韦特塔罗牌怎么解读(韦特塔罗牌的完整*作步骤)

很多朋友对于韦特塔罗牌怎么解读和韦特塔罗牌的完整*作步骤不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

韦特塔罗牌的完整*作步骤

韦特塔罗有22张大牌和56张副牌，每一张牌都有不同的解读。

完整的占卜大概分了5个步骤：

步骤1：事先准备与禁忌；

首先zui重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好和平静的状态。解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义。

步骤2：准备好需要的物品；

塔罗牌和一块黑布，基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是zui能*光线与能量的颜色。

步骤3：忌讳些什么东西；

不可以在同一于内推测同一个问题两次，塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。

千万不要有"算到好结果出来为止"的心态，命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

步骤4：务必信任自己的塔罗牌；

不要遗失任何一张牌，一*就像手足一样，有其完整性。无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害，所以我能给你的建议是：请小心保留。

避免洗牌时的意外状况，在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上、要不就是把一些牌洗掉到地上、或者在切牌的时候放错堆等等。你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注，这会对推测的结果造成zui严重的影响。

步骤5：开始占卜；

牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开，掀牌的方式是由左往右翻，等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了。

韦特塔罗牌的详细介绍

5-30用塔罗占算我的四周运势，难得这么多正位，所以记录下来，抽中的牌面如下，有待接下来的一月来观察结果。

1：您所抽到的牌是：逆位塔这张牌代表你目前的状况

2：您所抽到的牌是：正位愚者这张牌代表di一周的状况

3：您所抽到的牌是：正位力量这张牌代表第二周的状况

4：您所抽到的牌是：正位隐士这张牌代表第三周的状况

5：您所抽到的牌是：正位命运之轮这张牌代表第四周的状况

6：您所抽到的牌是：正位审判这张牌代表四周后的发展

7：您所抽到的牌是：正位月亮这张牌代表塔罗牌的建议顺便就把22张塔罗代表的意义分三个文章转贴出来，备用。

0--愚者“流浪”

■■牌的物语■■1、轻巧的脚步，地上的障碍物无法*他。年轻人穿着华丽的衣服，走在悬崖边，他的眼中是他的理想。他左手拿着玫瑰，右手携带着全部家当（包裹），到处流浪。他脸部表情充满着机智和梦想。旁边的狗提醒他，不要一直勇往直前，要停下来想一想。那根支撑包裹的杖象征意志的力量，小狗是危机的暗示。

2、桂冠代表胜利。红色的羽毛代表追求新事物的愿望。包袱代表无法舍去的世俗事务。玫瑰代表纯洁的内心。五彩缤纷的衣服代表内心的冲击。棍杖代表愚者充满力量与活力，面对新旅程。

3、头上戴着华丽的头饰，肩上扛着棒子，映在眼中的是他的理性国。现实家说他狂妄，理想家认为他有冒险的精神。这张牌并没有特别的顺序定位。这张牌并不在1-21的顺序之中，是比较特殊的牌。有一说是后来*牌的小丑牌。

■■牌意速查■■恋爱+（正位）天真浪漫的爱-（逆位）盲目忽冷忽热

工作+具有冒险心、追求新奇-缺乏稳定性、无责任

健康+健康状况佳-因不*的生活而生病

娱乐+旅行有意外的收获-不能放心的旅行

其他+冒险家-不能下决心怪癖

结论+美好的梦想-不切实际

■■牌意详解■■大牌中的愚者，就好像一无所知，牌中这个拖着小狗的青年，看来是为着实现一个动人的宏大构想，而展开旅程，可是我们从图中看，他正走在悬崖旁边！真叫旁人为他捏把冷汗，可是他却仿佛并不察觉自己身处险境，还是那么悠然自得。莫非他*信“傻人有傻福”？如果是，他就是一个真正的大傻瓜。■■正位解释■■：指明知是毫无意义的冒险、错误的选择及失败的结果，却一意孤行，盲目地追求梦想而忽略现实。

■■逆位解释■■:冒险的行动，追求可能性，重视梦想，无视物质的损失，离开家园，过于信赖别人，为外出旅行而烦恼。

1--魔术师“创造”

■■牌的物语■■1、牌面为希腊神话的阿波罗，有着自信的笑容和炯炯有神的眼睛。牌的桌面摆了宇宙四要素：生命树（火）、剑（风）、星（土）、杯（水）、魔术师头顶上有个无限大的符号，腰带为一头尾相接的蛇，是精神永恒的象征。魔术师右手拿着权杖指向天空，左手指着地面，代表权利的交流和精神的赠与。魔术师脚底下为玫瑰和百合，表示人类的动机，反映神的意志，指挥天地。玫瑰代表生，百合代表死亡。魔术师这张牌，也暗示着你本身也是个魔术师，自己能*纵宇宙的力量。2、白色长袍代表纯洁的内心，深红色的斗篷代表魔术师的活动意义深远。■■牌意速查■■恋爱+（正位）开展新的恋情-（逆位）缺乏创意的爱

工作+新的计划顺利-失败

健康+心情开朗-健康不佳

娱乐+意想不到的收获-玩乐过度

其他+好的开始-优柔寡断

结论+前程看好-前程堪虑■■牌意详解■■看看这个魔术师，似乎拥有无限的能力，台面上放着剑、杯、星和杖，但他却手持魔杖，作势像祈求上天赐予力量，唤起魔法似的。他到底能从这虚无之间变化出什么来呢？■■正位解释■■：事情的开始，行动的改变，熟练的技术及技巧，贯彻自我的意志，运用自然的力量来达到野心。■■逆位解释■■：意志力薄弱，起头难，走入错误的方向，知识不足，被骗和失败。2--女祭司“智能”

■■牌的物语■■1、脚上有新月，头顶上有王冠，王冠中有球状物，胸前有个十字架。手上的卷轴是Tora，代表法律和圣经十诫的意义。卷轴一部分被斗篷遮着，代表有些是口述的，有些是内藏的。她坐在黑白柱子前面，两柱子分别标示B和J，代表二元论。她的背后是个神殿的屏风，长着棕榈树和石榴树。她代表宗教上的新娘和母亲。星星之女以及伊甸园的夏娃。2、帷幕后的水代表无意识想法深处，隐藏丰富的资源。代表*玛利亚或者教宗的妻子。Tora，据说是圣经密码，每隔一段希伯来文字就会出现“Torah”。■■牌意速查■■恋爱+（正位）蕴藏内心的热情-（逆位）无法实现的相思

工作+研究心旺盛-缺乏足够的智能

健康+知性美充实的生活-精神上的压力

娱乐+知性之旅-提不起劲

其他+深思熟虑-缺乏理解力和包容力

结论+智能充实-不智、欲求不满■■牌意详解■■一个聪明的人或者女人，好可能做出一个好决定。这个圣洁的女教皇，端正的坐着，手中还拿着一卷书，证明她充满智能，放心交给她去决定好了。

■■正位解释■■：开发出内在的神秘潜力，前途将有所变化的预言，深刻地思考，敏锐的洞察力，准确的知觉。■■逆位解释■■：过于洁癖，无知，贪心，目光短浅，自尊心过高，偏差的判断，有勇无谋，自命不凡。

3--女皇“丰收”

■■牌的物语■■

1、一位坐在椅子上的女性，穿这华丽的外袍，有着高贵的容貌。皇冠上有12颗星星，围绕成一圈。她旁边的盾形物上有维纳斯的象征符号。她的前面是一片玉米田，后面是一个瀑布。她手拿宝杖，宝杖上有个球，代表这个世界。她身在地面的天堂乐园中。

2、12颗星星代表12个月，树林代表自然的丰沃。玉米田代表肥沃和丰富。红玫瑰代表配偶的爱。水流入池中代表男女结合产生新的生命。

3、女皇是热情开发的女性。身穿好几层华丽的衣服，具有女王的威风。面前有源源不绝的水果，以及女皇无忧无虑的生活，唤起了埋在心中的热情。过于丰富的情感，常常是盲目的爱情。

4、此牌又称母亲，代表女性的脸。

■■牌意速查■■

恋爱+（正位）有结果的爱-（逆位）没有结果的爱

工作+逐渐繁荣-业绩下降

健康+良好-肥胖

娱乐+优雅之旅-进行的计划会遇到障碍

其他+充实的生活-虚荣心

结论+丰收-得不到想要的

■■牌意详解■■

美丽的女皇坐在优雅舒适的椅子上，四周一片茂密的森林，令人有种无忧无虑，悠闲自在的感觉，椅子旁边还放着一颗心，似乎是她有心赐给你这些丰沃的土地和果子，*的爱，应该好好的谢恩了。

■■正位解释■■：幸福，成功，收获，无忧无虑，*的家庭生活，良好的环境，美貌，艺术，与大自然接触，愉快的旅行，休闲。

■■逆位解释■■：不活泼，缺乏上进心，散漫的生活习惯，无法解决的事情，不能看到成果，耽于享乐，环境险恶，与家人发生*。

4--皇帝“支配”

■■牌的物语■■1、右手持权杖，表示国王至高无上的支配力，左手持地球，象征支配全世界。他坐在王位上，扶手前有公羊头，用来树立权威。公羊头是祭拜恶魔用的，有恐吓别人的意味。国王是这个世界的权利执行者。他坐在悬崖前，表示国王的位置是危险的。2、王冠代表崇高的地位，甲胄代表力量，山代表决心和自我意识。皇冠上的宝石代表物质世界的富裕的地位。权杖代表男性的创造力和潜力，羊头代表宙斯。3、下摆可见强有力的脚，诉说皇帝永不休眠地斗争*故事。皇帝如同四季和四要素，意味着支配世界的*力量。在不可动摇其地位和名誉的国王旁，却满布着使人变老的影子般薄雾，意味国王面对重大职责无法轻松生活。4、此牌又称父亲。■■牌意速查■■恋爱+（正位）坚定不变的心-（逆位）被人摆布

工作+具有领导力-欠缺管理

健康+强壮身体-注意*病

娱乐+能够好好料理一切-不可能实现的旅行

其他+成熟稳重-不成熟

结论+领导力强-短时间会遇到挫折■■牌意详解■■坐在宝座上的皇帝，看来充满威严，当然，他能生杀予夺，君临天下，领导大众走向富强。作为一国之君，更是父亲的榜样，否则如何教化他的子民？■■正位解释■■：光荣，权力，胜利，握有领导权，坚强的意志。达成目标，父亲的责任，精神上的孤单。■■逆位解释■■：幼稚，无5--教皇“援助”

■■牌的物语■■

1、教皇带着三层的皇冠，坐在两根相同的柱子前。左手持三重十字架，右手比着传教士常见的手势，指示如何区分教义上显明的和隐藏的意义。女教皇是不比任何手势的。教皇的衣服上有两条带子，代表神谕。教皇指引着两个修道者，惟有修道才能看到正道。

2、交叉的钥匙代表知识的善与恶，世俗的世界和天堂。三层王冠代表物质，感情，心灵的整合。三层权杖代表物质，感情，心灵的升华。左边的人（玫瑰图案）代表渴望，右边的人（百合图案）代表纯正的意念。红色的外衣创造力与行动，绿色的*代表心灵的理解。两根柱子代表二元论。

3、教皇将宗教只能当真理，广布给一般人。教皇身穿法衣，高举右手，对着人们祝福。头后方有闪耀的光辉，代表教皇高贵的魂魄。左手持三重十字架，是三位一体的表现。两个人跪在他的面前代表世人必须受他的启蒙。

4、此牌又称精神导师。精神上的天父、教宗。

■■牌意速查■■

恋爱+（正位）良好的姻缘-（逆位）无缘

工作+有贵人相助-被孤立

健康+有名医的建言-精神疲惫

娱乐+提升修养-被团体排挤

其他+深度的信任感-需开阔视野

结论+得到多助-孤军奋战

■■牌意详解■■

教皇是宗教和精神上的权威。它总会为我们找到心灵上的出口，他的慈悲与德行，必能指示我们不会误入歧途，踏上认清良心，觉今是而昨非的道路。尤其当你感到内心愧疚的时候，他总会乐于倾听你的忏悔。

■■正位解释■■：援助，同情，宽宏大量，可信任的人给与劝告，良好的商量对象，得到精神上的满足，遵守规则，志愿者。

■■逆位解释■■：错误的讯息，恶意的规劝，上当，援助被中断，愿望无法达成，被人利用，被放弃。6--恋人“结合”

■■牌的物语■■1、太阳在天顶照耀着，一位天使常伸出双手，散发他的影响力。一男一女站在地上，*着身体，宛如亚当和夏娃在天堂的情形。男人背后是结了12颗果实的生命之树，而女人后面是分辨善恶之树及一条蛇。图案代表着未被物质*污染的年轻、童贞及爱。2、无花果树的五个果实代表人的五种感觉，苹果树上的12颗水果象征12宫。3、爱神在上空射出爱情之箭，一男一女彼此手牵手，左边年长的女性给这对年轻男女忠告，告诉他们爱的真谛。年长女性是女祭司，使智能的代表。4、明朗的晴空下，一对情侣朝着相同的方向前进。两人的脸部表情，诉说着赢得爱的自信及携手通往人生道路的决心。风中的长发象征着年轻人无忧无虑，*奔放的感情，及无尽的生命力。纯白的衣裳，是未受污染的纯情。这张牌图案有许多变种。■■牌意速查■■恋爱+（正位）热恋-（逆位）分手

工作+有人合作-解聘，辞职

健康+健康状况佳-不再年轻

娱乐+甜蜜的旅行-兴趣太多难专精

其他+意气相投-关系失和

结论+结合-分离■■牌意详解■■地上有一对男女，天上的天使都为他们祝福，要撮合这对男女的姻缘，脸上天都帮上一把，相信他们的恋情会是非常幸福美满。■■正位解释■■：撮合，爱情，流行，兴趣。充满希望的未来，魅力，增加朋友。■■逆位解释■■：经不起*，纵欲过度，反复无常，友情变淡，厌倦，争吵，华丽的打扮，优柔寡断。

7--战车“胜利”

■■牌的物语■■1、一个趾高气昂的王子拿着宝剑，驾驶着战车。肩章上的两位英雄是Urim和Thummim。他是各方面的*。战车是两支狮身人面兽。也有画狮子与豹。2、星星的遮篷代表天堂，四根柱子代表四元素。白色人面狮身兽代表意识，黑色代表无意识。3、战车有两匹马，往不同的方向。一匹代表积极，另一匹代表消极。两匹马思考和行动不一致，代表二元对立的元素。这辆战车无法开动，只有驾驶者以意志来驾驭内心的矛盾，才能开动战车，通往胜利的大道。手上的指挥杖是意志之杖。4、驾着战车的年轻王子，显示年轻人活力的飞扬头发，炯炯有神的眼睛，想着征服异乡。王子*心强，不愿接受父王的世袭王座，深信自己双手打下的天下，才能使人信服。5、此牌又称征服。■■牌意速查■■恋爱+（正位）战胜情敌-（逆位）被抛弃

工作+攻无不克-挫折多

健康+精力充沛-注意事故

娱乐+兜风旅行-旅行不顺，可能有事故

其他+积极行动-原地踏步

结论+胜利-失败■■牌意详解■■勇士坐在战车上，前面由两头猛兽拉着，看上去是准备出征。战场是一个充满危机、布满陷阱的地方，要有坚强的意志，懂得运筹帷幄，才能决胜千里之外。不过，主动出击准会获得胜利。■■正位解释■■：努力而获得成功，胜利，克服障碍，行动力，自立，尝试，自我主张，年轻男子交通工具，旅行运大吉。■■逆位解释■■：争论失败，发生*，阻滞，违反规则，诉诸*，顽固的男子，突然的失败，*少年，挫折和自私自利。

韦特塔罗牌解法大全(越详细越好)

占卜步骤

di一步：事先准备与禁忌

首先zui重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义．

什么时候推测zui好？

只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以．

在哪里推测？

找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！

用什么来进行推测？

当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．

一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是zui能*光线与能量的颜色．

忌讳些什么东西？

不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

务必信任自己的塔罗牌。

不要遗失任何一张牌。一*就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。

避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成zui严重的影响．

第二步：确认问题与推测方式

一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了．

第三步：洗牌

洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．

我们先来进行di一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的zui上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定．

接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见右图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．

倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），zui后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．

另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题．这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的．

第四步：切牌

切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了．

首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落（见右图）．

再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到di一落的上方．现在，你们面前已经有三落牌了．

接下来，由你来把牌叠回去．先把di一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个di一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方．如此，便恢复为一叠牌了．

我们还剩下zui后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们现在要把牌转为直向朝下（见左图）．这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！

第五步：排牌型

洗牌和切牌是整个过程里zui关乎准确与否的步骤．接下来的排牌就简单许多．你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了．记住一点：

所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁．

第六步：开牌、解读

牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了．

韦特塔罗每一张牌的意思

先从大牌说起：

五宫*zui基本的概念是“宫”。“宫”一共有五个：太阳宫、女皇宫、皇帝宫、教皇宫和恶魔宫，命名源于五张大牌：太阳、女皇、皇帝、教皇和恶魔，象征人性的五个基本维度和意识原型，对应“光暗法则”中光明与黑暗的五种结合形态。“光暗法则”是塔罗牌的抽象原理。将wei一的抽象原理赋予多样的具体范畴就会产生意义，范畴不同意义也不同。正如阴阳之道于自然则为天地、于气候则为寒暑、于性别则为雌雄、于命运则为吉凶等等，随机应变，变化无穷。将完整的“光暗法则”置于“人”的范畴之内，就成为关于人性、人生、人世的本质、规律和意义。而试图以画面方式将其意义描绘、表达和传承的创造之一，就是塔罗牌。

除了恋人和世界之外，每一张大牌都可以理解为由五宫牌中的两张牌所组成，并且这两张牌之间形成特定的冲突关系。具体为：

“上位牌”：

高塔：恶魔VS太阳，恶魔宫为主，太阳宫为客，主宫优势取胜；

审判：教皇VS恶魔，教皇宫为主，恶魔宫为客，主宫优势取胜；

战车：皇帝VS教皇，皇帝宫为主，教皇宫为客，主宫优势取胜；

力量：女皇VS皇帝，女皇宫为主，皇帝宫为客，主宫优势取胜；

星星：太阳VS女皇，太阳宫为主，女皇宫为客，主宫优势取胜；

“平位牌”：

月亮：太阳VS恶魔，太阳宫为主，恶魔宫为客，主宫均势制衡；

节制：女皇VS太阳，女皇宫为主，太阳宫为客，主宫均势制衡；

正义：皇帝VS女皇，皇帝宫为主，女皇宫为客，主宫均势制衡；

命运之轮：教皇VS皇帝，教皇宫为主，皇帝宫为客，主宫均势制衡；

死神：恶魔VS教皇，恶魔宫为主，教皇宫为客，主宫均势制衡；

“下位牌”：

吊人：恶魔VS女皇，恶魔宫为主，女皇宫为客，主宫劣势保守；

魔术师：教皇VS太阳，教皇宫为主，太阳宫为客，主宫劣势保守；

隐士：皇帝VS恶魔，皇帝宫为主，恶魔宫为客，主宫劣势保守；

女祭司：女皇VS教皇，女皇宫为主，教皇宫为客，主宫劣势保守；

愚者：太阳VS皇帝，太阳宫为主，皇帝宫为客，主宫劣势保守；

以同样的思维方式，可将五宫牌理解为是主客同宫、和而不争的形态，即：

太阳：太阳VS太阳，主客同为太阳宫，无内部冲突；

女皇：女皇VS女皇，主客同为女皇宫，无内部冲突；

皇帝：皇帝VS皇帝，主客同为皇帝宫，无内部冲突；

教皇：教皇VS教皇，主客同为教皇宫，无内部冲突；

恶魔：恶魔VS恶魔，主客同为恶魔宫，无内部冲突；

这五张牌称为“极位牌”。

为了加深印象，可以想象上下两个轮盘，每个轮盘由五宫牌首尾衔接环绕而成。任意转动两个轮盘，就对应组合出不同的大牌。

对易经有所了解的读者，可能会感到这种二宫相对的牌理与上下叠卦的易理很相似。表面看的确是，但本质并不相同。按叠卦思维，五宫牌之间应该形成25种组合。之所以大牌只余20张，是因为二宫相对的原理并非是穷举排列组合，而是根据“光暗法则”由日食推动、沿五角星轨迹往复振荡依次触发的，所以在第三周期就会出现5个重合点（见配图）。在重合点上冲突关系的进行是单向的，所以排列组合中其余5种冲突关系会转化为已有的关系，称为“转宫”。这与奇门遁甲中天干布洛书，六甲隐于六仪之下，只见仪而不见甲的情形很相似。具体为：

女皇VS恶魔，女皇宫为主，恶魔宫为客，转宫为魔术师；

太阳VS教皇，太阳宫为主，教皇宫为客，转宫为隐士；

恶魔VS皇帝，恶魔宫为主，皇帝宫为客，转宫为女祭司；

教皇VS女皇，教皇宫为主，女皇宫为客，转宫为愚者；

皇帝VS太阳，皇帝宫为主，太阳宫为客，转宫为吊人；

这五张“牌”称为“转宫牌”。

之所以提出“牌理”的概念，是因为这种思维的抽象程度在“牌义”之上。理是义的本质。义与理的关系，正如知其然与知其所以然的关系。理在义之上，义在象之先。以牌理为中心阐释牌义，就可以万变而不离其宗。

20张大牌，对应20种典型的冲突关系。这些冲突关系一旦建立，就会稳定的存在一段时间，存续时间的长短由冲突局势的类型所决定。冲突越激烈存续时间就越短，冲突越和缓存续时间就越长。因此：

主客同宫比和的5张极位牌和谐统一、zui为*，绵延时间zui长，称为绝对静态牌；

主宫优势取胜的5张上位牌旗开得胜、动势zui强，作用时间zui短，称为绝对动态牌；

主宫均势制衡的5张平位牌不相伯仲、平分秋色，较量时间较短，称为相对动态牌；

主宫劣势保守的5张下位牌以小搏大、借力求生，周旋时间较长，称为相对静态牌。

当人们在占卜中得到任何一张牌时，不管牌面是正是逆，首先都意味着目前的情况属于这张牌所对应的冲突关系。

然而虽有动静之分、疾缓之别，但所有的冲突都是一时的，不可能永远存在，迟早都会向另一种冲突关系发展演变。所以任何一张牌，都存在向另一张牌转化的潜在趋势。原来的牌称为本牌，由本牌转化而成的牌称为*。*有两种情形：客宫动摇和主宫动摇。前者指主宫不变，客宫变动而产生*；后者指客宫不变，主宫变动而产生*。

当一张牌为正位时，除了揭示当前的冲突关系之外，还意味着局势将会以客宫动摇的方式发展演变；反之，当牌逆位时，意味着局势将会以主宫动摇的方式发展演变。这就是正位牌和逆位牌的本质区别。

也就是说，正位和逆位的共性在于本牌相同，而区别在于*不同。无论正位还是逆位，牌义的演变都是必然的，发生机率也是相同的，区别只在于演变本身。

在实际解读中，我们往往将正位牌视为相对稳定的状态，而将逆位牌看作是不稳定的情况。似乎正位意味着各种*落实、恰到好处，而逆位则意味着各种缺欠、过度、反常和变异。这种看法有其一定的道理，但缺点是过于笼统和模糊，灵活有余、规范不足。可以作为一种普遍的指导原则，难以实现精确把握和公式化的运用。究其成因，还是没能从“理”的层次上去认识“义”，以致无法透过现象看清本质。

面对一张正位牌，当主宫不变而客宫变动时，就像一幕戏的主角没变，只因配角改变而发展出不同的剧情，观众的注意力自然而然的保持集中和延续。所以并不是没有觉察到牌义的变化，而是不自觉的将这种变化理解为本牌的内涵或外延，并未意识到它已经变成了另外一张牌。

比如皇帝，主宫和客宫都是皇帝宫。当主宫不变，而客位的皇帝宫转变为相邻的女皇宫和教皇宫时，静态的正位皇帝就会变成动态的正义和战车。人们翻到正位皇帝的时候，往往将正义的仲裁和战车的执行，解释为一位明主的德才兼备和文治武功。这其实并没有根本错误，只是偏差了问题的重点。

然而逆位时情况就不同了。因为如果主角不见了，整部戏也就宣告落幕。同时新戏开场，观众的注意力也随之转移、重新聚焦在新的主角和剧情，所以会感到明显的变化。正如当主位的皇帝宫转变为相邻的女皇宫和教皇宫时，逆位皇帝就变成力量和命运之轮，皇帝的意志和命令将被个体所违抗、态度和行为将被伦理所批判，使他看上去就像一个颇不称职或者岌岌可危的昏君。

对易经有所了解的读者可能又会感到，这种动宫和*的思维，与易卦中的动爻和变卦很相似。的确如此，不过亦有不同之处。首先易卦是积爻而成的，一卦有六爻，而一张牌只有主客两宫；其次易理是二元的，所以爻性只有阴阳之分。爻的变动是单向的，不是阴变阳就是阳变阴。而牌理是三元的，所以宫的变动是双向的，可能变阴，也可能变阳。动宫的双向性使*比变卦更加复杂：一次动爻，本卦只生成一个变卦；而一次动宫，本牌却生成两张*。这是二者zui为本质的区别。

根据“光暗法则”的三元性，原有宫位只能向相邻宫位转变。具体就是：

太阳宫只能变为恶魔宫和女皇宫；

女皇宫只能变为太阳宫和皇帝宫；

皇帝宫只能变为女皇宫和教皇宫；

教皇宫只能变为皇帝宫和恶魔宫；

恶魔宫只能变为教皇宫和太阳宫。

之所以用“和”而不是“或”，是因为这两种变化是并存而且同时的。这好像很没道理，一张牌要么变成A，要么变成B，怎么会并存？要么先变成A，要么先变成B，怎么又会同时呢？

这个疑问也困扰了我很长时间，但事实反馈的证据要求它必须成立。也就是说：假如能在事实中找到对应本牌和*A的标志*件，从而证明牌面有效，就一定可以找到对应*B的标志*件，证明其存在。因此必然存在一个原理可以解释两张*并存且同时产生的现象。我觉得某种程度上，这种现象有些类似粒子的运动。因为粒子运动的速度极快，在微观空间的层次，基本上可以视为同时出现在不同的区域。且粒子运动不遵守经典力学，只能以概率密度的方式描述它的空间分布，而无法精确计算其轨道。

虽然*的情况比变卦复杂，不过却也弥补了演变过程中缺少“互牌”的弱点。了解易经的读者知道“互卦”的概念。互卦虽然不是爻变产生的，但可以理解为对本卦的递进分析。这种递进可以表现为空间、或者是时间，因此互卦在解读中往往被置于本卦和变卦之间来看待。不过互卦与本卦的关系显然更加密切：一个本卦只有一个互卦，却可以有六个变卦。在塔罗牌中，由于“宫”是不可以再分割的基本单位，所以本牌无法生成互牌。但是两张*其中的一张（通常是宫位较低的那张牌）却在某种程度上扮演了“互牌”的角色，在解读中也往往被置于本牌和*之间看待。

下面以恶魔宫为例，分别观察极位牌、上位牌、平位牌、下位牌和转宫牌在正位和逆位时的*情况：

正位恶魔，主宫恶魔，客宫恶魔。客宫变为邻宫教皇和太阳，分别与主宫构成*死神和高塔。恶魔是极位牌，绝对静态。死神是平位牌，相对动态。高塔是上位牌，绝对动态。

逆位恶魔，主宫恶魔，客宫恶魔。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成*审判和月亮。恶魔是极位牌，绝对静态。审判是上位牌，绝对动态。月亮是平位牌，相对动态。

正位高塔，主宫恶魔，客宫太阳。客宫变为邻宫恶魔和女皇，分别与主宫构成*恶魔和吊人。高塔是上位牌，绝对动态。恶魔是极位牌，绝对静态。吊人是下位牌，相对静态。

逆位高塔，主宫恶魔，客宫太阳。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成*魔术师和太阳。高塔是上位牌，绝对动态。魔术师是下位牌，相对静态。太阳是极位牌，绝对静态。

正位死神，主宫恶魔，客宫教皇。客宫变为邻宫皇帝和恶魔，分别与主宫构成*转宫女祭司和恶魔。死神是平位牌，相对动态。女祭司是下位牌，相对静态。恶魔是极位牌，绝对静态。

逆位死神，主宫恶魔，客宫教皇。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成*教皇和转宫隐士。死神是平位牌，相对动态。教皇是极位牌，绝对静态。隐士是下位牌，相对静态。

正位吊人，主宫恶魔，客宫女皇。客宫变为邻宫太阳和皇帝，分别与主宫构成*高塔和转宫女祭司。吊人是下位牌，相对静态。高塔是上位牌，绝对动态。女祭司是下位牌，相对静态。

逆位吊人，主宫恶魔，客宫女皇。主宫变为邻宫教皇和太阳，分别与客宫构成*转宫愚者和星星。吊人是下位牌，相对静态。愚者是下位牌，相对静态。星星是上位牌，绝对动态。

正位转宫吊人，主宫皇帝，客宫太阳。客宫变为邻宫恶魔和女皇，分别与主宫构成*隐士和正义。吊人是下位牌，相对静态。隐士是下位牌，相对静态。正义是平位牌，相对动态。

逆位转宫吊人，主宫皇帝，客宫太阳。主宫变为邻宫女皇和教皇，分别与客宫构成*节制和魔术师。吊人是下位牌，相对静态。节制是平位牌，相对动态。魔术师是下位牌，相对静态。

其他四宫如此类推。

观察上述转变情况不难发现：首先无论正位或逆位，一张静态的本牌都会产生至少一张动态*；一张动态本牌也至少会产生一张静态*。这说明冲突关系演变的过程不是平滑的，而是动静快慢、间隔交错，富于节奏的。

其次，任何一张本牌（包括转宫牌）的周围，都环绕着四张固定的*，这五张大牌之间的关系相对zui为紧密，构成了一个基本单位。正如每一张大牌对应一种典型的冲突关系一样，每个由五张大牌组成的基本单位也对应一种典型的冲突关系模块。前者就像原子，而后者就像是分子。包括转宫牌在内，这种关系模块总共有25个。

如果将每个模块想象成一个正四面体，则每一张本牌都位于正四面体的中心，而四张*分布于四个顶点（匹配方案存在24种可能）。关于正四面体，亚里士多德曾做出两个断言：正四面体可以无限堆积填充空间，并且密度为100%。虽然后个论断早在16世纪就被证明错误，即正四面体的无限堆积必然产生空隙。但直到去年，才由中国数学家宗传明计算出其平移堆积的zui大密度上界（介于0.367346…和0.384061…之间，宗教授因此荣获2015年的莱维·柯南特奖）。假设在24种顶点匹配方案中至少存在一种，可以将25个正四面体以“三个顶点分布规律完全一致的两个面相对接”的条件堆积成一个整体，那么按照亚里士多德的推测，该整体还可以继续堆积填充空间。当然这种填充不可能是紧密的，因为在每个关系整体中还有恋人牌、世界牌、以及56张小牌的存在。也就是说，25个关系模块、2张特殊大牌和56张小牌共同构成了一个完整的、紧密的、可无限堆积扩张的关系空间。用25/（25+2+56）可计算出关系模块在关系空间中所占的比例为0.3012048193，与正四面体平移堆积的zui大密度接近。

所以，正如原子和分子充满了全部具体的物质世界，78张塔罗牌也充满了全部抽象的矛盾世界。可谓人生世事尽在其中，吉凶祸福玩味无穷。

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