回忆梦境对大脑伤害(天天做梦对人有什么伤害吗)

其实回忆梦境对大脑伤害的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解天天做梦对人有什么伤害吗，因此呢，今天小编就来为大家分享回忆梦境对大脑伤害的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

天天做梦对人有什么伤害吗

无害！每个人都做梦。但大多数人醒来后不久就忘记梦了，zui多只留下某些感觉。那些醒后还清晰记得梦的内容的，只能是睡眠质量不高，或者是多梦。失眠患者为什么总是说梦多?经常听到有人说：“昨晚没有休息好，做了*的梦”、“我晚上梦多，简直没有睡着”。于是，这一天学习、工作起来似乎还真感到有点精神不振、精力不足，仿佛做梦真的耽误了休息。有些医生按照传统观念，也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现。其实，这种旧观念是不对的。做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标，也不能说做了梦就表示不曾睡好。正如前面谈到的那样，梦是一种普遍的生理现象，不管你有没有梦的回忆，或有没有梦感，你每天晚上都必定做4～5回梦。说整夜做梦是夸张，说没有做梦也不现实，更谈不上梦多梦少。国内外都有人对主诉失眠、整夜作梦或梦多的慢性失眠症，进行过生理测验，应用多种生理仪进行脑电波描记和研究，客观地记录证明，这些主诉“梦多”、“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别，他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长，“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系。还有人对这类病人进行心理测验，认为这类体验与性格有关系。无论从人类睡眠的普遍规律，还是从实验研究的结果看，梦感与失眠未必有必然的联系。有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。既然如此，人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈到的那样，梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象，是一种主动的生理过程，其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想。而梦感则是指醒来后对梦中某些情节的回忆，或只留有曾做过梦的印象，连梦的内容大多也很难讲清楚。主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感，而梦感又与情绪因素和性格特点有关。比如，性格内向的人，多将注意力集中于自身内部的感受，睡眠较表浅易醒或惊醒，常能回忆起生动的梦境；情绪抑郁、焦虑的人容易从梦中惊醒，因而自感梦多且睡而不实。研究人员还发现，梦多与睡眠的惊醒程度密切相关，自诉平日梦多的人，睡眠中都比较易惊醒。在睡眠实验中，只要20分贝的音量便足以唤醒他们，他们的梦境回忆程度也高。临床上常常见到突然多梦的人，往往与受到七情所伤、心情不畅、睡眠不安有关，因此失眠者往往伴有多梦。临床观察及实验结果都证明：失眠，尤其是长期失眠的主诉是不可靠的。许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现，失眠与心理紊乱有关。他们对睡眠潜伏期往往估计过高，而对实际睡眠时间又往往估计过低。实验测试时，失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符，不是夸大就是缩小。大多数专家认为，失眠的体验与情绪、性格有关。为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析，认为与下列因素有关：(1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡眠的周期交替变化，不知道梦在睡眠中的地位，在生理上的作用，以及梦与梦感的区别，不知道梦或梦感没有什么副作用。旧的传统观念、封建迷信思想对梦的不科学解释，使人对梦怀有恐惧感，以讹传讹，使许多人盲目陷入对梦的恐惧中。(2)与人的情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识，不知道情绪障碍是一种疾病，往往忽略了情绪障碍本身，都过分注重情绪障碍伴发的失眠、多梦、疼痛等症状。不知道如何调节和改善自己的情绪，反而夸大了不太客观的体验。(3)对自己的健康过分关心，对梦感过分关注，导致梦感增强；梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心、对失眠的恐惧，以至形成恶性循环。(4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来，致使对梦境的回忆程度增高。(5)个体功能状态差异：不同的个体对梦感不同，即使同一个体在不同的时期，功能状态不同，对梦感的程度也不尽相同。所以，有的人一段时间梦感强(梦多)，另一段时间梦感弱(梦少)。失眠作为一种现象是客观存在的，而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余。我们承认失眠的存在，但不能认为失眠和梦感有必然的联系。中医是怎样认识多梦与失眠的关系的?中医学认为，多梦的根本原因是由机体内在变化引起的。《素问·方盛衰论》中说：“是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。”所谓少气，即气不足，气不足则阳不守阴，神失其守，故为多梦。其为原因之一。而情志损伤，伤及脏腑，耗损精气，令神魂不安，发为多梦；阴血亏虚，不能奉养心神，潜涵肝魂，制约相火，而使神魂浮游，发为多梦；若因痰热内扰肝胆，魂不得宁而发多梦；劳欲过度，水火不济，心肾不交，则心神不宁而发生多梦；饮食失节，使土虚木郁，神魂不宁而多梦。多梦的出现，以致睡卧不宁，梦幻纷纭。中医是怎样治疗多梦证的?多梦是指从睡眠中醒来，自觉乱梦纷纭，常伴有头昏神疲的一种表现。中医对多梦证的治疗常采用以下两种方法。(1)辨证论治①心气不足症状：多梦易惊，失眠，神疲困倦，短气，或喜悲善哭，精神恍惚，舌质淡，苔薄白，脉细弱。治法：养血益气，宁心安神。选方：参香散加减。药物：人参9g，黄芪、茯苓、白术、山药各12g，莲肉、砂仁、沉香、檀香、甘草各6g。②心血不足症状：心悸怔忡，心烦失眠，多梦易惊，健忘头昏，面色不华，舌淡，脉细。治法：养血安神。选方：四物汤合茸砂丹加减。药物：熟地、当归、白芍、川芎各12g，鹿茸、朱砂各6g，炒枣仁18g。③心阴不足症状：心悸怔忡，失眠多梦，五心烦热，咽干舌燥，舌红少津，脉细数。治法：养阴补心安神。选方：益气安神汤加减。药物：当归、茯神、麦冬、生地各12g，黄连、远志、竹叶、人参、黄芪、胆星、莲子心各6g，酸枣仁18g，朱砂3g。④心肾不交症状：心烦，失眠，多梦，遗精，腰酸腿软，潮热盗汗，舌红无苔，脉细数。治法：交通心肾。选方：黄连阿胶汤加减。药物：黄连、黄芩、白芍、阿胶各9g，鸡子黄1枚，龙骨12g。⑤心胆气虚症状：惊悸不宁，胆怯善恐，夜寐多梦，胸闷气短，舌质淡，苔薄白，脉细弦无力。治法：养心益气，壮胆镇惊。选方：平补镇心丹。药物：酸枣仁、龙齿各12g，车前子、茯苓、麦冬、茯神、天冬、熟地、山药各9g，五味子，远志、人参各6g，肉桂、朱砂、甘草各3g。⑥心脾两虚症状：心悸健忘，少寐多梦，气短神疲，面色萎黄，食少倦怠，腹胀便溏，舌质淡嫩，苔白，脉细弱。治法：补益心脾。选方：归脾汤。药物：人参、远志、木香各6g，黄芪、白术、当归、茯神、酸枣仁、龙眼肉各9g，炙甘草3g。⑦痰火内扰症状：梦扰纷纭，头晕心悸，急躁易怒，痰多胸闷，舌质红，苔黄腻，脉滑数。治法；清热化痰。选方：黄连温胆肠加减。药物：黄连6g，半夏、陈皮、茯神、竹茹、枳实各9g，甘草、生姜各3g，大枣5枚，珍珠母12g。(2)解梦及心理疗法：其内容参见有关条文。情绪*也会引起多梦吗，如何纠正?我们在有关条目中已经介绍，做梦对每一个正常人来说是必不可少的，而且还有一些好处。那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果，从而出现了白天的许多不舒服症状。实际上并非如此，如果仔细询问这些人，都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素。正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠，同时也引起了其他症状。他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦。有的人做梦的内容和他们引起心情不愉快的原因有些联系。但由于心理因素的作用，所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去，而“无梦睡眠”没有增加，因而睡眠深度反而变浅了。这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复，却增加了*，客观上看来睡眠是延长了，效果却更糟了，醒后就会感到累、不解乏。夜里每次都是从恶梦中惊醒，就会使人主观上认为整夜都在做梦。“整夜做梦”者，为了缓解症状；改善睡眠效果，虽可服用一些*，以减少“有梦睡眠”，增加“无梦睡眠”的深度。但这只能作为暂时的对症治疗，治标治不了本。如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”，还会产生“做梦的压力”，一旦停药就会出现“反跳现象”，结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加，以致病人不敢停药，害怕停药会带来更大痛苦。如果不停药，长期服下去又会对药物产生依赖。所以，服用*只能作为一种辅助治疗手段。治疗的根本方法，就是解除引起睡眠*的心理因素。如果病人通过心理治疗和具体的指导，采取正确的方法和态度去面对心理上的困难，并逐步地解决现实的困难矛盾，令人痛苦的梦就会减少，睡眠也能恢复正常，与此并存的许多其他症状也随之消失。总之，烦恼的心理因素没有了，由其引起的一系列反应也就消失了。

控梦师的危害

相信很多人都曾有过知道自己处于梦境中的经历！可是你有没有想过如果你能完全控制自己的梦境？

虽

然偶尔可以自主控制自己的行为，但是更多时候却是狼狈的随着梦境的发展或者*、或者掉悬崖或者被血盆大嘴的小怪兽和坏蜀西追逐！

这篇文章就能给你指引！

有时候，老枪不生产知识，老枪只是互联网的搬运工。

然后今天就选择搬砖了，普及一个大家可能闻所未闻的群体“控梦爱好者”！

先来看看度妹上的解释。

控梦（控梦这一概念）

一种未经证实的能力，某些心理学家相信人可以通过有意识的训练达到在做梦时让意识参与到无意识的创建中，让无意识的建梦内容为意识服务。但目前尚未有人宣称或已证实此能力存在。

简而言之就是*控自己的梦境。（首先声明：控梦需要精神力极强和有着执着信念的人才会成功，而你的逻辑能力与怀疑能力也要很好。但控梦有一定的危险性，有时候醒过来需要一阵子，这也可能会导致迟到，还有控梦弄不好会经历传说中的鬼压床，很难受。高血压心脏病等不能受*的人还是不要玩儿了）。

理论基础

现代科学已经证实“做梦”与大脑皮层密切相关，科学家将人的入睡划分为几个阶段，浅睡眠阶段，深度睡眠阶段和快速眼动睡眠阶段。而人能回忆起的做梦大多发生在快速眼动阶段，也就是异相睡眠阶段。这阶段zui奇怪的是眼球不停地左右摆动，脑电波状况与清醒时相似，呈低电压快波，这表明神经元递质正在大量传递信息，人正在做梦。这期间意识完全抑制，无意识参与创建形形*的梦境，倘若神经元递质传递了一个信号：“这是梦”，也就是意识混入了无意识中，骗过了大脑，一起参与创建梦境，则可以达到*控制想要的梦境的目的。

浅睡眠与“迷迷糊糊”

人在刚刚睡下或将要睡醒时，总会觉得“迷迷糊糊”，感觉自己起床了其实还躺在床上，感觉迷糊了很长时间其实也就几分钟，这表明无意识被意识大量挤压逐渐退居幕后，理性渐渐回归本体，这是浅睡眠阶段一个较为典型的行为特征。在向深睡眠过渡时，意识又将慢慢褪去，一般来说只有全部的理性被压抑，梦才会出现，但偶尔有例外，下面是几个不成熟的意识未完全压制干净的案例（并未进入快速眼动期）：

1.迷迷糊糊觉得自己起床了上了厕所，结果因为尿床而惊醒。

2.闹钟响起后起床刷牙吃了饭，正欲出门时听见“滴滴答答”的声音，原来自己没有起床。

这些类似的案例表明人经过某些训练也学能够控制意识出现的时机，在做梦时理智善存。

无法绕开的事实

如果浅睡眠期间的迷迷糊糊尚不能证明梦境可控的话，那么下面的这个事实几乎任何质疑“控梦”的人都无法绕开，因为它发生在快速眼动期，是真真正正的无意识造梦阶段：

“我知道这是梦......”

对，只有这一句话。人群中几乎所有人在他一生做过的梦中，总有几个梦他会觉得当时已经知道自己在梦中，这一丝意识“我知道这是梦”确凿无疑地表明即便在无意识地做梦阶段，意识依然可以躲过大脑的审查混进无意识的梦中，但能否在基础上更进一步，让更多的意识混进来尚不等而知。

心理暗示

做梦与心理暗示很像，都要抛开一定理智，也就是无意识要占据上风。而控梦则是更进一步，将无意识发挥到极致，在梦境中你就是造物主，是zui终的神。他们如同性格迥异的双胞胎，"控梦“统治虚拟世界，在梦境中你所向无敌，而心理暗示则让你在现实世界武装强大，瞬间让懦夫变成不怕死的勇士。心理暗示的技能与效果已被科学界所承认，唯独”控梦“依旧神秘，尚未证实。

一个未知的空白

由于好莱坞电影《盗梦空间》的影响，许多网友声称自己正在*如何控梦，但事实证明绝大多数网友只是空想。这与天赋有极大的关系，精神力极强（极绝难被暗示）和有执着信念的人才有可能一窥端倪，众所周知苯环的发现正是由于著名化学家凯库勒苦苦思索苯环结构导致”人蛇对话“，笛卡尔的十字坐标发现莫不源此，而人群中有次天赋能真正实现控梦的人概率不到1亿分之一。

庄子或许是*

庄子是无为的代表，他的“梦蝴蝶”流传至今：“不知我是蝴蝶还是蝴蝶是我。”，如果用一个字形容庄子，我想再找不到比这个字更能代表庄子的了，那就是“虚”字，虚虚实实，实实虚虚，庄子的*或许是在梦中，如果按能力划分，也许是造梦级的*。

能力划分

按照控制梦境的能力分为五个层次：

堕梦者

自身无法改变梦境内容，只能随着梦境的改变随波逐流，但能清楚知道自己身在梦中。

入梦者

做梦时能根据无意识创造的梦境内容用意识“想”出符合自己的东西，但整体不能超出无意识创造的梦境规则。

逐梦者

做梦时能根据无意识创造的梦境大幅改变梦境内容，以利于自己的方向，但做梦时出现的梦境自己无法预测。

造梦者

能根据需要在睡前强制无意识创造意识分配的梦境，效果与能力有关。

潜梦者

已经完全掌握了控梦的精髓，甚至能同步对方的梦，所谓潜梦则是同步对方后潜入梦中。

目前已知的是绝大多数人在做梦时都有过知晓这是梦的体验，既“堕梦”阶段，入梦和逐梦偶尔也会体验到（笔者偶尔能体验到入梦程度），而造梦和潜梦目前看来只是传说，能达到这种程度的人才可能千年一遇。

基础控梦教程（来自百度“控梦者”贴吧某大神儿）

一般的梦有两种：

1.di一人称，就是做梦的时候梦中的身体一切行动听你指挥，有时候这人可能不是你，不一个年龄段、不一个性别什么的，但是身体是你自己所*控的。

2.第三人称，就是你看着这一幕幕，比如看见自己在与另外一个人交谈，这种梦和di一种控梦有不同的方法。

先说di一种。

很多人会有过这样的经历：正在做一些事，接着突然意识到这是在做梦，然后就醒了（或者忘了这回事继续做梦——）。我们就是要利用这个机会。绝大多数的梦并不会被人察觉到，而一般被发现的原因就是它与事实不符。所以，我们di一步就是要先明确自己是不是在做梦。

举个例子：我梦到正在吃饭，感到没胃口，就想我怎么会没胃口呢？噢对了，我刚在家吃的米饭（现实中），哎？那我为什么会在这儿？！然后我就意识到了这是做梦。类似这种破绽很明显的就比较容易发现，至于较完美的梦，就要考验人的逻辑与观察能力了。比如地点转换异常、人物穿越、对话不合逻辑等等。总之，要想的多，经常思考看似没意义的现象，不要被梦牵着走，要学会怀疑。思维跨越越为所欲为，发现漏洞的机会越高。这种能力不强的人，还有另一种方法：那只有在清醒的时候的时候问问自己这是不是梦，在梦里可能会习惯性的问自己，就可以意识到了。注意，当问自己这个问题时，一定要仔细思考过后才能回答，如果你随随便便就相信这是现实世界的话，在梦里你也会这样。

当你意识到这是梦时，你就能站到“主宰者”的高度观察梦了，你会看到一个视野模糊、看似正常实则混乱的世界。

此时如果你立马去用意念控制梦，那以我的经验，你会因过于兴奋或者激活过多大脑皮层而醒过来

所以千万不要过度兴奋，这时候已经意识到了，就会有些晕晕乎乎的，这是正常的，别害怕就是了，然后梦里出现什么场景都不要信，因为有时候，你一旦相信了，就会觉得这不是梦，那一切都白搭。这就和精神力有关系。

等你稳定下来之后，就可以想控梦了。

先看看四周有没有门，没有的话，在梦里闭上眼睛，静一静，这时候需要一点意志力了，沉住气以后，想一个场景，别急着睁眼，确定想好这个场景以后，慢慢睁开眼睛，或者打开门，就能玩了。

一开始控梦只能在自己身上控，比如：我就是我，我现在梦里在家里吃饭，一会儿我要去上学或者上班，路上我杀个人过把瘾。

但是控梦多的人就可以换身份，比如：我在白宫，我一会要去找熬吧吗玩。个人过把瘾。

此刻一定要不停的暗示自己：我是包子，我一会要去找熬吧吗玩。这段期间，你就不用总是想自己在做梦。但也不能不暗示。否则你会失去控制。

控梦新手不要玩儿太大的场景，否则会很累然后醒过来，或者控制不住了就继续做梦，不能随时清醒。

我说的不要玩儿大，就是不要让自己把梦中的事物弄的太乱，举个例子：我要把这个楼弄踏，三二一，塌了，然后我在造一个飞机，我自己开，这样不过瘾，一会儿对面我在弄一包子怪，我射出去的东西都是炒肝儿。

可能一会儿你会玩儿的挺过瘾，在一阵子想醒过来，你会发现自己困里了。

而且场景玩儿大了，会很累，有时候会一身汗，梦中是有知觉的，比如被打了会疼，跑步的时候会累，而且能听到自己的心跳声。所以新手不要玩儿大的，你弄不好出什么状况我也不知道。

对于新手，控梦的时间会很短，这个也是需要练习的。

对于时间的控制，你在做梦的时候，就像闹铃一样，要先设定好，比如你给自己设定的进入场景是早上，进去的时候，告诉自己现在是早晨8点，差不多到下午7点我就要回来了。

这个自我感觉就相当于一个生物钟，到控梦天黑的时候，就可以结束回到你控梦之前的那个梦里，然后早上自然醒。

一般梦里的时间都要过得快一些，从早晨8点玩儿到下午7点，醒来的时候感觉一下，差不多有4、5个小时。

一般控梦的时候，到一些大场景，比如战争，就会免不了一些伤害，伤害在梦中是有疼痛感的，比如枪伤。

有疼痛感难以忍受的时候，就不要忍了，闭上眼睛，像控梦之前那样静下来，试想回到刚刚在你控梦之前的场景，或者换一个场景（不建议新手这么做，但是如果回不去了就只能换一个），然后你会发现，伤口没有了。

大多数人一开始也回不去，只能换一个，但是后来控梦的意志力练出来了就可以回去。

时间没到，累了不想玩儿了，要么你切到上一个场景，要么在梦里找个地方坐着或者控本儿书看看，千万不要强迫自己醒过来。

要是强迫自己醒过来，那会有鬼压床，醒来的时候是在自己原先睡觉的地方，但是大脑支配不了自己的身体，说不出来话，身体也动不了，脑子可以思考，还可以听到心跳。有时还会听到哭泣声、脚步声、看到白影或者看到不干净的东西。这种情况少则20

请问长期做梦会给大脑带来什么影响

恩，不好的。梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学（oneirology）。做梦与快速动眼睡眠（REMsleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、脑桥（pons）的*、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。

梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的*。

绝大部分的科学家相信所有人类都会作梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会*慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。

真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有zui长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中wei一，或者至少是zui频繁的作梦者，因为和他们的睡眠模式有关。

也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的*产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的*相对变小，来自体内的各种客观事物的*相对变强引起的。

梦因

梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。钱钟书在《列子张湛注~周穆王》重，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。想梦，即所谓“体气之梦，因体内之感觉受触而成梦”。

[编辑本段]基本解释

梦（dream）

（梦）

mèng（不读成mòng!）

睡眠时身体内外各种*或残留在大脑里的外界*引起的景象活动。组词：做梦，梦幻，梦乡，梦魇，梦呓（梦话），梦想，梦寐以求，同床异梦，好梦难成，魂牵梦萦，恍如梦境，如梦初醒，如梦方醒等

笔画数：11；

部首：木；

笔顺编号：12341234354

结构：上下结构书写：（繁体）

[编辑本段]物理因素

物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理*制造的。来自体内的物理*，如一个人腹内的食物过量或不足的*而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理*，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“身冷梦水，身热梦火”，“将阴梦水，将晴梦火”，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理*引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的*作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”

[编辑本段]生理因素

我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：

（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”

（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。

（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。

（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”

我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。

（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的zui典型、zui详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反*于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是zui容易“参验”的，因此它的可靠性也就zui大。

[编辑本段]心理因素

我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。

（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”

（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽*戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李*笔生花，皆忧乐存心之所致也。”

（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦*川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。

梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态。梦是一种心理生理现象，做梦的机制还是一个没有解决的问题。一般认为，睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态，局部的大脑皮层细胞仍在活动，有时受记忆痕迹，以及白天活动时的情绪波动（如忧虑、恐惧和惊奇等）的影响，就产生了梦。

梦的心理学特征一个典型的梦的叙述常常包含幻觉、妄想、认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征。梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征。在大多数梦中、听觉、触觉及运动感觉的叙述也较普遍，味觉及嗅觉幻觉想象较少，而痛觉的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。

在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中，存在着记忆缺失。当被试者于做梦时被叫醒，大部分梦的精神活动被遗忘。

梦与快速眼动睡眠的联系梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74％）要高得多，而且分布也较集中。在快速眼动睡眠中出现的*功能变化（如眼球快速运动、心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系，或梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。

转梦转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。

病梦病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。

鬼梦即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。

[编辑本段]梦的新义

据zui新研究，梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂，也没有隐喻特殊的含义。

按照心理分立原理，人的意识分为四类，di一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与

事发当天，在拉斯维加斯的办公室里，史蒂夫兴致勃勃地向朋友展示这幅画。美国导演诺拉·依弗朗当时在场，目睹了整个过程。她在博客里回忆说，当时史蒂夫抬起手来向朋友展示这幅画。“那时他的肘关节一下子就捅破了画布，发出了可怕的响声……画布中间多出了一个银币大小的黑洞。”

史蒂夫见状忍不住骂了句脏话，然后说道：“看看我都做了些什么，幸亏这是*的。”诺拉在博客里提到，64岁的史蒂夫患有色素性视网膜炎，视力已经受到很大影响。

史蒂夫的发言人已经证实了这个消息。意外发生后，史蒂夫取消了和买主的协议，表示将把画修好留着自己收藏。

收藏这幅画的史蒂夫有拉斯维加斯“*之父”之称，他经营*30年，在拉斯维加斯建起了“金殿”（mirage）和“百乐宫”（bellagio）两家豪华*度假中心，使拉斯维加斯从一个荒芜的沙漠小镇真正晋身成为世界的一流赌城。

1997年，史蒂夫以4840万美元的*买下了毕加索作于1932年的《梦》。这幅画被认为是毕加索对精神与*的爱的zui完美体现。

史蒂夫曾以3500万美元的*买下了特纳的名作《威尼斯风景》，以2300万美元将雷诺阿的《利昂太太和玫瑰花》收入囊中。今年早些时候，他同意以1.39亿美元把毕加索的《梦》转让给另一位收藏家，这个*创下了私人艺术品交易的zui高纪录。不过因为这个意外，这笔交易已经泡汤。

如今拍卖过的zui昂贵的画仍是毕加索绘制的《拿烟斗的男孩》，成交额超过1.04亿美元。

梦:做梦，梦见。《灵枢·*邪发梦》：“阳气盛则梦大火而燔爇。”又：“使人卧不得安而喜梦。”《素问·脉要精微论》：“阴气盛，则梦涉大水而恐惧。”

[编辑本段]除此之外

:梦是潜意识现象,表现出潜意识外溢的征兆,潜意识可以理解成是本身影子,可以理解为灵魂的影子,当灵魂选择这个,影子会根据本体作出相反的动作,因为影子和本身是相反的对照.而梦见根本不存在的东西,更表现出性格的外溢,我们只当是我们人生中的参照物,因为潜意识是靠真正意识所左右,但潜意识会作出根据答案zui正确的做法,尽管有时回偏激.当梦开始时,就不受左脑控制,开启右脑全开思想,甚至可以理解为——你活在两个世界，现实与梦中。理解梦，*梦的方法在于你要想理解的事情的思维去思考这一切。梦，在我们身边，我们要和他融洽的在一起，它是你的，你可以用到它，但你首先要去理解它接触它，介入它。你就可以很好的利用它。如果你是艺术家，它们是很好的素材。

[编辑本段]无梦睡眠

做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。人为什么做梦，不做梦会有什么反应呢？

科学工作者做了一些阻断人做梦的试验。即当睡眠者一出现做梦的脑电波时，就立刻被唤醒，不让其梦境继续，如此反复进行，结果发现对梦的剥夺，会导致人体一系列生理异常，如血压、脉搏、体温以及皮肤的点反应能力均有提高的趋势，植物神经*机能有所减弱，同时还会引起人的一系列*心理反应，如出现焦虑不安、紧张、易怒、感知幻觉、记忆障碍、定向障碍等。显而易见，正常的梦境活动，是保证机体正常活动力的重要因素之一。

由于人在梦中以右大脑半球活动占优势，而觉醒后则左侧大脑半球占优势，在机体24小时昼夜活动过程中，使醒与梦交替出现，可以达到神经调节和精神活动的动态平衡。因此，梦是协调人体心理世界平衡的一种方式，特别是对人的注意力、情绪和认识活动游较明显的作用。

无梦睡眠不仅质量不好，而且还是大脑受到损害和有病的一种征兆。zui近的研究成果亦证明了这个观点，即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果，梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要。倘若大脑调节中心受损，就形成不了梦，或仅出现一些残缺不全得梦境片段，如果长期无梦睡眠，倒值得人们警惕了。当然，若长期噩梦连连，也常是身体虚弱或患有疾病的预兆。

[编辑本段]详细解释

梦

梦

mèng

【名】

(会意。小篆字形,由“宀”(房子)、“爿”(床)、“梦”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清,即作梦。“梦”由“苜”(mò,眼看不清)、“宀”(人的变形)、“夕”(晚间)三字会意。本义:睡眠中的幻象)

同本义〖dream〗

妇梦中咳嗽。——《虞初新志·秋声诗自序》

铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨人作》

形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

梦中得我。——清·林觉民《与妻书》

又如:梦迷(梦后刚醒,尚未完全摆脱梦境);梦梦铳铳(形容睡得迷迷糊糊);梦梦查查(迷迷糊糊);梦思(梦中的思念);梦中梦(喻幻境。极言虚幻);梦中(睡梦之中);梦语(睡梦中说的话);梦啼妆泪红阑干(梦中啼哭,擦了脂粉的脸上流满了一道道红色的(泪痕)。妆,这里指脸上的脂粉。阑干,纵横错乱的样子)

湖泽〖lake〗。如:梦泽(即云梦泽);梦溪(地名。在今江苏省丹阳县,宋沈括故宅所在地。《梦溪笔谈》的省称)

梦

梦

mèng

【动】

做梦〖dream;haveadream〗

王梦见一儿。——晋·干宝《搜神记》

卧则梦闻。——汉·王充《论衡·订鬼篇》

我欲因之梦吴越。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

夜深忽梦少年事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:梦枕(传说中会使人做梦的枕头);梦花(梦见花朵。指汉·马融梦食花,文思大进事)

比喻幻想〖illusion;dream〗。如:梦乡;梦影(犹幻影);梦想

梦话

mènghuà

〖somniloquy;wordsutteredinone'sdream〗

睡梦中说的话,也叫梦呓或呓语

比喻虚妄的不能实现的话

梦幻

mènghuàn

〖dreamworld;dream;illusion;reverie〗梦中的幻境

梦幻泡影

mènghuàn-pàoyǐng

〖likeadreamandabubble'sshadow〗佛家语。指世间万事万物都像做梦、幻觉和泡影那样空虚不实

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

梦见

mèngjiàn

〖dreamabout;seeinone'sdream〗在梦中出现

我梦见住在大理石的大殿里

她梦见去旅行,醒来心情振奋

梦景

mèngjǐng

〖dreamscape〗梦一般的通常为超现实主义的景象。亦指“梦景画”

梦境

mèngjìng

〖dreamworld;dreamland〗梦中的情形

梦寐

mèngmèi

〖dream〗睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

梦寐以求

mèngmèiyǐqiú

〖long-cherished;cravesth.sothatoneevendreamsaboutit;dreamwistfully〗在睡觉做梦时都在寻求,形容心情迫切,强烈追求

这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的!

梦魔

mèngmó

〖nightmare〗相传是睡觉时*人的恶魔

梦溪笔谈

MèngxīBǐTán

〖MengXiBiTan,theencyclopediawrittedbyShenkuointheSongDynastyinChina〗书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(今江苏镇江)梦溪园而得名

梦乡

mèngxiāng

〖slumberland〗指熟睡时梦境中虚幻的地方

梦想

mèngxiǎng

〖dreamof;daydream〗即做白日梦空想;妄想;梦中怀想

梦想生活在更好的社会里

梦行症

mèngxíngzhèng

〖somnambuli*;sleepwalking〗睡眠中无意识地起来走动的病症。即梦游症

梦魇

mèngyǎn

〖nightmare〗恶梦,常常伴之以压抑感和胸闷以致把睡觉人惊醒

梦遗

mèngyí

〖noct*nalemisson;wetbed〗指在梦中遗精

梦呓

mèngyì

〖somniloquy;deliriousraving〗说梦话的行为或习惯

梦游

mèngyóu

〖sleepwalk〗睡眠中无意识地走动

梦游症

mèngyóuzhèng

=梦行症

[编辑本段]做梦方法

1：白天可找一些重体力的工作去做，等你晚上回家的时候浑身发软，睡觉以后就会做梦了。

2：可平躺在床上，双腿盘腿，双手交叉放在胸口，仰面睡觉，就会做恶梦（有心脏病的人忌做）。

3：晚上睡觉时在双脚心涂一些牙膏，也会做梦。

[编辑本段]解梦要领

在床前大喝一声或使劲摇动他（她），再不然就用凉水泼在脸上，就会醒来。

做梦者如果意识到自己在做梦，只要心里念诵“南无阿弥陀佛”(namoamituofo)，梦境会马上消失。但是人很难判断自己是不是在做梦，经常念诵南无阿弥陀佛的人，在梦境中如果遇到困难，往往会不由自主的念诵南无阿弥陀佛，这时眼前所有的幻象包括所有的大地房屋人物声音会顷刻间全部消失，做梦者会清楚的感觉到自己是躺在床上睡觉。人在做梦时很容易受到外邪侵身而造成梦遗，平时白天多念佛号，才能在梦中关键时刻想起念南无阿弥陀佛，保住身体不受外邪伤害。

[编辑本段]梦的分类

生活篇天象篇山地篇器物篇建筑篇植物篇动物篇神鬼篇身体篇文化篇情爱篇其它篇

[编辑本段]有关梦的成语

梦笔生花梦失其笔庄周梦蝶梦寐以求黄粱美梦南柯一梦同床异梦夜长梦多魂牵梦萦浮生若梦痴人说梦

[编辑本段]无法解释的现象

日常生活中一部分梦，的确可以通过已知的科学加以解释，有时这种解释似乎十分牵强。

不得不说的是，在生活中很多人都有过去世的亲人托梦或者通过梦预知一些将要发生的事情，尽管这似乎有些不可思议，但确实真实的存在。值得一提的是梦到将要发生的事情也是ESP（第六感觉）的一部分。

科学的真谛在于客观的揭示事物的本质和*，而非死守教条。

时至今日，尚没有有力的科学证据证明超自然力量及灵魂的不存在，科学解释的范畴是有限的，随着认识的增大而增大。

而只有科学才是正统其他都是旁门左道这种思想是错误的。简单的说，我们并不能认为已有的科学是完全正确甚至是解决一切的法宝，事实上，如果我们对没有证实的事物“臆断其有无”，片面地认为超自然力量和灵魂的不存在也是不科学的。

对于这些无法解释的现象我们应该认识到：1.科学只在一定范围内支配着事物发展。2.科学是在接受与批判中发展，科学在一定的时间内还无法摆脱片面和教条主义，也就是说科学得到的结论也许并非这个事物zui终的本质。

[编辑本段]梦的心理学解释。

梦是思想和愿望的化身

梦是愿望的满足

近代对梦的解答有开拓型的发现的人，就是著名的心理学*弗洛伊德。他只所以格外重视梦，是因为他发现释梦是为了解人的心灵深处——潜意识——的利器。弗洛伊德说，本我只求快乐，而自我讲现实原则，他要看一个愿望是不是现实，要考虑满足自己愿望的方法。

梦是自然的真理

在梦的研究中，另一位*级的人物是瑞士心理学家荣格。荣格释梦数以万计，对梦有极为深刻的理解，但他的观点与弗洛伊德的观点不同，他不认为梦仅仅是为了满足愿望，也不认为梦进行了什么伪装。荣格认为“梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物……，梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理。”

梦是象征性语言

美国心理学家弗洛姆认为梦是一种象征性的语言。他说：“所有的神话和所有的梦境都有共同的地方：它们都是以相同的语言，象征的语言‘写成的'”弗洛姆把象征分为三类：惯例的象征、偶然的象征和普遍的象征。

梦是自我*

弗洛伊德的*阿德勒后来自立门户，创造了自己的心理学体系。他认为梦是自我欺骗和自我*。在他看来，有理智、讲科学的人是很少做梦。而做梦的人，是为了用梦激怒起自己的一种情绪，好让自己做某些不理智的事情。

“梦”和“梦想”的区别

梦的客观性因素占得多且具有不自觉性。

梦想的主观性因素占得多且具有自觉性和可延续性。

[编辑本段]梦与健康

一、梦是健康的表现

医生们的zui新研究成果证实，人脑中并不像过去设想的那样存在着一个“睡梦中心”，梦是人脑中主管各种功能的各个中心点联合作用的结果。如果某一个中心点受到损害，就形成梦，或形成一种残缺不全的梦，如梦中人物只有语言而没有图像。

二、做“白日梦”有利身心

人在清醒状态下出现的带有幻想情节的心理活动，在心理学上叫“白日梦”，也称“遐思”。

从心理学观点来说，做“白日梦”是一种有效的松弛心理神经的方法。

研究人体心理卫生的专家们称，虽然目前尚未搞清楚“白日梦”对影响人体身心健康的确切机制，但可以肯定，这种大脑活动对免疫*起着良性的促进作用。另一方面，“白日梦”能让大脑的左侧从语言活动中解脱并处于休息状态，让右脑充分发挥其直观时形象思维能力，从而使善于语言思维和用右手劳动者的疲劳得以消除。

三、恶梦是疾病的预报

梦境是每个人都会有的潜意识心理反应，梦虽然荒诞无稽，但有些往往透露出身体健康状况的蛛丝马迹，所以中国古代就盛传着一说。

心理学家认为，梦好像是一台仪表，它对一些尚不为自己所知的身体变化会有所反应。譬如，有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁、恐惧的梦境，有的病人诉说在梦中感到右肋部损伤等。

[编辑本段]梦的解析

晚上经常做噩梦,对大脑有伤害吗

噩梦是怎样产生的？

梦魇即是指恶梦。就“魇”字而言，许慎在《说文解字》中言：“魇，梦惊也。”《字苑》释为“眠内不祥也。”《广韵》干脆直释为“恶梦。”常常因为在梦中仿佛看见或遇到可怕的事情而惊叫、*。这种梦对人的*非常强烈，做梦者一觉醒过来后，能清楚地回忆起梦的内容。这些梦境使人感到十分惊惧，并使人处于极度焦虑之中，或为妖魔鬼怪玩弄，戏于股掌之上；或被穷凶极恶之人，饥肠辘辘之兽穷追不舍；或是自己亲朋好友陷入某种灾难的边缘……想喊时，自己的喉咙仿佛被什么东西堵住，喊不出来；想逃时，自己的两腿仿佛被谁的手拴住往后拉，逃不了，万般无奈，透不过气来，几近窒息。在将醒未醒之际，常常感到身躯和四肢难以动弹，仿佛被什么东西捆住了手脚一般，几经周折，才终于清醒过来，这时已是一身冷汗，三魂已被惊走了两魂。有些占梦者认为，这是梦者的灵魂受*所致。

恶梦的发生，既有外界的生理*，也有内在的心理创伤。在外因来说，梦魇多半是睡觉时被子盖住了嘴鼻，或者是把手压在*所引起的。人在睡眠时，心和肺的活动能力相对减弱了，所以，当嘴和鼻孔被被子挡住或*受到*时，就感到心脏活动受到阻碍，呼吸困难。这种来自外部的*很快传到大脑皮层，便引起不正确的反应，于是，恶梦就产生了。有的人在梦中看到鬼怪扑在自己身上，张牙舞爪，要吃掉自己似的，于是想挣扎，想喊叫，但是大脑指挥手脚肌肉运动、发声的部分，却还处于抑制状态，所以梦里想挣扎，手脚却一动也不能动；想大喊大叫，却一点声音也喊不出来。此外，有的人患了某些慢性疾病，如慢性扁桃体炎、慢性鼻炎、慢性支气管炎等，这些疾病常常发生呼吸不通畅的毛病，因此在睡梦中，也容易发生恶梦。

从恶梦的内因方面来看，做梦者在做恶梦之前，精神上一定受到过*，留下了难以治愈的心理创伤。人在醒着的时候是靠理智支配着生活的，因此，早年留下的心理创伤便被理智抑制着，难以尽情“倾诉”，而当人进入睡眠状态时，理智便失去了它的权威性作用，意识被弱化。潜意识登场亮相了，梦者早年留下的心理创伤便“借助”恶梦而尽情“表现”。韩愈在《游湘西寺》一诗中云：“犹疑在波涛，怵惕成梦魇。”可见，梦魇确与恐惧警惕心理相联。

现代心理学家认为，人们之所以做恶梦，通常是和梦者童年时所害怕的一些事物有关，这大致可以追溯到人们一生中曾经历过的那个无力自助的孩提时期。三岁至六岁的小孩子，zui容易做恶梦。一个成年人，一旦感到自己的安全没有保障，或是想起昔日某些令人恐惧和不安的事情时，也可能产生恶梦。

文章到此结束，如果本次分享的回忆梦境对大脑伤害和天天做梦对人有什么伤害*问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！