十三《暗昧卦●下凶》

○●○○●

井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。

此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。

万事不宜守旧。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。

断曰：求谋不遂．出行不宜．子女不成．寻人不见．

求财不得．交易不就．家宅平安．讼不得理．

第十四《安静卦●下中》

○○●●○

心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。

此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。

若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。

断曰：功名不遂．出行不妨．讼事和．谋事必成．

求财不利．寻人不见．婚姻成．家宅平见．

第十五《阻隔卦●下凶》

○○●○●

衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜守旧在林丘。愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

断曰：求谋不利．出行不宜．求财不成．寻人不见．

六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．

第十六《保安卦●平吉》○○○●●

日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。

此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。

争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。

断曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占讼事和．

求财十分．谋事可成．婚姻可成．口舌消灭．

第十七《喜至卦●中吉》●●●○○

众恶皆消灭。端然福气生。如人行暗夜。今已得天明。

此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。小得逞偻傩。黄花直至正秋过。自有清香远播。

断曰：求官得位．谋事可成．占讼得和．求财八分．

婚姻大吉．病人痊愈．寻人可见．出行得财．

第十八《保全卦●中平》●●○●○

年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴旺永无穷。抱德正宜进用。

行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。

断曰：出行平安．谋事先难．口舌不妨．讼官理吉．

求财六分．孕生贵子．婚姻先进．交易可成．

第十九《犹豫卦●下下》●●○○●

此卦恍惚多。财帛暗消磨。婚姻反成害。人事不谐和。

此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。

口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

断曰：求财不遂．出行有阻．讼事难成．寻人空亡．

求财不吉．交易不成．婚姻不成．病人沉重．

第二十《丰稔卦●上上》●○●●○

丰富时时进。钱财格格高。

经营多得利。兰蕙似蓬蒿。

此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。

疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽

断曰：求官遂心．谋事成就．寻人得见．婚姻可成．

求财八分．病人无妨．出行通达．家宅平安．

第二十一《得禄卦●吉》●○●○●

高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。

此卦只宜升进。不可守旧延迟。命中合着紫罗衣。远投高人有喜。

求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

断曰：求财十分．交易得利．口舌可消．病人可安．

讼事理和．谋事可成．婚姻可成．孕生贵子．

第二十二《明显卦●吉》●○○●●

明月正当天。清光午夜圆。纤毫云翳息。*得凝然。

此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。

官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

断曰：求官得位．谋事合成．占讼事和．求财八分．

婚姻可成．行人即至．寻人可见．出行大吉．

第二十三《福禄卦●吉》○●●●○

福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。*好风光。

此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也

断曰：出行大吉．谋事称心．口舌不生．讼事和吉．

求财九分．行人自至．婚姻可成．交易遂心．

第二十四《凝滞卦●下下》○●●○●

赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不宜出外离家缘。欲要求财难见。

口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

断曰：求谋不利．出行破财．讼求人和．有孕生女．

求财折半．病人沉重．婚姻不老．家主有灾．

第二十五《显达卦●吉》○●○●●

三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。

病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。

断曰：求官受封．口舌消化．占讼事和．求财九分．

行人即至．交易和合．病宜保养．六甲生男．

第二十六《福厚卦●吉》○○●●●

离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑

买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。

断曰：求官得位．行人即至．出行有财．讼有人和．

求财九分．寻人必至．婚姻有成．病人无妨．

第二十七《太平卦●吉》○●●●●

春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。

此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。

断曰：六甲生男．行人即至．讼事可和．求财九分．

出行大吉．病者作福．考试进步．婚姻可成．

第二十八《颠险卦●不吉》●●●○●

迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。

投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。

断曰：求谋不顺．出行不可．求财折本．行人不至．

讼事不利．婚姻不许．谋事不成．病人不吉．

第二十九《开发卦●平》●●○●●

蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。

此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。

占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

断曰：求官上任．出行平安．行人自至．讼事宜和．

求财六分．婚姻可成．病人得安．交易无难．

第三十《鹰扬卦●吉》●●●●○

征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。

此卦凡事大吉。命中天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。

福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。

断曰：谋事得成．婚姻可成．占讼事和．求财九分．

行*吉．交易宜远．病人可愈．六甲生男．

第三十一《后吉卦●平》●○●●●

离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。

自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。

断曰：考试小利．出外顺遂．出门平安．占讼事吉．

求财五分．寻人不见．谋事晚成．有孕生女．

第三十二《绝迹卦●凶》○○○○○

尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。

此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜守旧不宜行。口舌是非灾病。

一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。

断曰：求官难保．出行不利．行人有病．讼事不利．

求财折本．病人沉重．婚姻有灾．谋事不成．

高分求解沈阳太清宫解签(第三十二签)

婚姻：仍未取得双方合意。

（整篇签的解说看下来，无论求啥都是现况一般，不过都只是暂时而已，慢慢会好的^^祝福你^_^）

----------全文如下------------

第三十二签古人郭嘉遗计定辽东

荣华贵，富贵来；

天地生成，多吉少悔。

三九遂心怀，虔许善功福自来。

解：三国时郭嘉，字奉孝，为魏曹*一员将领，为征服辽东而兴兵，不幸阵亡。临终时遗下计取辽东之策略予曹*，后曹*依计而行，终获成功。求得此签者，目下困厄，寸步难行，必须候灾星退尽，始无妨碍。因此暂不宜鲁莽行事，要知所进退。

诗曰：经营称夷吾，智谋尤子贡；

如觅蝇头利，冬来可称心。

解：夷吾与子贡均为春秋时人，以擅长於经商闻名。其中子贡的名声更为响亮，因他是孔子的学生，善於辞令，经商曹、鲁国之间，富至千金，并常参与*活动，并受官职於鲁、卫国家。占得此卦，如欲觅取蝇头小利，到冬天时节应可称心如意。

谋望：可成，但不能急急成就。

钱财：可得，但须待时。

婚姻：仍未取得双方合意。

自身：发慈善念以灭一切危。

家宅：灾星渐渐退却。

开业：宜先定出较长期策略。

迁居：远方吉。

出行：无妨，途中有贵人助力。

疾病：非常危险，宜速就医。

六甲：须注意产后调养。

行人：迟至，但先有资讯。

诉讼：现阶段有阻，终可获胜诉。

观音神签

观音灵签25签什么意思第二十五首：伍子胥过昭关上中

过了忧危第几重，从今再历永无凶

宽心自有宽心计，得遇高人护圣功

（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）

讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易－阻滞婚姻－和合求财－阻自身－阻家宅－平平六畜－不利田蚕－不利寻人－阻隔行人－阻隔六甲－有险山坟－不安讼词－有理疾病－祈福失物－难移徒－不合详解：

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。

观音神签83签的意思是什么zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝*对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的*，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是*容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分梗因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

解签观音灵签第一签哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦*初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。*初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。“上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！”【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。-----------------------------------------三、怎么解释“吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也”。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也”了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。为什么不详细说否卦的中间呢？怎么做，还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签23签问工作是否能晋升10分第二十三首：孙策以玺借袁兵上平

欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开

谋望一般音信好，高人自送岭头来

（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你*；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）

商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。

灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。

交易－合婚姻－阻求财－随意自身－祈福家宅－欠安六畜－不利田蚕－不利寻人－难行人－有危六甲－祈福山坟－旧吉讼词－亏疾病－安失物－不见移徒－大吉

详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。

你问的是事业工作，交易--合，求财--随意，很好的签，工作事业一定会顺心顺意，吉祥如意！

求解观音灵签三十三签观音灵签第三十三签

内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

观音灵签传统解读

三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫

诗曰

内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。

不如等待高人识。宽心犹且更宽心。

诗意→此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→迟。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蚕→半熟。六畜→旺。寻人→劳。公讼→搁。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良医。山坟→宜改。

故事咬金聘仁贵

薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开胝功臣。喻有宝之人。终有出头之日。

解读观音灵签第三十三签

观音签问婚姻观音签问前程观音签问财运

从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！

此签传统解读为中签，诗意中内藏金玉，出外寻财之象。“内藏无价宝和珍。得玉何须外界寻。”现代人常说手捧金钵钵去乞讨一样！没有认清自身价值，没有把自己的财富、才能发挥出来！求得此灵签者，无须劳心，静心反思，从自身找到原因，等待时机，他日必然心想事成、如愿以偿！此签对于那些想创业的人来说，可能是一个上上签！此签对于那些求爱的年青人来说，可能从此改变人生！

观音灵签第三签求事业第三首：燕将独守聊城

冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿

衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥

（四句浅释：顶着风冒着雨来来***，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）

千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。

灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

交易－成婚姻－不成求财－秋冬有利自身－谨防家宅－先凶后吉六畜－有利田蚕－有利寻人－见行人－吉六甲－生男山坟－向吉讼词－有理疾病－还愿失物－见移徒－平安

详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。

你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！

观音第十四签解签四句浅释：好似仙鹤飞出了牢笼，终于挣脱长久羁绊痛苦的束缚；无论东西南北都将畅行无阻，任你展翅翱游直上九霄云外去。）

从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄之象，凡事先忧后吉。详解：此签有”公私分明”之意。提醒当事人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，偏偏此人曾与你结怨、旧恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快与尴户，才是最难解的课题，考验当事者的智慧。换个角度思考：很多争执误会都是在不得已或无心的情况下发生。所谓”退一步海阔天空”，应该先抛开心中旧有的成见，同时勿预设太多立场，尽释前嫌。凡事以大局为重、就事论事，不计较个人恩怨。放宽心胸、放大格局，只要心中坦然，必可无所。

求解签？观音签你就像采蜜的蜂一样忙忙碌碌东奔西走南北奔驰春天过去花儿凋谢无蜜可采你依然还孜孜不倦一心不改想要采蜜寓意好时节已过去你还一锭执迷要你静处安身不可妄动家里有口舌你身边有小人挣到的钱都攒不住被耗散了做生意反反复复时好时坏婚姻不会长久怀孕的人会流产出远门的人没有讯息田蚕六畜收成不大走失的人无有影踪官司有亏失物找不到病人有点阻碍暂时不会好的不要随便乱动

观音神课三十二卦第十签求高人解签此乃东山再起、破镜重圆、枯木逢春、否极泰来之象！意思是说：坏的事情或者不好的运势已经过去，马上就要走好运了，而且还有锦上添花的事情、或者贵人扶助辅佐之可能！

观音解签：一切天注定徒劳枉费功，不必强求命由天定。此签应该是中下签以签文来看楼主现在的时运不济，应该谨言慎行最近是非小人可能会比较多小心为上，虚花名利一场空是非功过自有定数，一切随缘能的自在。

500罗汉解签大全

印光*推荐*菩萨感应灵课

《*菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘*赴西天取经途中遇*菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸*凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此为《*菩萨感应灵课》之滥觞。

清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光*年二十岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，*虔心占求《*菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光*虔求《观音灵课》之事实，证知求《*菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非迷信占卜可比。

印光*云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）*菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。*菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。*菩萨*之美，不*之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。

我等有感于*菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光*之开示作法以决所疑，不可*轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无*菩萨，消灾免难，风调雨顺，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。

《*菩萨感应灵课》

此观音神课异常灵验，网络上虽然流传不广，也有许多误差，但我结合几个版本重新核查记录，现在的版本决定可行，若有师兄有兴趣，可以学习，在未来的路上能为自己帮助很多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合自己的修行应该能看出个大概。

●黑色实心标记为字面○空心标记为背面

1、占者必先净手诚心，先在*菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用*或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺手排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。

2、口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感*菩萨摩诃萨！今有祈祷*某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」

3、如何知道所求的卦是否正确，这个一靠自己对*菩萨的信心，二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念*菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。

4、末学用此观音神课无一不准，灵的让人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。

第一《星震卦●上上》

●●●●●

彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。

此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。

求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。

断曰：求官得位．考试得意．讼事有理．病者安宁．

求财十分．寻人得见．婚姻得成．买卖十分．

第二《从革卦●上平》

●○○○○

旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。

此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。

行人还家立事。在处必有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。

断曰：求官小就．谋事有成．讼事宜和．病人无妨．

求财七分．走失有望．婚姻有成．交易有功．

第三《曲直卦●中平》

○●○○○

动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。

此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。

所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。

断曰：求官得位．谋事先成．讼事宜和．病人无妨．

求财不多．寻人不见．婚姻可定．交易大利．

第四《润下卦●小平》

○○●○○

船泛*内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。

此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。

恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。

断曰：生意得利．谋事可成．求财八分．病人得安．

讼事有吉．寻人得遇．婚姻有成．交易有成．

第五《炎上卦●下下》

○○○●○

凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。

此卦多怀恐惧。常常犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜守旧。

苑内有花凋谢。*直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。

断曰：求谋有害．出门平下．讼事无理．婚姻不成．

求财落空．寻人不见．交易不遂．行人不至．

第六《进穑卦●中平》

○○○○●

且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。

此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。

所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。

断曰：说言未遂．考试不利．出行错误．病人不安．

讼事不利．谋事不成．婚姻难成．求财不利．

第七《进求卦●上上》

●●○○○

国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。

此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损

官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。

断曰：求官得位．谋事有成．讼理得宜．病人安愈．

求财十分．卒生贵子．婚姻有成．家宅大吉．

第八《进保卦●上吉》

●○●○○

好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。

此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。

炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。

断曰：求官得位．谋事有成．占讼事和．病人可安．

求财九分．婚姻有成．交易有成．家宅大吉．

第九《获安卦●中吉》

●○○●○

目下如冬树。枯木未放花。看看*动。渐渐发萌芽。

此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。

婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如*斗芳菲。目下与人和气。

断曰：讼事和吉．病人无妨．求财容易．行人即至．

家宅大吉．婚姻可成．交易可合．六甲生男．

第十《随心卦●中平》

●○○○●

春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。

此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。口舌是非都罢。

一旦加官进禄。称心富贵荣华。今生再种福田芽。来世堆金无价。

断曰：求官得位．谋事大吉．占讼可和．婚姻成就．

求财十分．病人可愈．交易可合．家宅平安．

第十一《灾散卦●大吉》

○●●○○

灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。

此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就

旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。

断曰：求财十二分．交易顺遂．出行大吉．疾病不妨．

占讼事和．谋事可成．婚姻成就．六甲生男．

第十二《进取卦●上上》

○●○●○

进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。

此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。

财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。

断曰：求官事吉．谋事合心．讼事有理．病人痊愈．

求财九分．行人立至．寻人自来．出行大吉．

第十三《暗昧卦●下凶》

○●○○●

井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。

此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。

万事不宜守旧。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。

断曰：求谋不遂．出行不宜．子女不成．寻人不见．

求财不得．交易不就．家宅平安．讼不得理．

第十四《安静卦●下中》

○○●●○

心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。

此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。

若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。

断曰：功名不遂．出行不妨．讼事和．谋事必成．

求财不利．寻人不见．婚姻成．家宅平见．第十五《阻隔卦●下凶》

○○●○●

衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。

此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜守旧在林丘。愁虑更逢多咎。

莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。

断曰：求谋不利．出行不宜．求财不成．寻人不见．

六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．

第十六《保安卦●平吉》○○○●●

日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。

此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。

争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。

断曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占讼事和．

求财十分．谋事可成．婚姻可成．口舌消灭．

第十七《喜至卦●中吉》●●●○○

众恶皆消灭。端然福气生。如人行暗夜。今已得天明。

此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。

君子时乖运拙。小得逞偻傩。黄花直至正秋过。自有清香远播。

断曰：求官得位．谋事可成．占讼得和．求财八分．

婚姻大吉．病人痊愈．寻人可见．出行得财．第十八《保全卦●中平》●●○●○

年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。

此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴旺永无穷。抱德正宜进用。

行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。

断曰：出行平安．谋事先难．口舌不妨．讼官理吉．

求财六分．孕生贵子．婚姻先进．交易可成．第十九《犹豫卦●下下》●●○○●

此卦恍惚多。财帛暗消磨。婚姻反成害。人事不谐和。

此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。

口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。

断曰：求财不遂．出行有阻．讼事难成．寻人空亡．

求财不吉．交易不成．婚姻不成．病人沉重．第二十《丰稔卦●上上》●○●●○

丰富时时进。钱财格格高。

经营多得利。兰蕙似蓬蒿。

此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。

疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽

断曰：求官遂心．谋事成就．寻人得见．婚姻可成．

求财八分．病人无妨．出行通达．家宅平安．第二十一《得禄卦●吉》●○●○●

高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。

此卦只宜升进。不可守旧延迟。命中合着紫罗衣。远投高人有喜。

求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。

断曰：求财十分．交易得利．口舌可消．病人可安．

讼事理和．谋事可成．婚姻可成．孕生贵子．第二十二《明显卦●吉》●○○●●

明月正当天。清光午夜圆。纤毫云翳息。*得凝然。

此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。

官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。

断曰：求官得位．谋事合成．占讼事和．求财八分．

婚姻可成．行人即至．寻人可见．出行大吉．第二十三《福禄卦●吉》○●●●○

福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。*好风光。

此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。

所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也

断曰：出行大吉．谋事称心．口舌不生．讼事和吉．

求财九分．行人自至．婚姻可成．交易遂心．第二十四《凝滞卦●下下》○●●○●

赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。

此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不宜出外离家缘。欲要求财难见。

口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。

断曰：求谋不利．出行破财．讼求人和．有孕生女．

求财折半．病人沉重．婚姻不老．家主有灾．第二十五《显达卦●吉》○●○●●

三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。

此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。

病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。

断曰：求官受封．口舌消化．占讼事和．求财九分．

行人即至．交易和合．病宜保养．六甲生男．第二十六《福厚卦●吉》○○●●●

离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。

此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑

买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。

断曰：求官得位．行人即至．出行有财．讼有人和．

求财九分．寻人必至．婚姻有成．病人无妨．第二十七《太平卦●吉》○●●●●

春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。

此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。

九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。

断曰：六甲生男．行人即至．讼事可和．求财九分．

出行大吉．病者作福．考试进步．婚姻可成．

第二十八《颠险卦●不吉》●●●○●

迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。

此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。

投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。

断曰：求谋不顺．出行不可．求财折本．行人不至．

讼事不利．婚姻不许．谋事不成．病人不吉．第二十九《开发卦●平》●●○●●

蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。

此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。

占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。

断曰：求官上任．出行平安．行人自至．讼事宜和．

求财六分．婚姻可成．病人得安．交易无难．第三十《鹰扬卦●吉》●●●●○

征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。

此卦凡事大吉。命中天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。

福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。

断曰：谋事得成．婚姻可成．占讼事和．求财九分．

行*吉．交易宜远．病人可愈．六甲生男．

第三十一《后吉卦●平》●○●●●

离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。

此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。

自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。

断曰：考试小利．出外顺遂．出门平安．占讼事吉．

求财五分．寻人不见．谋事晚成．有孕生女．

第三十二《绝迹卦●凶》○○○○○

尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。

此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜守旧不宜行。口舌是非灾病。

一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。

断曰：求官难保．出行不利．行人有病．讼事不利．

求财折本．病人沉重．婚姻有灾．谋事不成．

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