易经基础知识顺口溜，《易经》顺口溜是什么

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易经六十甲子口诀表,60甲子表背诵顺口溜

易经六十甲子口诀表

八卦象例：

乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断

先天八卦数：

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八

天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。

后天八卦数：

一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门

帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮

系辞八卦象类歌：

乾为君兮首与马卦属老阳体至刚坎虽为耳又为豕艮为*男之详

震卦但为龙与足三卦皆名曰少阳阳刚终极资阴济造化因知不易量

坤为臣兮腹与牛卦属老阴体至柔离虽为目又为雉兑为口羊女之流

巽卦但为鸡与股少阴三卦皆相侔阴柔终极资阳济万象搜罗靡不周

上下经卦名次序歌：

乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否同*有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲

剥复无妄大畜颐大过坎离三十备咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽

蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至

小过既济兼未济是为下经三十四

分宫卦象次序：

乾为天、天风姤、、天山遁、天地否、、风地观、山地剥、火地晋、火天大有

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊

离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人

坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比

兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹

安世应法：

天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归

寻宫法：

一二三六外卦宫，四五游魂内变更，归魂内卦是本宫

五行次序：

水一火二木三金四土五。

五行生克：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

河图：

天一生水，地六成之；

地二生火，天七成之；

天三生木，地八成之；

地四生金，天九成之；

天五生土，地十成之。

洛书：

戴九履一，左三右七，二四为肩，八六为足，五居。

八宫所属：

乾属金，坎属水，艮属土，震属木，巽属木，离属火，坤属土，兑属金。

十天干顺序：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十天干方位属性：

甲乙东方木

丙丁南方火

戊己土

庚辛西方金

壬癸北方水

天干相合：

甲与己合

乙与庚合

丙与辛合

丁与壬合

戊与癸合

十二地支顺序：

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

十二地支方位、五行属性：

亥子北方水

寅卯东方木

巳午南方火

申酉西方金

辰戌丑未四季土

地支相合相冲：

子与丑合

寅与亥合

卯与戌合

辰与酉合

巳与申合

午与未合

子午相冲

丑未相冲

寅申相冲

卯酉相冲

辰戌相冲

巳亥相冲

子丑困敦赤奋若寅年则曰摄提格

卯为单阏辰执徐巳岁名之大荒落

午曰敦牂未协洽申为涒滩酉作噩

戌年纪之以阉茂亥大渊献地支末

天干甲自阏逢详乙丙旃蒙柔兆彰

丁为强圉戊著雍己曰屠维庚上章

辛岁重光壬玄黓癸居其末是昭阳

八卦纳甲：

乾纳甲壬坎纳戊

离纳己土震纳庚

坤纳乙癸巽纳辛

艮纳丙火兑纳丁

纳甲装卦歌（从下装起）：

乾金甲子外壬午，子寅辰午申戌

坎水戊寅外戊申，寅辰午申戌子

艮土丙辰外丙戌，辰午申戌子寅

震木庚子外庚午，子寅辰午申戌

巽木辛丑外辛未，丑亥酉未巳卯

离火己卯外己酉，卯丑亥酉未巳

坤土乙未外癸丑，未巳卯丑亥酉

兑金丁巳外丁亥，巳卯丑亥酉未

六十甲子纳音歌：

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火

戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土

壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土

庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木

甲申乙酉井泉水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木

壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金

丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水

戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水

丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火

庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

六兽歌（从下装起）：

甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起*，壬癸起玄武

年上起月：

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，

丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，

更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。

日上起时：

甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何，壬子是真途。

二十八宿分野：

东方苍龙七宿：角亢氐房心尾箕

南方朱雀七宿：井鬼柳星张翼轸

西方*七宿：奎娄胃昴毕觜参

北方玄武七宿：斗牛女虚危室壁

中国古代风水家龙，穴，砂，水的十项要求。

一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关拦，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。十紧要为龙，穴，砂，水之大要。而非全部。

一要化生开账：谓龙脉脱缷剥换，帐幕重重，真龙穿帐而出。指龙脉在向前延进的过程中要不断剥换变化，从而形成层层叠叠的帐幕，不能直冲不变，使星峰数量太少或性质过于单一。

二要两耳插天：谓穴后左右夹耳之山，宜高耸笔立，以为护侍。是指气穴后方左右相夹的砂山，形状似古代铜鼎之双耳，需要高耸挺立，方能护卫严密，化解外煞侵入。

三要虾须蟹眼：谓穴心处当证佐明白，消息准的，绕穴之水有分有合。气穴周围要证佐齐全，不可有遗漏，且均为吉形，尤其水流，必须分合明白。

四要左右盘旋：谓缠护周密。指气穴周围要有各种砂山，缠护绵密，且所有砂山要圆润饱满，没有突兀嶙峋而使生旺之气外漏。

五要上下三停：谓太祖、少袓，结穴之山均以*丰润者为佳。

六要砂脚宜转：谓缠护有情向穴也。指砂山对气穴的缠护要有情，要形成俯首向穴之形势，不能有倨傲不臣之象。

七要明堂开睁：求其开敞平夷而不斜陡。对气穴前名堂形势的要求，要宽阔开敞、平整方正，不能有缺口，缺角，倾斜的形势。

八要水口关拦：谓须交锁绵密。对流经风水局的水流要关拦紧密，水口关锁严密，防止水流直冲造成生旺之气外泄。

九要明堂迎朝：谓朝山案山，分明证穴。指对名堂前朝山和案山的要求，需朝迎分明，坐向不斜。

十要九曲回环：谓山缠水绕。对整个风水局要山缠水绕，防护严密，既不能使内部的生旺之气外泄，也不能使外界的凶煞之气轻易侵入。

以上就是与易经六十甲子口诀表相关内容，是关于甲子的分享。看完60甲子表背诵顺口溜后，希望这对大家有所帮助！

易经讲是什么呢

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵*朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。

其内容涉及哲学、*、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。

扩展资料：

不管是在传统时代，还是在现代社会，不管是学院派，还是*派，各种各样对于《易经》的解释，其实都和普通人无关，这恰恰是对《易经》zui大的误解。《易经》本来就是普通人学问。

顾炎武曾说‘三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也’。意思是说这些典籍里的名词，看起来艰深古奥，其实都是普通人的日常用语。

显然，这句话说的是三代以前，三代指的是夏商周，那个时代的普通人，对于天文历法都很熟悉，而天文历法，恰恰是《易经》一个很关键的立足点。

参考资料来源：百度百科-易经

参考资料来源：人民网-余世存谈《易经》：本来就是普通人学问

《易经》顺口溜是什么

阴阳八卦算命乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

乾三连：八卦预测即乾卦的符号，从上至下由三条不会中断的长直线——阳爻组成。

坤六断：八卦在线算命即坤卦的符号，从上至下由三条中断的断线——阴爻组成，共计六条短线。

震仰盂：八卦图解即震卦的符号，从上至下由两条断线（阴爻）、一条直线（阳爻）组成，符号形状类似于仰放在地上的方盂。

艮覆碗：八卦卦象即艮卦的符号，从上至下由一条直线（阳爻）、两条断线（阴爻）组成，符号形状类似于扣在地上的碗。

离中虚：文王八卦即离卦的符号，从上至下由一条直线（阳爻）、一条断线（阴爻）、一条直线（阳爻）组成，符号形状只有中间是断开的线，中间空虚。

坎中满：奇门八卦即坎卦的符号，从上至下由一条断线（阴爻）、一条直线（阳爻）、一条断线（阴爻）组成，符号形状的中间是一条不中断的直线，中间盈满。

兑上缺：周易八卦免费算命即兑卦的符号，从上至下由一条断线（阴爻）、两条直线（阳爻）组成，符号形状中只有zui上面的是一条断开的线，犹如一个缺口。

巽下断：易经八卦免费算命即巽卦的符号，从上至下由两条直线（阳爻）、一条断线（阴爻）组成，符号性状中只有zui下方的是一条断开的线。

《易经》中的易是什么意思

《易经》中的“易”为名词，古代指阴阳变代消长的现象。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。

《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。在古代，阴阳变代消长的现象被称为“易”，故而称作《易经》。

扩展资料

“易”字的演变与释义

一、演变

“易”是“锡”的本字。易，甲骨文像将一个有抓柄的器皿中的液体，倒入另一个没有抓柄的器皿中。简体甲骨文将带握柄的器皿简写成勺具形状，将倾注的液体形状简写成，表示用勺具将金属熔液浇铸到器皿坯模中。锡的熔点低，是铸器的好材料，古人发现“熔锡铸器”，好*作，不费事，遂以铸锡为易。

金文像一个有手把的盛器里装着锡液（水），字形进一步简化。有的金文将盛器形状简化成了不知所云的，并误将抓柄形状写成了似“日”非“日”的形状。篆文则将金文字形中模糊不清的写成明确的“日”形，至此“易”的字形中，器皿、手把、熔液等形象特征消失，以致篆文、隶书字形费解。

造字本义：动词，将容器中低熔点的锡注入模具，铸造新器皿。当“易”的“低熔点金属”本义消失后，篆文再加“金”另造“锡”代替。

二、释义

1、动词

①本义，动词：熔锡铸器。本义消失

②动词：交换。

示例：寒暑易节。——《列子•汤问》（寒来暑往节气更替）

③动词：改变，变更。如：移风易俗

2、形容词：做起来轻松不费劲的。

示例：易如反掌，何往不至。——《北史•裴陀传附裴矩》

3、副词：轻松地，不费劲地。如：易爆、易燃

4、名词

①古代指阴阳变代消长的现象。如：《易经》

②卜筮之象,古代以示吉凶祸福

示例：卜易、谈星、看相…晚生都略知道一二。——《儒林外史》（占卜、星象、看相…我都懂一点）

参考资料来源：百度百科-易经

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