*看相图片(看*相准的吓人*神相真的很准吗可以用来看相吗)

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*相顺口溜(民间流传看相识人顺口溜)

同鱼目者，必屡遭困。

赤白者必遭兵死，昏黄者定落波律。

鼻兮高山，要白於面。

穷小而头低尖曲，庸兮性劣多孤。

耳反无轮兮，田园卖尽。

骸尖少肉兮，家业迁移。

顶偏斜视手常摆，唇薄肩束口似吹。

眉浓眉淡散，口阔口高低；

鼻乳仰天钱无百贯。

仓库陷缺，食不充饥。

眉粗眼小福薄，眉小眼大多贫。

眉高眼深人狠，更兼赤脉贯睛。

开眼瞳人神露，更兼梦里多惊。

下唇过上贫苦，上唇盖下伶仃。

行看脚步阴毒，堂无纹理遭刑。

眉卓如枪贫贱，口大不合人贫。

面细身粗何用，口角下垂无禄。

准头huangse多欣，鼻酸人不入相。

皱眉人不聊生，口聚浮生汨汨。

耳尖食禄多轻，眉垂多为僧道。

尾逆弑父，毫长寿神。

目下肉生，或脸无光而绝嗣。

睛上胞覆，或肿翼而奸亲。

缓视性沈，赤急暴虐。

猪羊鼠鹅，贪疾夭而多妨害。

鸡猴蜂蛄，*昏虫而定盗贫。

似归口者，莫言其富。

三甲三壬，遐龄永保。

四反三露，寒贱何依。

口小唇掀，食难充腹。

肩寒齿露，身无所居。

四渎皆浊，五岳俱离；

背陷胸窄，眉散齿疏；

行时手足褰制，坐时眼目*；

天仓陷，祖业破败。

地角尖，赀产灰飞。

面上阔下尖是反形，初年劳碌。

身上短下长为逆局，一世迁移。

面貌昏昏若尘垢，气色黯黯比污泥。

井灶露而厨无粮米，精神怯而舍没塘池。

注：相不作独论，看相要综合整体面部判断，以上内容只作以参考。欢迎大家来评论，也许下一篇就是来解答你的问题。不妨在下面评论中留下你的见解和疑问，师傅知无不言言无不尽。

古代看相测命书:*相法大全图解

在面相中，每个人的面部都是一个大数据，可以从中看出TA一生中的富贵荣辱如何。*相法就是如此，通过人的面貌、五官形态等推测出人的一生。下面，就让我们一起到相术大全中可以关于*相法的解析吧。

*相法简介：

相书、相术名。后人假托传说中的*道者作。

相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。

*相法产生的历史背景：

中国是个有着五千年悠久文化传统的文明古国，面相术作为光辉灿烂的历史文明中的一朵奇葩，也有着它悠久的历史。

早在春秋战国时代，便已出现相学相术，在《左传》等书中均有记载，这些记载证明春秋时代我国相术开始发展，此时的看相，为zui基本的人的长相、声音和气色。

战国时期，相术亦加入百家争鸣之列，并取得了进一步发展。有名的一个故事：相士吕公看了刘邦的相后说：“……相人多矣，无入季（刘邦字）相，愿季自爱。”并把女儿许配给刘邦（后为吕后）。刘邦不负其望，zui终成为开国君主。

汉末三国时期，医学大大发展，出现了华陀等一代名医。相术也有了一次大大的飞跃，从简单的观形发展为观气色判吉凶。与医生通过气色来诊断病者的疾患相比，只不过是角度不同而已。

隋唐时期相术数量繁多，当时zui著名的是袁天罡及其〈袁天罡相书〉，此时的相已经从面相扩展到身体的各个部位。

宋元时期是我国相术发展的鼎盛时期，〈*相法〉便是此时出现的。它是相书史上一部具有总结性的划时代的著作，集前代相书之大成，从理论上*的阐述和发挥，zui终奠定了相术学的理论体系，明清时期的《袁柳庄神相》也是师承*相法。

*相法之面相运势：

相法中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部位，每一部位代表一年。相士根据看相者的年龄，然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。仅供参考：

一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不宜发青色，即耳轮不宜灰暗，色红润说明身体无病。

八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，由于小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与*不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐影响寿命。

十五岁看额即火星。

十六岁看天中，都是指额。如果额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。

十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，父母健康；如果颜色灰暗，父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。

二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。

二十二岁看司空。此部位一定要光明，而且一生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。

二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。如果发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也不好，明huangse为交好运。

二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。

二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，如果颜色重，轰变赤，则厄运临头。

二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。

二十八岁为初限，从十六岁到二十八岁为初年运。

二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。

看*相准的吓人*神相真的很准吗可以用来看相吗

*相的确是非常的准确，并且也一直流传至今，*相有一定的科学性，所以不仅仅是民俗，同时也是科学。在古时候就已经有*看相，并且这也是一本著作，在里面有很多相术的基础，这本书出自于北宋的时期，撰写人是陈抟，这本书zui终被普及，并且在元末明初zui为盛行。梳理所有的内容，包含人体的相貌以及奇特规律，可以说相术的内容应有尽有。

一、*相一般人能学吗

想要学*相其实没有任何的标准，只要是能够读书认字都可以学。另外思维比较灵活的人全在学习时会非常的快，有很多人认为学习*相可能会有一些不好的影响，其实这个想法是错误的。因为在书里面也有很多科学的依据，所以按照标准来看相都能有很高的准确率。

在*相里面会有很多的理论知识，并且也有一些科学性的东西，但是并不是完全准确，如果一个人没有辨别的能力，那么可能在学*相的时候会得到误导。其实这个并不会误导人，而是每个人的心态不同，所以想法不同，有的人会很偏激，而有的人会很正。

按照书本里的内容去揣测，去推测，其实有很多事物都是正确的，并且有一定的规律。但是世间万物，有些事情都是人为而促成的，会有很多的变化，所以想要通过看相来预知一切并不是现实的。

二、*神相中的头相

头相对于人来讲非常的重要，整个头部有很多的位置都能看出一个人的所有事。例如一个人的头发比较软，以前也很黑，那么在少年的时候家中非常的富裕，并且品质也很高。这种人会非常的聪明，并且父母健全。如果头发丝比较硬，这种人性格会比较急躁，在少年的时候生活会比较疾苦。

面相也是头相的一种，如果一个人额头比较宽大，那么属于福禄命，并且后脑勺比较鼓，属于大器晚成。如果一个人的天庭比较饱满，并且也很平，说明在少年时家庭就非常的富裕。如果一个人的额头比较高，并且在表面上没有任何的皱纹，那么说明这个人一生都会非常的幸福，并且无忧无虑。

古代看相测测命书:*相法大全图解

*相法之鼻相：

相理中，将鼻脊至两眼中间处，叫山根；鼻的下端叫鼻准（或叫准头），鼻准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼，左为兰台，右为廷尉。

宋代《*相法》的论鼻说法：鼻如悬胆身须贵，土曜当土得地来。鼻头尖小人贫贱，孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样，一生奸计不堪言。意思是说鼻若悬胆将，财运亨通，山根饱满贯额，官至三台以上；而准头尖子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如鹰嘴，则是奸险之人。

相理认为以下几种是善的鼻：鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。鼻高昂直者*尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。

不善的鼻的有以下几种：鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴险，鼻脊不正或粗凸多遭难。

*相法之耳相：

相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。推荐：面相图解：招风耳好不好？

《*相法》说过：轮廓分明有堕珠，一生仁义zui相宜。木星得地招文学，自有声名达帝都。耳反无轮zui不堪，又如箭羽少资粮。命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。

1、善耳如：两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则有威，厚则富足，亮则智聪。

2、相反则为不善之耳，包括：轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。耳薄如纸者命易夭折。耳薄向前、两耳招风者败家之流。耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。粗黑焦黄者愚莽颓之相。总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁。

*相法之口相：

口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是*。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则没有多大关系。

宋代《*相法》里对口相有如下的说法：

1、好的口相如下：口大容拳、口形方阔者位列*。口赤如丹者富享荣华。口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。口大可容拳者尊贵之相。口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。

2、不好的口相则是：

口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。

清代的《相理衡真》则说：

口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角，衣食消缩。

口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹火，至老独坐。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上弯，终身不怕难。

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