测字问事准吗(算命准吗)

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算命准吗

算命真的靠谱吗？

老端的花园昨天

以下文章来源于老端，作者端宏斌

老端

关注老端，看清大势

文/端宏斌

在昨天的文章里，我提到自己认识一位算命先生，一些读者希望我详细谈谈这件事。算命这东西，本质上就是预测，和现在的那帮经济学家干的都是一样的活。但区别也是显而易见的，算命的准确率颇高，而经济学家的准确率低得可怜。算命先生如果像经济学家那样，讲什么都错，早就被顾客打得满地找牙了。

当时我问过这个算命先生，社会*一般看不起算命的，认为他们都是骗钱的骗子，那你觉得你收了客户的钱，你能提供给他们什么价值呢？算命先生说了这样一番话：

很多人一生面临各种各样的选择，但是他们是没有能力做出正确决策的，他们需要有人给指条明路。他们当然可以问父母长辈的意见，但多数情况下，这些人只是空活了一把年纪，并不能给出什么好的建议，事实上他们自己的日子都过得浑浑噩噩。而算命的人，由于见的人多了，反而能在zui短的时间里给出zui靠谱的建议，这就是算命的价值。

我听完这番话，感觉相当靠谱。那算命为啥能灵验呢？科学解释不了，能解释的就只有心理学了。其实算命讲得准不准并不重要，重要的是要让客户觉得你很准。这里面有一套复杂的技巧，好在我们的古人早就给你总结好了。

以前，我写过一篇文章谈过古代算命先生的秘籍——《英耀篇》，今天我就再来详细介绍一下。该文是中国*术士不传之秘籍，达到了实用心理学的巅峰高度，可以这么说，到现在为止我还没见到有超过此文的实用心理学读物。

下面的介绍方式是一句原文，一句点评。

刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。

解：客户一进门，就要仔细观察此人的外貌穿着举止，猜测他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意开口乱说，但一旦认准了他的真实意图，那么就不能犹豫，必须直击要害。如果你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业，客户如果不信任你，他就不会老老实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来困难。好的开头就是成功的一半。

父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。

解：如果是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。如果是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，如果满面春风说明那男人可能有发达的机会，如果愁容满面，不是男人有难就是有了小三。丈夫问妻子的，多数情况是问生子、*行、恶疾、是不是要*等事。

士子问前程，商贾为近古（近况）

解：读书人都是问前程，做生意的商人都是因为近况不太好，如果近况很好，生意人根本不会来算命。

叠叠问此事，定然此事缺；频频问原因，其中定有因。

解：喋喋不休的问某件事，就说明他zui主要的目的就是这件事，肯定是他很想得到却得不到。频频的问原因，其中必然还有原因。

僧道从清高，不忘利欲。庙堂达士，志在山林。早娶妻之人，父业可卜。迟立室者，祖业凋零。

解：和尚道士表面上清高，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异，不要以为他们有多高尚的道德，其实都一样。在朝廷做官的人，即使心中非常贪恋禄位，嘴上却反而喜欢谈论归隐山林。很早就娶妻生子的人，大概率老爹是有钱人，如果此人很晚才结婚，说明他家境一般。

来意殷勤，前运必非好景。言词高傲，近来必定佳途。

解：如果此人来意特别殷勤，那他所求的那件事多半成不了，如果此人言辞高傲，那就说明他进来必定交了好运，否则他不会这么狂。

破落户穷极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。

解：家道中落的人，就算穷，也不会光着脚，一定会穿鞋子和袜子，因为这是他zui后的尊严了，而那些暴发户一定会买玛莎拉蒂来炫耀。

男儿问娼女，此乃终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑，其人固念病体忧愁之贤女。

解：一个男人，竟然问烟*巷里jinv的事情，必定是个凡夫俗子，一辈子的志向就是会所*了。一个女人，竟然问公公婆婆的事情，此人必定是个贤妇，因为正常女人不关心公婆的事。

有子而寡，宜劝守节，将来必有好景。无儿问去，当要著其别栖为高。

解：一个妇女，如果老公死了想要改嫁，那么分两种情况，一种是有孩子的，这时候应该劝她不要改嫁，应该守节，将来必有好报，另一种是没有孩子的，那么你就应该劝她早点改嫁，事不宜迟。

初贵者志极高超，久困者志无远大

解：刚刚发了家或做了官的人，想头很大，非常嚣张，一般暴发户都这样。长期困顿或郁郁不得志的人，一般说来是不会有多大志向的，你给他长期建议，他也不会听，他只关心短期的东西。

气滞神枯，斯人现困境，谋事十谋九凶。色润声高，此子近处吉祥，十成九就。

解：说话有气无力，神情枯槁的人，一定深陷困境，这种人谋事，十有*是凶兆；脸色红润，声若洪钟的人，必定近期有好事发生，所以大概率能成事。

衣服朴而洁，铜匙坠带，生意场中之能人，可卜权衡早创。履华而整，银*袋，游乐场上之浪子，当决家业将倾。

解：衣服朴素但干净，身上还带着铜钥匙（意掌管账务），此人必定是生意场中的能人，你可以建议他早点创业。穿一身名牌服饰，满口袋银元现金的人，必定是游乐场里的浪子，这种人可以判断他早晚败光家业。

神暗额光，不是孤孀亦弃妇。妖姿媚笑，倘非花底定宠姬

解：神色暗淡、额头光亮的妇女，不是死了老公就是被抛弃。妖姿媚笑的，不是做*的就是富人家的*。

面带愁容而心神不定，家有祸事。招子（眼睛）闪烁故作安祥，祸发自身。

解：面带愁容而心神不定，家中肯定有了不幸。言辞闪烁而故作安详，必然是自己的罪行已经暴露。

志大才疏，终生咄咄空抱恨。才偏性执，不遭大祸亦奇穷。

解：好高骛远，眼高手低，志大才疏的人，一辈子都会过得很窘困，还会一肚子牢*，总觉得自己怀才不遇。其中性格偏执的人，就算没有大祸，也会异常穷困。

田园近有，定卜先贫而后富。家业变尽，必然先富后贫。

解：此人如果zui近刚买过地皮（房子），就该判断他先贫后富，因为他懂得投资，懂得把钱换成资产。如果此人一直在卖家产，那必定先富后贫，因为他把家里的宝贝都卖掉换钱花了。

少年过于奢华，其人必然浪子。老人过于朴实，此辈定是愚人。当家早，父必先丧。当家迟，父命延长。

解：一个年轻人，正当创业的年纪，搞得一身奢侈品，说明他大概率是个富二代，这种人必定是个败家子，不会有多少出息，就算家里有钱，早晚也会坐吃山空。而一个人年纪都很大了，还搞得一副老实木衲的相貌，衣着过于朴素，这种人说明一辈子手头都不宽裕，小时候是小*丝，老了就是老*丝。当家很早的，说明老爸很早就死了，当家很晚的，说明老爹寿命比较长。

年嫩志诚，千金可托之肖子。老来白霍，万事无成之鄙夫。

解：年纪很轻，就给人诚实可靠的感觉，这种孩子肯定将来大有作为；一个年纪很大的老头，还满嘴大话*，这种人必定是一事无成的傻瓜。

老年问子，虽多亦寡，忧愁可断。少年问子，虽有亦女，立即分清。

解：年纪很大了还在问会不会有孩子，就说明他的孩子一定对他不好，所以即使有很多孩子，他也觉得少，可以判定此人相当的忧愁；年纪轻的问会不会有孩子，说明他就算有孩子，也一定是女孩，他就是想求一个男孩，你马上可以搞清楚。

聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。

解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是因为聪明反被聪明误，他得不到别人的重用且受排挤，还有可能就是眼高手低。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。

有问不可迟答，无言切勿先声。男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。

解：对方问你，你必须马上回答，但如果对方不说话，你也不能先开口。给男人算命，先要吓唬他，然后再赞他。给女人算命就相反，先赞她，再吓唬她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。算命都是单独的，如果三五成群一起来，就要小心对方存心找茬。如果嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。

父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。子年与妻年仿佛，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。老父问娇儿，定必子孙稀。

解：父亲年纪很大而母亲年纪轻，此人必定是小妾（*）之子。男方年纪轻妻子年纪大，必定是私奔无疑。儿子年纪和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是*转正。当家早的，父亲不是懒惰就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母亲生重病。老父亲来问孩子，必定是子孙稀少。

*询去留，定思重配。老媪多叹息，受屈难言。十六七之少女问男，春情已动。

解：*来问要不要重新嫁人，这说明她已经下定决心要重新嫁人。老太太如果不说话光叹气，说明必定有委屈，难以说出口。少女来问男人，说明她已经喜欢上那男人。

《英耀篇》介绍完了，虽说是古人的智慧，但放到今天也并不过时，因为人性从来都是一样的。

算命的准吗

算命的不准，只是他们比较有阅历，能够大致看出一个人的生活状况，有人不懂这个，就觉得算命的说的非常准，而且人本身也需要一定的信仰，需要有一定的精神依赖，所以他们才会信算命的。

算命就是根据一个人的某些资料来推测某一个人的命运。这根据的方面有很多，可以根据生辰八字，根据面相或者是根据首相，或者是根据一个人身上的某些特征来给人推测某一个人以后会遇到的事情，某一个人的命运。还有测字，让一个人写一个字，然后算命的解释一下。这种行为是归类于玄学范畴，如果是相信那就是等于相信封建迷信，不过算命也是中国古老传统文化的一种，这个行业的许多知识也是有流传下去的意义。

算命的肯定是不准的。可能有人和算命的交流过，觉得算命的非常准，一下子就能说出某个人的个人经历，某个人的家庭状况等等，虽然说的比较大概，但是也基本上都说到了点子上，感觉就比较准。但其实不是这样的，算命这一行基本上都是有一定人生阅历的，他观察一个人的衣着谈吐，就可以推断这一个人的大概状况。就算是在网络上隔着手机屏幕，它可以通过一些方式来推断出某一个人的个人经历，个人状况等等。这是对于人生阅历的一种应用，并不是说他个人的计算有多准。

真正特别迷信算命的那一种人，基本上都是非常迷信那些牛鬼蛇神，思想比较老套的相信鬼神的那一类。这种人都是需要给自身一定的精神信仰，就像西方人普遍信教一样，相信某一种比较玄的东西，也是一种信仰。

还有些人虽然不是特别迷信算命的，但是也会去算命，这是因为他们在某一方面可能遇到了某一些问题，自身难以解决，或者说求助身边的人也难以解决，这时他们就会去找算命的，不管怎么样，也是有一个人给出了某一方面的建议作为参考依照。

测字真的准吗

测字预测本身违背了自然法则，所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多测字算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年后却不如原来过了3、4天才变好，这就是因为测字算命的代价是这几年运气不好，因此古代有“善易者不卜”的说法。同样帮助别人预测的算命师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，因此有人是盲人、耳聋者，有的测字算命者暴毙而死也是因为这样。测字算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。测字算命是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。

算命真的准吗

算命准否？众说纷纭。欲知准否，首先要自己完全弄通算命术，自己完全搞明白了，才有权发表评说。比如给他一辆新式汽车，他不会开当然动不了，可不要说汽车不如自己的脚踏三轮跑得快。凡事只有懂行才知真假。

任何事物都是复杂的，多方面多因素的。又比如你得到一些高产优质的种子，也不可以说能获得大丰收。那还要看土地肥瘦、水利如何，还需防旱防涝防虫，以及各环节的科学管理，自然的温差更化等诸多因素，所有条件都具备了，才获得丰收。

而人也是大自然中的一份子，这一生的变化比其它事物更复杂。zui主要的是人有思维，可随时改换自己的行为，从善得善果，从恶得恶果。算命，是根据人的生辰八字，找出命中的父母财官，子孙兄弟姐妹，自身休咎等等因素，又看其五行生克衰旺等一系列的生克制化。这些东面再加流年当值对其的生克……综合观察定论吉凶祸富。这是一个相当复杂而深奥的学问，不懂且莫妄自胡乱评说，使人贻笑大方！

算命的预测方案出来了，可以说是勿容置疑的。八字的准确概率至少要占百分之七十以上！上面早提到过，人是有思维的，命遇灾咎，一念善心也可转危为安，一念恶意也可变福为祸！善恶自取，又焉怪算命有误？

人之八字是主流，而自身的祖坟、家宅风水，以及父辈祖宗和个人品行善恶，有否贵人提拔和小人*，这些东西齐全了，才是一个人的真正命运！

那么，究竟算命准吗？根据八字推算，应是相当地准！但是，一命二运三风水四积阴德五读书六姓名，这些因素也起到一半地增减！所以，人是复杂的，要综合地看问题。不过，人命八字的底线，如何的努力也是越不过的。这句话很重要！比如一个人无官运，你就别求官了，你可在其它方面取得发展。

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