求财卦怎么看(易经第二十二卦求财,怎么解,没有变爻)
- 作者: 爽影
- 来源: 投稿
- 2023-07-27
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易经第二十二卦求财,怎么解,没有变爻
易经第二十二卦为水火既济，卦义：平安渡过了河。此卦财运寓意为困难与危机易经过去了。详解为:占得既济卦，说明你的财运相当不错。与事业运情况相似，你财运上的冲突、是非、*与矛盾，甚至危险都已经过去了。你的投资计划多半能顺利成功，就像水已经烧开了、饭已经煮熟了一样。希望我的回答对您有帮助！
求*解卦,求财,卦意告诉了我什么呢,该怎么做呢
问卦解容易，你没有想问的事情?详解另。
你目前遇到了不好的事情，有关男女之事，不要来往，来往只会让你有是非，破财的事情，徒劳苦功。
单单卦意:锄地锄去茵里草，谁知财宝把人找。谋望求财皆如意，这个运气也算好。进退两难，不敢强辨，拔云见日，该你出现。
若是想角卦象:
【彖传】明出地上：《晋》卦下坤上离，坤为地，离为明，顺而丽乎大明：《晋》下坤为顺，上离为日，日为大明。柔进而上行：《程氏易传》云：“凡卦离在上者，柔居君位，多云‘柔进而上行’”。此似指《明夷》六二爻变为《晋》六五爻，故称“上行”，康侯用锡马蕃庶：康侯得到王赏赐的马很多。康侯，一说泛指安康的侯爵；一说为周武王的弟弟卫康叔。锡，赐。蕃庶，繁育，此有众多之义，昼夜三接：一日之内受到三次接见。
【象传】明出地上：《晋》卦下坤上离，离为明在上，坤为地在下。故“明出地上”。自昭明德：自我照著完善德性。昭，明“照明德”即《礼·大学》之“在明明德”。晋如摧如：前进样子忧愁样子。如，样子，状态。独行正：初六居下以应九四，而行正道。独，指初、一，《方言》：“一，蜀也。南楚谓之独。”裕无咎：宽容处之则无咎。未受命：初六居下，其位卑贱，未受爵命。受兹介福：承受此大福。兹，此。介，大。以中正：六二居中得正，故“以中正”。众允：众人信任。允，信。上行：六三居坤与上九相应，故“上行”。鼫鼠：大老鼠。位不当：九四以阳居阴，不中不正，又处多惧之地，故“位不当”。失得勿恤：失得皆勿忧虑。恤，忧虑。往有庆：六五居尊，处离明之中，以大明之德得天下之附，前往必有福庆。维用伐邑：只用来讨伐邑国。维，唯。道未光：上九处《晋》之终，离之极。日之偏，光明将息，其道未能光大。
求财卦,请高人指点
干支：己丑年
丁卯月
癸酉日
癸亥时
旬空：午未
戌亥
戌亥
子丑
六神
伏神
坤宫：泽天夬
坎宫：坎为水（六冲）
【本
卦】
【变
卦】
*
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▅▅
兄弟丁未土
▅▅
▅▅
妻财戊子水
世
滕蛇
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子孙丁酉金
世
▅▅▅▅▅
兄弟戊戌土
勾陈
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妻财丁亥水
→
▅▅
▅▅
子孙戊申金
朱雀
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兄弟甲辰土
→
▅▅
▅▅
父母戊午火
应
青龙
父母乙巳火
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官鬼甲寅木
应
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兄弟戊辰土
玄武
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妻财甲子水
→
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官鬼戊寅木
这个卦真的有点难断，不知你是怎么回事，有了钱就拿去送给别人，可能在3月30日和31*会有一笔钱过手，但钱zui后又到别人的手里，我也搞不懂你，是不是为了官或是为了工作？此卦难断，过了以上两日如无财过手，建议再另占一卦。
在南岳求了支签,申宫求财,是什么意思
申宫是求财签。求财签条为：卦问求财十倍收，东西南北任君游。叩许佛前灯一盏，金银财宝称心求。
占卜问卦询问求财的事，得到的结果是会有十倍的收入，到任何地方都可以发财。只是要到佛像前叩头供灯一盏，这样求财就会称心如意。按，依佛教的理论，财富是布施的果报。
卦问求财十倍收，东西南北任君游。意思是如果问哪里可以收到十倍的财富，东南西北都可以发财。
心若有财则财会自来，佛前灯一盏，意思是说坚定自己的投资，财富会为求财人的坚定给出相应的付出。
扩展资料：
正确看待求签：
有人喜欢到佛门求签问卦，占卜吉凶，甚至请法师看相，观察前生来世，并以是否有神通、预言准确与否来衡量“*”，还将此视为自己“信佛”的证明，令人哭笑不得。
佛教的目的在于让人觉悟人生*，断恶修善，离苦得乐。虽然确有五眼六通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通），但因修通、报通、依附通等不同来由，与解脱智慧无关，若一味追求神通，必障般若，甚至“走火入魔”，为害甚大。
同时，佛教认为命由己造，相由心生，因果历然，与其耽于已然的“果”，不如踏实地种好当下的“因”。
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