财神殿灵签第七十八签(财神殿灵签七十六签)

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财神殿灵签七十六签

要你行善，大概你或你家人有做不妥的地方，或者以后可能会有。这签在警示你们要按善行事，则无大碍。

财神殿灵签求解第九十八签 杭州北高峰求的

五路财神灵签第九十八签【中平(中吉)。癸辛】

恰如枯木再逢春玉兔交时当得意南北奔驰运未新经营百出费精神

圣意：名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯运。事皆亨。

东坡解：营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。

卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。

碧仙注：买卖弗精神。求谋时运平。卯年月日至。方得称心情。

(前路蹉跎几叹嗟。劳劳心迹镜中花。一番*觇天意。年运亨通卯zui佳。)

解曰：此签先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。

若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。

孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是非也。

释义：言百事营求。不但劳力。抑且费财。

奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。

待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。

凡事在春大亨。他季不吉也。

占验：一生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中京。不验後。值酉年始领乡麻。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。

又一人有儿子。(清)光绪。庚寅春月。患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。

故事

(一)薛仁贵投军

唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵。

立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。

累官左武卫将军。封河南县。

男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧遁。

军中歌曰。将军二箭定天山。壮士长歌入汉关。

(二)张骞泛牛斗

汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。

尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。

傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。

君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。

五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】

五路财神灵签第七十七签【下下(中下)。辛庚】

讼则终凶是至言莫随道*闲话君当自此究其原木有根_水有源

圣意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。

东坡解：祸因恶积。当究其源。zui宜向善。病保安存。

自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。

碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。

注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。

解曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。

讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。

病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。

释义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。

无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。

然又当推其既往。验其将来果。

目前之得而吉。则今日亦得而吉。

目前之失而凶。则今日之失亦凶。

凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。

目下求财。不可得。

占验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第四句也。

又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。

克绍乃父书香。此上二句之应也。

故事

(一)吕后害韩信

汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。

高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。

信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。

家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。

竟斩信於未央宫。夷其三族。

(二)伯州牛上下其手

春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。

伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，zui好是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是表示玩弄手段，暗中*。

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五路财神灵签第八十七签【下下。壬庚】

一种天生惜凤毛藩篱剖破浑无事舟中敌国笑中刀阴里详看怪尔曹

圣意：名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。

东坡解：骨肉乖张。*戈入室。面上春风。胸中荆棘。

何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。

碧仙注：自家何必*弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。

(白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)

解曰：此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。

病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。

防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。

婚有变。不合行人。未即至也。

释义：言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。

故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。

占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。

取信於人。则自可免。尚宜慎之。

占验：一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。

失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。

临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。

生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。

故事

武侯与子敬同舟

曹*已破刘备。备奔夏口。依刘琦。

*乘势下江南。孙权大惧。和战未决。

闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。

并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。

嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。

合力拒曹。愿先生相助焉。

广天宫提醒您

本签寓意双方虽然立场敌对，但是私下立场却互无恶意，双方无法坦然相对，实在是因为受到各自立场所限。

例如『武侯与子敬同舟』故事里的孔明及鲁肃，即因各为其主而无法坦然相见，总有尔虞我诈之感，其实两人彼此并无杀机恶意，在商场上也容易有这样的情况。

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