易经看婚姻,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
- 作者: 蕾茗
- 来源: 投稿
- 2023-08-01
大家好,今天小编来为大家解答易经看婚姻这个问题,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
损卦艮上兑下
(*)损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
*释义:损(sun):减少,损害、损坏。曷(he):怎么、何时。簋(gui):古代盛食物之器,园口双耳。
减少在于是否有诚信。根据实际情况而减少浪费是一种美德。无咎。只要有利于相互的交往就中,怎么利用好损,简单的说,吃饭祭祀两个容器就够了(一饭一菜)
(*)彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享;二簋应有时。损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行。
*释义:减少下层而增加上层,是一种尊上之道。减少应该是有诚意、诚心的就是好的,没有过错。只要有利于双方的交往,不是刻意的伪损。如何运用好损之道呢?虽然二簋即可用餐,但是这样的用法也要讲究时机,盛宴二簋肯定是失礼的。减少刚健就要相应的增加柔顺,减少盈满就填补空虚,这要根据所在的时空环境来做调整,这是辩证统一的。
(*)象曰:山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。
*释义:惩:处罚、警戒。窒(zhi):阻塞不通。
山下有泽是损卦的组合,君子应当警戒忿怒控制*
(*)初九:已事遄往,无咎,酌损之。
*释义:已:停止。遄(chuan):迅速地、往来频繁。
放下自己的事而迅速的前往(帮助别人),这是没有过错的,是经过斟酌,可以减损自己,而别人此时更需要帮助。(损己利人)
(*)象曰:已事遄往,尚合志也。
*释义:停止手中的事而赶往,这是一种高尚的助人之志,值得尊崇。
(*)九二:利贞,征凶,弗损益之。
*释义:为获取正当利益而有所损,从短期看不一定好,但是从长远来看,最终得结果是不损而是获益。(合理的损、必要的损)
(*)象曰:九二利贞,中以为志也。
*释义:为正常利益而节省非必要开支,这是一种真正的节约精神
(*)六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。
*释义:多人一起行动,常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队,而一个人*行动却往往会引起关注而得到朋友的帮助(援手)或指点。
(*)象曰:一人行,三则疑也。
*释义:一个人*行动会赢得志同道合的朋友,而多人行动则会相互之间产生怀疑。(人人都有一颗善良同情之心)
(*)*:损其疾,使遄有喜,无咎。
*释义:对于疾病、痛苦的消除,那是越快越好。(损疾贵遄)
(*)象曰:损其疾,亦可喜也。
*释义:去除疾病本来就是一件可喜之事,若能使其遄损,那更是大喜。(损疾可喜,损疾而安)
(*)六五:或益之,十朋之龟,弗克违,元吉。
*释义:减少自己能够让更多的朋友得到好处,这是一种好的品德,没有违背损之道。(损己利群)
(*)象曰:六五元吉,自上佑也。
*释义:损己益人之德,是一种高尚的品德,会得到天佑。
(*)上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
*释义:不需有任何减损,使得各方受益,这是最好的结果,这样的结果是任何人都期盼的,无论是官吏还是一般百姓。(无损而益,皆大欢喜也)
(*)象曰:弗损益之,大得志也。
*释义:各方都没有减损,各方都得到益处,这是损之无损,是损之最高境界。
(损)卦意综述:权衡利弊,损小益大,是损的目的;损己益众,是损的品德;损众益己,是自私;弗损而益是损的最高境界。以最小的代价换来最大的收获,以最快的速度换来长久的*,这都是值得的。因此必要的付出是应该的,要有大视野,不能鼠目寸光,只顾眼前利益赢了局部而输了全局。要遵循“损刚益柔有时,损益盈虚,与时偕行”的原则。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处,大处着眼。这一卦有点抽象,哲学意味比较浓厚。
总的来说有以下几点:1、心存诚信,非常吉祥,没有危害,可以被守持正固,利于有所行动。这是最根本的,这一点记清楚啦。2、这是一卦失而有所得的卦,在前提全面权衡对方的长处与短处,大处着眼的情况下,觉得你所爱的人真的是你想要的,就放心去追求吧。但要明确一个道理:理轻情意义重。太贵重的礼物会显得带有功利色彩反而是一句平常的话,或者是一束鲜花,一些应时的水果更显得高雅、适宜、送的人或接受的人心情都非常愉快,真正起到了加剧情感的作用。3、如果一个尚未婚配的人找到了自己的异性朋友,继而结为婚姻,这是一而合二;但是如果有了第三都的*,就会对阴阳统一的一体产生矛盾,不和与妒嫉就会产生,其结果就是有一人走了。
明白什么该为什么不该为,那么你的姻缘是非常有希望的,真心祝福有*终成眷属!
易经算婚姻简单方法
易经算婚姻简单方法
易经算婚姻简单方法,想必大家都知道易经是可以算出人之间的姻缘的,易经算姻缘的方法有很多种,那种是比较简单的呢,接下来我为大家收集了一些关于易经算婚姻简单方法的相关资料,希望大家一起来了解一下吧!
易经算婚姻简单方法11、岁月遇见“三会局”易有婚缘
在八字命理学地支里边有三会局:寅卯辰三会东方木。巳午未三会中国南方火。申酉戌三会西方国家金。亥子丑三会北方地区水。举例说明:你八字里边有巳、午,在乙未羊年易有婚缘。那么讲吧,“三会”代表*、欢聚、往来,另外也代表人缘人品大喜事,岁月遇见“三会”代表非常容易遇见杏花婚缘。
2、岁月遇见“三合局”易有婚缘
三合局,都是一种相配、相*的信息内容。岁月走“三合局”也代表着自身在这一年非常容易遭受大伙儿的喜爱,相亲约会恋情也非常容易取得成功。三合局有:亥卯未三合化木局,申子辰三合化水局,寅午戌三合化火局,巳酉丑三合化金局。一样,举例说明:本身八字里边有亥、卯,在乙未羊年非常容易有婚缘。
3、女命岁月遇见正官、七杀星易有婚缘
八字算命有男人女人区别,男命女命在测算婚缘杏花层面各不相同。在八字命理学上,女命关键以正官星与七杀星,做为婚缘杏花。因而,自身走的运程遇见正官星与七杀星,则代表自身会在这种年代里边,遇见婚缘杏花。
4、男命岁月遇见偏财、正财星易有婚缘
男命在八字命理学上,以我克者为财,我克者代表老婆或女友。在八字命理学里边,本身的八字运势遇见了偏财星或是正财星,则代表自身在这一年里边非常容易获得感情婚缘。
二、易经算命计算婚缘的方式有什么
1、八字婚姻配对的方式
2、日柱合婚法
3、生日八字十神合婚法
4、八字合婚法
易经算婚姻简单方法2一、一生婚姻、感情状况:
1、男八字中凡是正财、偏财(女正偏、官)多现(包括干透和地支本气藏):
易有*、外情,*、多情,对异性有强烈追求*,因此会产生感情风波,婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定,容易闹家庭风波,因此而产生婚变,是多婚之兆。
2、男八字正财或偏财(女正偏、官)命局中只有一个(正、偏不混):
对爱情!感情比较专一,即使有*也注重家庭,很少会因外面的*而抛离家庭。尤其男正才(女正官)一位的人,对感情比较执着。婚姻感情相对比较稳定,不容易*(但也并非绝对不*)。
3、男八字中财星(女官星),尤其男正才(女正官)星被合(*主合除外):配偶容易红杏出墙,容易有婚外情,导致跟别人鬼混,有甚者跟别人跑了。
4、男财星(女官星)被比劫冲、克:配偶多灾,容易有病伤亡之灾;容易*,吵架、挨打。婚姻不顺,夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。
5、男八字没有财星(女官星)(普通命局):
一生与异性缘份薄,和配偶缘份薄。一般来说婚姻不顺,很难找到对象。婚后夫妻一般不常居住在一起,容易两地分居生活。如果夫妻两个经常在一起,就会感情很淡漠。
6、男八字中有财星的墓,妻子容易早亡或多病、多灾。(八字若水是财星,见辰为墓;火是财星,见戌为墓;木是财星,见未是墓;金是财星,见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样.配偶容易早亡.
7、八字日支逢冲(只有两种情况:月支与日支相冲,时支与日支相冲。相冲指:子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组):
最明显就是婚姻不顺,婚姻家庭不稳定,容易有家庭风波,居家不安,夫妻感情不稳定。容易*、分居,严重者家破人亡。
8、男八字日支是比肩或劫财的(女是日支食\伤):
婚姻不顺,夫妻两个容易有口角、吵架。或者配偶身体不好。
9、男日坐财星(女官星)为喜用神及日支为喜用神:
男成家后会因妻致富、引起发达,会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利,妻子能干或者是个好帮手,或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。(测女命将”妻子”二字”改为”丈夫”即可)
10、男财星为喜用神:(测女命,将”财星”改为”夫星”)
八字中财星靠近日干(财在月干或时干或日支为靠近):得妻之利,得女人之利,会因妻子或女性帮助而发展。此命偏得女利,有异性缘。(
周易算婚姻姻缘好不好的方法解说
1、八字官杀混杂的女人
我们知道,在八字中正官代表女人的老公,偏官(七杀)代表*。如果一个女人的八字中既有正官又有偏官一般情况下,这种女子很容易发生婚外情。同时也会影响到正常的婚姻生活,易有多次姻缘。因此这种女人在婚姻这条路上会走的比较辛苦。
2、八字中见不到正官星与七杀星的女人
有这个八字的女人在感情上面比较容易受伤。如果遇到有心骗你的男人,那么最后的结局就是伤痕累累。没有回应,更是没有结果。因此这种女人不容易找到真心爱自己的人。
3、八字中日支坐伤官的女人
日支为婚姻宫。如果坐伤官对婚姻不利,是因为其代表。这种女人不但对丈夫没有帮助反而还克害丈夫的'身体。因此生活中总会为一些繁琐之事而拌嘴,婚姻难以维系长久。
一般出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥日子的女人,日支就为伤官。
4、八字中没有正财和偏财的男人
这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。很难遇上对那个人。他们也许太过于优秀,从而生活安份守纪,因此对他有心的女子也会把他遗忘在某角落里。
5、八字中都是正财与偏财的男人
这种男人比较花心,婚姻很不稳定。他们的生活比较混沌,外加上控制力差。一般的女性难于承受,从而婚姻失败机率很高。
6、八字比肩与劫财星重的男人
八字比肩与劫星重的男人异性缘份不强,也许外表英俊,清朗,但却招不来蜜蜂与蝴蝶。这主要在于个人原因。需要多学习如何与异性沟通与交流。这样才能经营一段长久稳定的婚姻。
7、走沐浴大运的男女
无论男女走沐浴大运代表着这十年的婚姻不顺,感情坎坷。异性缘大大丰富。沐浴在事业上不利、阻碍重重。因此,周易师傅建议无论男女走沐浴大运不建议做大的投资。
婚姻四大吉卦是哪四卦
《易经》是一部集大成的书籍,八卦乾坤,无所不包,无所不含。
诸葛亮懂《易经》的数理,所以鲁迅先生说他“状诸葛之多智近乎妖”。
至于《三国演义》有没有神化,我们不得而知,然而诸葛亮的师父是易经大家,诸葛亮神机妙算正是熟练运用《易经》数理,能看天象,能卜先知。
中国文化,哲学,医学,宗教,天文学,数理学,堪舆学等等,都来源于《易经》六十四卦。
今日,乾乾就来说一说,《易经》六十四卦包含的人生哲学。
首先是乾乾最喜欢的“地天泰卦”,隐藏的夫妻相处哲学。
八卦中,“一”代表阳爻,三个“一”就是乾卦,“--”代表阴爻,三个“--”就是坤卦。
总所周知,八卦的两个基本卦就是乾卦和坤卦。
乾为天,坤为地。
在人身上,乾为男,坤为女,
夫妻关系上,乾为夫,坤为妻。
“地天泰卦”为后天八卦,由先天八卦乾卦和先天八卦坤卦,交互组成,也成复卦。
后天八卦,从下往上看,下面为主卦,上面为客卦。
“地天泰卦”,乾卦为主卦,在下,坤卦为客卦,在上。
象曰:天地交泰,后以财成天地之道,辅天地之宜,以左右民。
泰:小往大来,吉亨。
彖曰:泰,小往大来,吉亨,则是天地交而万物通也,上下交而其志同也,内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。
这是个吉卦。
《易经》六十四卦中,所有卦都有吉有凶,有得有失,唯独“地天泰卦”和“地山谦卦”是两个大吉之卦。
乾为主卦,在婚姻中代表丈夫,却位于下方,坤为客卦,在婚姻中代表妻子,却位于上方。
因此,婚姻中,要想天地交泰,以财成天地之道,作为一家之主的男人必须恪守本分,脚踏实地,放低身姿。
将妻子放在比自己高的位置。
而妻子要以丈夫为本的同时,不忘记提升自己,把自身的修养放在第一位。
夫妻上下交而志同,内阳而外阴,内健而外顺。婚姻才会和睦。
家和,所以万事兴。
在婚姻中,大男子主义不可有,妻子地位卑微,对丈夫唯唯诺诺不可有。
一旦丈夫太独断,大男子主义,事事以自己为重,忽略妻子,*妻子,地天泰卦的主卦和客卦位置就要变了,就变成乾卦在上,坤卦在下。
这个时候就不是地天泰,而是天地否。
天地否卦:天地不交,否。
上情不能下达,下情无法上达,闭塞不通,就是“否”的状态。
这个状态里,本来能够得到的富贵,反而得不到,夫妻之间就容易出现矛盾。
也就是应了老祖宗的那句预言“泰极否来。”
然而天地否卦是可以化解的,只要主卦丈夫坚守正道,放低身姿,更加尊重妻子,也就变成了地天泰卦。
也就是老祖宗说的“否极泰来”!
易经可以算两个人的姻缘吗,易经能不能算出两个人能否在一起
提起可以算两个人的姻缘吗,大家都知道,有人问能不能算出两个人能否在一起?,另外,还有人想问周易算姻缘,你知道这是怎么回事?其实以什么原理算姻缘的,下面就一起来看看能不能算出两个人能否在一起?,希望能够帮助到大家!
可以算两个人的姻缘吗1、可以算两个人的姻缘吗:能不能算出两个人能否在一起?这要两人的出生时的天干推算上半生,以地支推算下半生,辅以五行生克或许可断.事事无常,易为变,如果感情基础牢固.化解生克之命理也是不无可能.
2、可以算两个人的姻缘吗:周易算姻缘3、可以算两个人的姻缘吗:以什么原理算姻缘的周易预测的内在原理
曾经有驳斥周易预测功能的文章说:“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果,是一件十分荒唐的事’。的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜,因无法解释,后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的神,从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测,风水为什么能起到趋吉避凶的作用,它们的机理何在?这个数千年来的未解之谜,在现有知识框架下同样难以解释说明。但有句话说得好:“物含妙理总堪寻”,现有的理论框架、知识框架不能说清它,这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设,要敢于踏上过往科学巨人的肩膀,才能摘下他们未曾摘下的更的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开,敢于去假设、去寻觅,去提出惊人的假说、概念和理论体系,哪怕它极为幼稚,这样才是真正的科学态度,科学也才能在不停的探索中得以发展。两千多年前,古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念,不是已随着科学的发展得以证实了吗?我想低层次粗糙的思路往往引起次的真理。
八卦占卜、四柱的预测原理,风水调整原理何在?中医与西医是两个完全不同的体系,中医为什么能治病,这些疑问至今仍是个未解之谜,那么八卦占卜、四柱预测机理,风水调整原理以及中医治病的机理是什么?这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。我相信当你理解了这一概念,那么你会很地知道为什么八卦占卜能预测?德勒能准确预言?我也相信当你理解了这一概念,那么你再去阅读《系辞》,你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。算两个人的缘分。
我认为:任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果,而这个具体结果在现实中实际发生之前会形成一种相关的场,这个场我称之为结果场。为了更好地理解这个概念,我举个例子,例如一个人参加了*,问是否被录取,那么针对这个问题,势必会有一个到时会产生的结果,或者考上或者考不上,我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取,那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场,这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状,而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。这个实验可以更好地帮助我们理果场的概念。
我们可以看到目前现实中的情况是胚芽,通过全息照相机(一种技术方法)却照出了整片叶子的形状。照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子,而是胚芽生长所产生的结果(长成叶片)所形成的场,即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么,全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器(一种技术方法)给反映了出来。算婚姻简单方法。
理解了结果场概念,那么占卜的预测机理也就显而易见了:八卦占卜即相当于全息照相技术,通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来,然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析,得出结果场的结构,从而对结果场进行描述,最终得出对该问题或的预言结论。能算出一个人的婚姻吗。
那么我们可以做这样的理解:八卦占卜是用来观测结果场的一种方法,正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌,天文望远镜用来观测星空,电压表用来观测电压,欧姆表用来观测电阻,温度计用来观测温度,气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或的结果场。测算婚姻。
以什么原理算姻缘的下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之*?摇钱法的内在原理。
摇钱法是将三个铜钱合于两手心中,合掌静心,脑中意念专想所要预测的事,然后抛出铜钱,看落下后的正反面记录爻象,六次而成一个卦,然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念,这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉,似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的,一些斥责八卦占卜是是反科学的依据也在于此,一些承认占卜预测功能的人例如大学教授博士生导师陈传康、于希贤,浙江大学教授陈望衡等只解释为这是偶然中的必然,这样的解释并没有说到问题的本质。这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念,我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的:当脑中意念集中于所测之事发出疑问时,那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间,抛出铜钱,铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。注意:铜钱的落下并不是随机的,而是受到了结果场的影响和作用。这样,形成了每-个爻象六次而成-个卦,这个卦实际上是这个结果场的反映。易《系辞》中说:”八卦成列,象在其中矣”其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质:在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象,通过大脑对卦象的分析得出预言结论(实际上预言结论即是对结果场的描述)。八卦占卜以及其它传统预测方法实质上是获知结果场的一种方法,而风水调整以及中医则是改变结果场的方法。
我再用前文所讲皮尔瑞克斯的实验来阐明这一观点。我们不妨假设这种全息照相技术被皮尔瑞克斯所秘密把持,而未将此公诸于众当他通过这一技术在叶胚芽的时候照出胚芽日后生长的结果所长成叶片的形状时,他就对别人详细描述叶胚芽以后长成叶片的形状大小,甚至将叶片形状画下来,那么他关于叶片的描述也就是一个预言,而最终皮尔瑞克斯会被人们视为天才的预言家,人们会惊讶于他预言的准确甚至发出感叹:”哎呀,太神奇了,皮尔瑞克斯简直是,他竟然在什么都没有的时候就准确预言了这个地方会长出一片叶子并且把叶片的形状大小,脉络都事先准确地画了出来,太神奇了。”不明就里的人们恐怕还真以为世上有神是告诉皮尔瑞克斯的。但是,实际呢?实际不过是皮尔瑞克斯按照全息照相仪把反映出来的胚芽生长所形成的结果场认认真真地描述了一下,当前有一种影响很大的观念就是承认了八卦占卜预测功能就是承认的存在就是承认了世间有超自然的神秘力量,那么通过上述分析八卦占卜是否与神、超自然力量有关呢?它是否如某些人士所言是建立在唯心的神学体系之上呢?我相信你能正确地回答这些问题。一切事情就是这样,只要了解了原理,知道了本质其实一点也不神秘,可悲的是总有这么一些人面对尚无法解释的现象与事实不是以研究的态度去探索它,去寻找发现它的原理而是采取看到事实都不承认简单地以一句荒唐、、骗术概言之,然而这些现象这些事实不会因为你说一句骗术就消失了,你不去破译它,它永远会停留在人们迷惑的心中。八卦测姻缘。
本文我提出了结果场这一全新的概念,当我从占卜、风水实践中领悟出这一概念后,再去细读《周易系辞》,我才发现原来早在数千年前我们的祖先就在系辞中把周易预测原理讲得清清楚楚了。我拟在以后以此概念为基础写出《易象指蒙》详细予以阐述,旨在说明《周易》的基础绝非如某些人士所言:是建立在唯心神学体系之上。
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