睡觉为什么叫见周公(为什么把睡觉叫见周公)
- 作者: 念荣
- 来源: 投稿
- 2023-07-28
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为什么说睡觉就是去见周公了呢
周公与睡觉有什么关系?“梦周公”这个典故出自于《论语?述而》。孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时间没有再梦见周公了!”孔子在这里所说的周公姓姬,名旦,是周文王之子,周武王的同母弟,周成王的叔父,因食采邑于周(今陕西宝鸡东北),故被称之为周公。周武王死后,成王姬育继位。当时成王还很年幼,根本不懂治国之事。在周朝初建、百废待兴之时,周公旦代成王执政,处理国家大事,营建东都雒邑,讨平三监及东夷之乱,制礼作乐,为周朝的建立与巩固,立下了卓绝的功勋。在*稳定、管理国家的体制基本完备后,周公于摄政第十年还政于成王。周公旦是古代杰出的*家,思想家,也是孔子最敬服的古代圣人之一。孔子对西周的*制度非常尊崇,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往。后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤。如唐代元稹的《闻韶赋》:“梦周公而不见,想圣德而思齐。”宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”再后来,周公成了“梦”的代名词,睡觉被称作“见周公”了。《笑林广记》里有这样一个故事:一师昼寝,而不容学生磕睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说,昨日并不曾见尊师。”“周公解梦”的周公就是“梦周公”的周公?民间有一本流传很广的解释梦境的书,叫《周公解梦》,这个解梦的周公与梦周公的周公是一个人吗?他们有什么关系吗?其实他们不是一个人,而是一对父子。传说写作《周公解梦》的周公是周文王姬昌。公元前1156年,殷帝乙去世,帝辛即位,他就是历史上有名的暴君纣王。当时的西伯姬昌是周族人的领袖。他笃行仁政,尊老爱幼,招贤纳士,因此深受周族人民拥戴,在商朝也有很高的威望,同九侯、鄂侯并称为三公。纣王即位后,起初也曾“闻见甚敏,材力过人”,立志做一个有为之君,但在位二十多年之后,随着国力的强盛,纣王开始变得专横残暴。纣王听信崇侯虎的谗言,说姬昌在国内积德行善,又时常流露出对纣王的不满,说不定会夺取殷商的天下,便把姬昌抓来,囚禁在羑里的国家监狱。据说,为了断绝姬昌与外界的联系,殷纣王不仅在羑里驻有重兵,还在通往羑里的道路上层层设卡。姬昌的儿子想看望父亲,也没有得到批准。在羑里被囚禁的时间里,姬昌将伏羲氏的先天八卦,与他的“天道、地道、人道”思想相融合,进一步推演为六十四卦,并对每卦与每卦的六爻,按照象数的内涵和有关缘由,分别配以具有吉凶利否含义的卦辞和爻辞。《周易》就这样诞生了。姬昌还把梦分为正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦和惧梦等六种,他认为人之所以做梦,是因为上天想给做梦的人一个启示,让做梦的人能够预知未来发生的事情。所以民间将周公称为是“演《易》”和“解梦”的大圣人,有“周公圆梦”的说法。
为什么把睡觉叫见周公
把睡觉叫见周公是为了缅怀先贤。
孔子对西周的*制度非常尊崇,因此孔子以梦周公来表达对西周社会的向往。后来,人们用这个典故来表示缅怀先贤。如宋代苏轼的《周公庙》:吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。再后来,周公成了梦的代名词,睡觉被称作见周公了。
还有一种说法是,周公是一个在孔子梦中频频出现的人物,在儒教长期主导文化的中国,周公也就不可避免的直接与梦联系起来。梦,经常被成为周公之梦,或梦见周公。因此,周公解梦中的周公,即是周公旦。我们通常也说周公解梦。
关于周公的简述
周公(生卒年不详),姬姓名旦,亦称叔旦。西周开国元勋,杰出的*家、军事家、思想家、教育家,元圣、儒学先驱,周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟。采邑在周,故称周公。封于曲阜,留朝执政,长子伯禽就封。
武王卒,成王幼,周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服,联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师*,平定叛乱,灭奄(今山东曲阜东)后大举分封诸侯,营建成周洛邑(今河南洛阳)。又制礼作乐,为西周典章制度的主要创制者,主张明德慎罚,以礼治国。
为什么睡觉叫梦周公呀,有典故吗
“梦周公”这个典故出自于《论语·述而》。
孔子说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!”
意思是“我衰老得多么厉害啊!我好长时间没有再梦见周公了!”
孔子在这里所说的周公姓姬,名旦,是周文王之子,周武王的同母弟,周成王的叔父,因食采邑于周(今陕西宝鸡东北),故被称之为周公。周武王死后,成王姬诵继位。
当时成王还很年幼,根本不懂治国之事。在周朝初建、百废待兴之时,周公旦代成王执政,处理国家大事,营建东都雒邑,讨平三监及东夷之乱,制礼作乐,为周朝的建立与巩固,立下了卓绝的功勋。
在*稳定、管理国家的体制基本完备后,周公于摄政第十年还政于成王。周公旦是古代杰出的*家,思想家,也是孔子最敬服的古代圣人之一。
孔子对西周的*制度非常尊崇,因此孔子以“梦周公”来表达对西周社会的向往以及对周公的敬仰之情。后来,人们就用这个典故来表示缅怀先贤。
如唐代元稹的《闻韶赋》:“梦周公而不见,想圣德而思齐。”
宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”
再后来,周公成了“梦”的代名词,睡觉被称作“见周公”了。
《笑林广记》里有这样一个故事:一师昼寝,而不容学生磕睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说,昨日并不曾见尊师。”
大意是:一个老师白天经常在课堂上打瞌睡,但却不允许学生打瞌睡。学生们也是敢怒敢言,就反问老师怎么您就可以?那老师竟然大言不惭地敷衍说自己是去见周公了,典型的自身不正,说人不听。
果不其然,等到第二天的课堂上,学生们也有样学样。但作为老师肯定不能放任学生们在课堂上随意地睡大觉。因此该老师就拿起戒尺把学生给打醒了,并责问他,你怎么能如此?
学生也不怂,张口就答我也是去见周公了。老师心知他是撒谎,就进一步逼问:周公说了啥?学生回答说:周公他说昨天并没有见过老师您。
有这样的老师也真是让人哭笑不得,这个锅周公老人家才不愿意背。
睡觉“见周公”不是说在梦里真的能见周公,这老师想借此来忽悠学生,没想到学生并不笨。
这个故事就很好地说明了把“睡觉”说成“见周公”的说法,只是后人带有开玩笑性质的措辞。
为什么说睡觉叫见周公
宋代苏轼的《周公庙》:“吾今那复梦周公,尚春秋来过故宫。”再后来,周公成了“梦”的代名词,睡觉被称作“见周公”了。
这句话主要来源于孔子。在论语述而里有甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公。意思就是说我老了很久也没有梦到过周公了。周公是周武王的弟弟,叫姬旦叫姬公旦或姬叔旦。他扶着,武王伐纣,后来武王死后,他又辅佐周成王建立了庞大的周王朝。姬旦峰弟带鲁国,为公爵爵位,他没有回到自己的封地,而是留在周王朝辅佐周成王,所以也称周公。周公制定礼制,平定管叔蔡叔叛乱,被儒家尊为元圣,十分受孔子的推崇。
周公(生卒年不详),姬姓名旦,亦称叔旦。西周开国元勋,杰出的*家、军事家、思想家、教育家。
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