前不栽桑后不栽柳院中不栽鬼拍手「房屋后面可以种富贵竹吗」

房屋后面可以种富贵竹吗？

   可以种，房子周围种竹子没有任何不好的影响，风水学上也没有提到说房子周围种竹子会有什么不好的方面。相反，柱子是常年绿叶植物，对房子周围空气调节有很大的帮助。如果不想让竹子长得太靠近房子，在新长的竹笋阶段把竹笋搬掉就可以了！

前几天有花友来问，院子里想种几棵桑葚，但又想起一句古话“前不栽桑，后不栽柳，中间不栽鬼拍手”，很苦恼，这句话到底是迷信还是有依据的呢？今天花花就来给大家解释一下：

前不栽桑

前不栽桑，这个桑就是指桑树，我国是桑树种植大国，从汉*始，人们就已经种桑养蚕了，那时候桑树养蚕-纺织，可是家庭重要的经济来源，为啥后面却传成了“屋前不栽桑”呢？

原因1：桑树招虫

桑树养蚕，这个蚕就是蛾子的幼虫，不仅是蚕爱吃桑树，其它昆虫幼虫也很爱吃桑树，所以桑树是比较招虫的，想一想，如果门口种棵桑树，天天看到虫子爬来爬去，得多难受啊

原因2：叶子大，遮光

我国房子的基本类型是坐北朝南，门前、窗前要有光亮，古代可没有电灯，点个油灯都很节俭的，主要是靠天光（自然光）活动，桑树叶子太它，种屋前容易遮光，就影响生活了。

原因3：果子吸引鸟儿，太吵了

桑树大部分会结果子，靠下面的果子人可以摘着吃，但上面的就够不着了，鸟儿来吃叽叽喳喳，吵人休息，而且鸟粪“啪叽”落地，不小心还掉人身上，心情就不美丽了···

另外，熟透的桑葚掉地上，踩一脚血红赤啦的，再加上鸟粪，那就太热闹了，古人也很爱干净，索性就不种了。

原因4：与“丧”同音，晦气

桑与丧读音类似，只是声调不同，在甲骨文中，桑和丧的写法也类似，古人葬礼时，亲人会手拿桑树枝哭泣，所以丧字甲骨文比桑字多了几个口，习俗形成后，大家就不爱在门口种桑树了。

图：桑字甲骨文

图：丧字甲骨文

总结：

桑树是很好的经济苗木，如果想在家里种，可以选小型的果桑（结桑葚果的），可以种在东南、西南阳面，不要距离房子太近，以免遮光、有昆虫小鸟干扰哦。

后不栽柳

后不栽柳，说的就是柳树啦，其实古人挺喜欢柳树的，从汉*始，就有折柳送离人，以慰惜别、思乡之情，柳树就代表着家乡，很多村子都会种几棵大柳树，那为啥不让在屋后种呢？

原因1：柳絮引发过敏、火灾隐患

春天的柳絮容易引起呼吸道过敏，过去的房子多是土木、草棚屋顶，平时烧火做饭，柳絮飘到院子里、屋里，遇到明火就容易引发火灾。

原因2：柳树招虫

养过柳树的朋友应该知道，柳树挺招虫的，树干上、枝叶上，虫害有卷叶螟、毒蛾、天牛、柳叶甲···树干上爬着虫，柳丝上甩着虫，叶子背面也是虫，走在树下感觉都挺糟心

原因3：分枝快、容易“歪脖子”

柳树不喜欢直着长，它长着长着就歪了，而且不好控制，歪的方向跟营养、水分的分配有关，种在屋后没法掌控它的“走势”，可能会冲破房屋（古代的房屋很脆弱）。

原因4：人多嘴杂，犯口角

过去夏天也没有空调风扇，人吃完饭就往大柳树下一坐，东家长李家短的拉家常，说的多了就开始有矛盾，中国人忌讳“背后说闲话”，所以不喜欢在屋后种柳树，怕招口角。

院中不栽鬼拍手

“鬼拍手”，这么一说还挺吓人哦，其实就是杨树啦，我们村路边种了很多，夏天的屋后和夜晚，风吹着杨树叶“哗啦哗啦”的，特别好听，但有人说这就是鬼拍手，听着吓人

原因1：风吹叶子的声音

古代人无聊的时候，没电视看，也没网可以上，这样的日子久了，听见外面有风吹草动都会心惊胆战，把杨树叶当*在拍手也不奇怪，为了抚慰胆小的心灵，所以就不在家里种杨树啦。

原因2：杨树花絮zui恼人

杨树和柳树一样，都是风媒花絮，风一吹满天飞舞，也会造*或动物过敏，有火灾隐患，所以古人不在院中种杨树。

原因3：树大招风

杨树长得很快，笔直笔直的，很高大，但根系不是很稳，大风天容易倒，以前房子很简陋，树一歪就容易损伤房屋，另外，院中树太高太出格，一看就你家扎眼，在农村也是不好的。

东不栽榆

东不栽榆，榆就是榆树，榆树在北方很常见，南方的朋友可能不太了解，榆钱饭，就是用榆树的翅果做的，在青黄不接的年代，这树可以充饥，那为啥古代不兴种呢？

原因1：遮光

榆树的枝叶茂盛，遮光性很好，而且它能活很多年，古代房屋比较矮小，东面种榆树，基本把房子的采光都挡住了，种西面、屋后头还是OK的，吃不上饭的春天还能吃榆钱儿。

原因2：榆同“愚”同音

这个说法好像是后来才传出的，其实同音字的解读是很牵强的，榆树还叫做榆钱树，种在房子后面不遮挡阳光，寓意家里有“余钱”，是财富和子孙蒙荫的靠山。

西不栽桃

西不栽桃，桃指的就是桃树，这句话应该和上面的“东不栽榆”搭配着来的，主要是因为桃树的习性不太适合西面种植，就是这么简单。

原因1：光照不足

古人养桃树，是为了吃果子，赏花倒是其次，桃树是非常喜阳的，缺光就不结果，西面多有围墙挡着，采光少，种西面自然是很难结果子，所以就不让种西面了，种在东面、房前屋后的居多。

院中不栽杏，杏旺人不旺

以前想在家里种棵杏树，但家长不同意，说是院子栽杏树，杏旺人不旺，感觉好像是杏树“吸干”了家里的精气似的，哈哈，其实*是这样的：

原因1：多食杏树伤身体

以前可没什么好吃的零食水果，杏子熟了掉地上，大家就捡着吃，杏子寒气大，本不宜多吃，况且还是熟透掉地上的，也不干净，吃多了就上吐下泻，这就是杏旺人不“旺”。

原因2：树形高大，遮阳

杏树还是比较高大的，犹记得村里有棵老杏树，有三层楼高，爬都爬不上去，每年都只能捡掉下来的杏子吃。这样的杏树种院子里还是很头疼的，长太高遮住日光，对人的身体也不好。

原因3：杏树比较脏

杏子成熟就往下掉，熟透的杏子摔烂在地上，夏天会招来很多蚊蝇小虫，清理起来比较麻烦，尤其是大棵的杏树，所以古人不建议在院中栽种杏树。

门前不栽竹

梅兰竹菊，可是四大花之君子，大文豪苏轼还曾说“可使食无肉，不可居无竹”，这么爱竹子，为啥还不让在门口养？

原因1：竹子根系太强

竹子的根系又名竹鞭，横着长、很疯狂，有时候远看是一片竹林，其实都是一棵竹子走茎繁殖出来的，竹子走茎可能会*房屋地基，所以不要种在房前。

如果很想种竹子，可以在竹子和房屋中间挖一条沟，深度在半米左右，竹根不过沟，可以保障地基的安全。

古人的种树经验

其实还蛮有道理的

根据植物的习性特点来栽种

人与植物和谐共处，就是好的风水~

   “两树夹一房，家破又人亡”？“两树夹一房，金银早满堂”？

为什么会有两种截然不同的说法？他们又是什么意思呢？到底哪种说法才正确？

这要从过去的房屋构造和建筑材料说起。
“两树夹一房，家破又人亡”
大家都知道以前的房子都是单层建筑，且比较低矮，基本是茅屋、土坯房，好一点的有木制房子，而砖瓦房很少，一个村能有个一两户就不错了，他们大都是当地的地主、豪绅。像这些建筑材料，除了砖瓦房外，其他的都不结实，zui怕的就是风吹雨打。

“两树夹一房”的“两树”，说的也不是两棵树，而是虚指，指房子两边都有树，我们知道以前农村的树是很多的，并且大都长的高大挺拔，很少砍伐。树边建造房子有两个zui大的问题：
一是树枝。遇到*时，大树树枝粗大，很容易把那些茅屋土房损坏。如果赶上大树折断倒向房屋，那房子就直接倒塌了。
二是树根。积年累月，岁月交替，随着时间越来越长，树根也会扎的越来越深，越来越广，而且变得越来越粗壮，它们会扎进房屋的地基里，钻进墙壁里，树根的力量多大，大家可以想象一下，而过去的房子地基浅，又是茅屋、土坯房，所以很容易就被树根整倒了，如果赶上房子里正好有人，可不就是“家破人亡”了嘛。
所以就有了“两树夹一房，家破又人亡”的说法。
“两树夹一房，金银早满堂”

这个问题和上面一样，砖瓦房一般地基打的牢，材料也结实，所以不怕房子两边有树，而能建造砖瓦房的大都是一方豪绅，有钱有势。
他们在房子两边种的是名贵的树种，以观赏为主，专人打理，也不会长的太高。而能做到这样他们肯定是金银不缺，早就“金银满堂”了。所以也就有了“两树夹一房，金银早满堂”的说法。
由于豪绅数量很少，所以这种说法流传并不广。
风水学说法
风水学说到底就是“择地”的学问。远古时代我们祖先就确定了择地的原则：居高、近水、向阳。这三大原则，我们至今还在严格遵守。
我们说的水现在指的是路。因为水主财，以前水多的地方都是我国zui繁华的地方，现在是路多的地方是我国zui繁华的地方，时代在变迁，风水理论也再变迁。
那从风水上来说，这两句话有什么依据吗？
没有。不管是形派还是理派都没有这种说法。
农村老话还有“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手”、“东植杨桃，西植梅枣……”等说法，这些都是理派在风水义理上去论述的，有其合理性。“两树夹一房”也可以从义理去论述，但是都没有导致后半句结论的说法。所以我们就不在风水角度讨论了。#周口头条#