子孙化鬼一定是完了吗(五期之前鬼魂会跟人走吗)
- 作者: 新翔
- 来源: 投稿
- 2023-08-04
本篇文章给大家谈谈子孙化鬼一定是完了吗,以及五期之前鬼魂会跟人走吗对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
五期之前鬼魂会跟人走吗
五期之前鬼魂会跟人吗
每个人都要经历过生死,每年清明的时候就要给去世的祖辈进行祭拜。许多人关于人死后有很多看法,那么人死后鬼魂跟着亲人吗?对于这样的问题,一般来说不会一直追随着亲人,只会在死后七天内跟随亲人,过了头七之后就要转世投胎了。
人死后七天投胎转世
当人去世后,首先虽然心跳停止了呼吸,但是某些意识还在,例如还是可以听到家人的哭声的。首先从灵魂上来说,当人走后灵魂还没有走开,能听到人们的说话声音,还能听到医生宣布自己死亡的。
在我国确实是相信鬼魂存在的,这是一种精神上的寄托。他们认为在亲人去世后就会去在了另外一个世界享乐,就是给自己一份安慰。但是人死后不会一直随着亲人,只会在头七内跟随这亲人,当过可七天以后就要跑转世投胎了。
若是自己祖辈去世的话,就一定要有亲人在身边守候。不然据说如果没有亲人的守候的话则死去的灵魂在阴间总是会牵挂这自己的亲人,也会导逝者灵魂都会跟随者亲人。所以亲人的陪伴,还给自己子孙后代带来福气。
人死后去往阴间道路
通畅当人在死后,会在阴间通过七关。例如第一的鬼门关,在传说中会先由阴间黑白无常带走三魂七魄,然后交由牛头马面带至鬼面门关。过了鬼门关,就是黄泉路了,这段路要走很长很长时间。
过了鬼门关就是奈何桥的三生石,它记载着前世今生。之后就是望乡台,也就是孟婆和石头所在的土高台。第五关就是忘川河,河水呈血huangse。再往前面就是孟婆汤,一喝便忘前世今生。最后一关就是奈河桥,过了这座桥一去不回头。
犯了邪*怎么办怕殃及子孙,如何可以消业障
这篇文章是我转载的,对那些曾经犯了邪*的人但是又想彻底戒除、并且想弥补曾经因邪*而损失的福报的人来说是一篇难得的佳作,想真心戒除邪*的有缘人请耐心看完,肯定获益匪浅,并且能增加戒除邪*的信心!
以下摘录自《寿康宝鉴》的案例,来说明犯邪*后积极将功补过、行善赎罪的重要。
清朝汉阳有一书生,平常有才名,但数次考试都落第,朋友为他扣求请乩,神乩答示,该生本应有功名,但因年轻时曾与一婢女私通犯*,所以想盼功名,已经不可能。该书生听后,十分惊惧,立愿改过向善,并编辑戒*功过格,广采注解案例,又募款刊印,到处施送。结果到了康熙丙子年,该生再去参加考试,竟然考取上榜。许多人都认为,这是改过行善所得的福报。
明朝项希宪,曾梦见自己能考中癸卯年的乡试,但名字上榜却因曾*污两个年轻婢女,而被天神削去他的榜名。希宪醒来后,发誓戒除邪*并力行善事,来赎罪补过。经过一段期间后,又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然,后来不但考取乡试,而且在数年中,又考取会试、殿试,功名不但恢复,而且显贵。——足见虽曾犯下*过,但只要能痛自改过并力行善事,一样可以再或福报。所谓‘天道祸*,不加悔罪之人’是确实可信的,所以世人不能因为曾犯*行,清白已损,便自暴自弃,甘于**。一定要相信,只要您痛下决心,誓改前非,而且广行善事,则必然会转祸为福的。
贾仁,年纪到了五十岁,依然无子。有一天,梦见自己在生育祠叩求子嗣,*取出一本簿册,告诉贾仁说:‘你曾经*别人的妻子,想要求生,已经不可能。’贾哀求说:‘小民以前无知,乞求能够让我有赎罪的机会。’神说:‘你既然能悔过,如果你劝化十个人不邪*,就可赎罪。如果再劝化更多人,就可以得子了。’贾仁梦醒后,痛自悔改,并且广劝世人戒*,很多人因此受到感化。结果,贾仁后来竟生了两个儿子。可见悔改向善,依然能挽回造化。
辛卯年浙江省的考试闱场前,有人梦见众神聚会,在考核应由哪些人考取。其中原本要让钟郎当榜首,但钟曾造成一女子含屈怨恨,坐在中间的*便说:‘他德行有缺,不可录取,要另找一人补名。’旁边的神便提议由余恂代替。某人做了此梦,醒来后,将所梦告诉钟郎,并问明原因,才知道原来钟郎曾*污了家里的婢女,导致婢女怀疑,但钟的妻子不愿容纳该婢女,婢女就跳河*而死,此后钟郎时常内心不安,听到了这个梦后,更加恐惧。果然在该年的省试中,钟郎没有被录取。而且考取榜首的,正是余恂。过了不久,钟的妻子病死,钟郎更是害怕,从此便尽心尽力的去做善事,以弥补罪过。长久行善的结果,钟郎在下次的考试中,竟仍考取解元榜首。——钟郎*人致死,罪过很重,但在改过尽力行善后,还是得到福禄。所以,读者们如果以前曾犯邪*,只要能以此例自勉,尽快的痛自改过,尽量做善事,相信也一样能转罪为福。
华亭人张某,年轻时曾犯邪*,后来生了两个儿子都夭折。张某并且又得了肺痨病,长久都无法痊愈。有一次,张某看到了《丹桂籍》,书中注载了许多邪*报应的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前发誓,永远戒除邪*。并且又印送《文昌帝君阴骘文》,到处施送。过了一段时间后,张某的身体竟完全恢复健康,而且又接连生了三个儿子。
明朝有田某人,长得丰姿俊雅,因此乡里中许多妇女争相投怀送抱,一直无法安心读书,便移居到附近的南山寺读书,但寺旁仍有女子私奔而来。田某明知不对,却又无法断除邪*。田某时常梦中见到一神,有一日,所梦见的神,竟在白天现身,并告诉田某说:‘你原可做到御史官的大福命,但因多情于*,功名已几乎削尽。上帝命我来监视你,如果你能从今天起便彻底改过,仍然还可以得到功名。’田某听了,大为省悟,并彻底悔改向善,后来果然考取进士。
明朝有一书生名叫曹稚韬的,和邻妇暗中私通*行。邻妇的丈夫,知道足见却在不贞,企图*奸夫*。便于某日,假装和妻子说:‘我明天要出远门,必须经数日才能回家。’妻子听了,暗中欢喜。第二天便约曹稚韬晚间来家中幽会。当天,曹的多位文友前来拉他参加诗文聚会,曹因已经和邻妇有约,便拒绝参加。文友们知道一定是想和邻妇约会,不忍心见他德行*,就强迫他非参加不可,大家将曹拉到文会所。并为了预防曹先行开溜赴约。主持文会的朋友便说:‘今天大家轮流作诗文,并且要夜宴尽醉,才可回家。’又命令把门*。曹因此大窘,不得已随便写了几篇文章,便想告辞赴约,朋友统统不同意,并且罚他喝酒,为了不让曹夜晚去做败德的*事,文友们故意把曹灌醉,等曹醉得不省人事时,才送他回家。当天夜晚,邻妇倚门等候,久久不见曹来赴约。结果有一个无赖汉,知道该妇平日不守妇道,见她倚望,八成是等不到约会,无赖汉便上前*该妇,该妇竟也带他进门*。早就守在家门外暗处角落,潜伏察看的丈夫,这时手持斧头,破门而入,杀了无赖汉,又杀了妻子。第二天这件事情暴发,曹稚韬听了,惊出一身冷汗,邀请了文友们,除拜谢他们当日阻挡自己赴约,让自己避过了一场杀身之祸外,并请文友们当面作证,向天神发誓,永远戒除邪*,并要行善补过赎罪,永远不再走邪*的路。经过数年后,曹稚韬便考取了进士。——当日如果不是朋友们强拉曹去文会所,并阻挡他赴约。则死的不是无赖汉,而是曹稚韬。可见生死只在一念间,不邪*便得生,邪*便得死。读者们看了此例,盼能永记在心,引为戒镜。
张宁,娶了很多妻妾,可是到了晚年,却生不出一个儿子,因此向家里的祖庙拜祷说:‘我到底有什么罪孽,至今没有半个子女,以致断了祖宗的香火。’旁边有一妾忽然出声说:‘只要不耽误我们,便是阴德。’张宁听了内心惊惧醒悟地后悔自己不该为了一己的私欲,纳了很多妾,以致断送她们的幸福。因此,张宁暗察凡是不愿意留下的,从该日起便让她们改嫁,如此嫁出了好几个。结果第二年,张宁便得了一个儿子。
上海市有位姓崔的绅士,请人画了十几幅**画,每幅都画得惟妙惟肖。后来崔某得了疟病,每次疟热发作时,就见到十多对赤身*的*子和美妇人被两个鬼卒挖肚抽肠,血流满地,接著鬼卒又对崔某剖腹钩肠,崔某疼得哀号惨叫,自己说是受到画十几幅**画的报应,全屋的人都听到了。崔某清醒后,急忙将*画全部烧毁。*画烧毁后,崔的病竟也消除了。
*士,少年时就开始犯*,后来逐渐身体衰弱、精神恍惚,乃至骨瘦如柴,几乎到了不能活的地步。有一天,赵刚巧看了‘不可录’(寿康宝鉴前名),才醒悟到自己犯邪*的凄惨报应,因此痛改前非,并且捐出钱财印送了许多‘不可录’。后来身体渐好,精神渐旺,而且还连得六个儿子。
明朝嘉靖年间有位书生,住屋的东邻有一美*女,时常向书生抛送媚眼,有日*乘丈夫外出的机会,在两家的隔墙下挖洞,招引书生,叫书生越墙相会,书生也内心怦动,取了梯子靠在墙边爬上,突然想到:做败德的*事,虽可瞒过人,却瞒不过天。因此又下梯。*见书生退却,便用言语*他。书生被逗得情动,重新爬梯而上,当骑到墙顶准备越过时,心里又想著:上天毕竟不可瞒。因此急忙退下,并锁门外出,以避开*的*。次年,书生北上参加考试。主试官进场当夜,忽然耳边听到有声音说:‘状元乃是骑墙人考取。’等放榜后,主试官召见状元询问,才知道他骑墙复退,临时悔改的前世。
明朝神宗时,武进人张玮和某生,一起到南京应试。在抵达投宿的旅舍当夜,旅舍主人梦见迎接天榜,天榜上的解元乃是和张玮同来的某生。主人将所梦告知某生,某生听了洋洋得意,主人的两个女儿住在楼上也听到了,怦然心动,于当晚叫婢女招引某生,并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼,张玮爬到一半,突然自省想到自己是来考试的,怎么可以做损阴德的事,因此急忙随身退下,但某生已经爬上楼去了。当天晚上,旅舍主人又梦见天榜,见到榜上的解元已经换成张玮。次日,主人将梦告诉某生,并问他是否做了败德的事,某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜,果然张玮中解元,而某生竟落第,某生大为惭悔,后来贫郁而终。
宋朝名诗人黄山谷,喜欢写一些冶艳的诗词,有一次和画*名师李伯时,去谒见圆通秀禅师,秀禅师首先劝戒李伯时不可将一生心力用在画马,倘若念念马身,只怕来世*投胎为马。山谷听了发笑,禅师呵斥他不要取笑别人。山谷便说:‘难道我也会堕入马腹吗?’禅师说:‘伯时念马,堕为马身也只是他个人的事。但你写*艳词,却是挑动了天下许多人的*心,害许多人贞洁不保,这种罪过,何止是堕入马腹,恐怕泥犁地狱等著你去受刑。’秀禅师是有名的得道高僧,黄山谷听了禅师训诫后,惊惧惭愧,从此绝笔,不在写败德的冶艳诗词。
四川人钱大经,长得神貌俊秀,而且下笔千言,文才很好,但参加考试,却屡次不中,因此向文昌帝君祷求,当晚便梦见青衣童子,引导自己到帝君前,帝君命神吏察看簿册,册上记载著:‘钱大经,本当二十岁考中乡榜第二名,接著考取殿试会考,名闻天下,官位做到二品*,寿命享七十三岁。但由于曾经编造了三部邪*的书,因此功名全部削夺,寿命也不长了。’帝君劝谕说:‘你平生存心忠厚,而且在孝友方面也没有过失,可惜你不该造了*,使得许多男女看了你的*后,败名丧节。要不是你在前世时曾经积了许多阴德,否则你今生早就没命,死入地狱受苦了。’钱大经醒来后,发下重誓,自己不但戒*,而且要广劝众人戒*。从此,他遇到人就劝人戒*,遇见*就设法烧毁。后来,以明经任官,活到六十二岁才逝终。
不用花钱灭邪*罪的简易方法
想灭邪*罪的朋友进来看看
这是一个不用花钱的简易的方法,只要您能够上网,愿意花些时间,会发贴*作即可。
方法A:混迹于各BBS,广传劝戒邪*的帖子。
如果您因此而被骂*,被删贴,不要灰心,那是很正常的!慢慢的,就会摸索出一套温和的,易于被人接受的方法。人在做,天在看!如果有一人因您的帖子而开悟,而得救,阎罗王那里就会给记个小功。救人一命(精神上的一命),胜造七级浮屠,善哉善哉!
方法B:举报huangse网站!
这可是大蛋糕哦!如果由于您的举报,使得某个huangse网站被关掉,那可谓功德无量了。阎罗王那里肯定给记个大功!
为什么?*害人啊(多少*恶习、婚外情、*、*犯都是从*过来的?),由于您这一举报,又不知救了多少人,当然得给个大功了!
若是不够勤快的话,自然不能享现世报。但是,虽然功不抵过,命运还是会被改善,因为您已经结下了善缘,境况肯定会好转,灾病也会被减轻。
若是够勤快的话,当您的功已经大于错的时候,命运就被改变了,也就是能享现世报,自然会事事如意,贵人扶持。
常言道“渡人渡己”,当在劝他人戒邪*的时候,会学到许许多多关于邪*的知识,更加深刻的认识到邪*的危害,从而洁身自好,远离邪*。这是再多钱、再大的势力也得不到的!
注:那些传播seqing的不法分子,危害不知多少人,现生得坐牢奇祸死伤只是华报,将来更要受到无穷的地狱、饿鬼、畜生无量苦报,正所谓“种瓜得瓜,种豆得豆,传播seqing,害人害己,祸害无穷!”
意*之害
末学和邪*之祸罄竹难书,《寿康宝鉴》阐述:“诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过于此。”
《戒*歌》云:“万恶*为首,死路不可走。天配夫妇缘,*孽可造否?”*与邪*是佛教根本大戒,也是衡量做人是否符合道德标准的尺度。
*之中,最应严防死守的是“意*”。
意*是指:面对美*惑(读*、观*画、睹“*”等),所思所想,“见他色美,起心私之”,心意摇荡、浮想连翩,在心里与其行*,苟且私通。虽没有实际发生,但也造下邪*恶业,意*通俗的讲就是*心。
有关*心之害《寿康宝鉴》明确指出:“夫一动*心,未必实有其事,已积恶造业如此,况显蹈明行,罔知顾忌者乎?……盖止一起心,而罪已不可逃矣。”凡夫人中大有此认为,只是去想想,并没有具体与其实际行*,也就无所谓了,基于此观点是曲解了邪*的内涵,认为不发生性行为就不算邪*。其实不然,邪*涵盖身、口、意三业,身行、口言、意思均属邪*。
人的行为举止是受思想意识支配的,思想意识里浸满*意,如果境界现前,机缘到来,便很难把持自己的行为,凡事需从源头抓起,戒邪*也是如此,源头问题不能解决,一切准备都无意义。比如建一个水库,必须有水源,水源问题没有解决,水库的容量再大又有什么意义?意*不除,总是潜藏在思想里,一旦时机成熟,一发不可收拾,终朝每日意*不断,思想意识长受此薰习,渐渐就演变为行为习惯,等发生*行时也就习以为常、随其自然了。
另一方面,意*对身心健康也有着极度的危害,大凡*心一动,面红耳赤、呼吸急促、心跳加快,神经高度集中在意*之中,久而久之,对人的内分泌*、神经*都有一定的影响,实践证明,长期处于过度激动、过度兴奋中,对身心的危害是严重的,如果再沾染*恶习,对身心的残害尤为严重。
为人当不欺暗室,独处时万不可认为意*无人知晓,任意妄为,其实神明共目,天理昭昭。况且,人的行为举止就是思想意识的流露,意*满满,一触即发,在自己不曾留意时,已经有了“具体”的表现,如喜好谈论*之事、喜入*、与异性发生不检点行为、宣说*等等。意*也是业识的种子,总会生根开花结果,《楞严经》反复指出“*心不除,尘不可出”,意*不除终受其牵制,酿成恶果。
意*如不及时铲除,就会:“折尔祖宗遗下福,削尔前生修下禄,损尔悠悠好寿数,斩尔绵绵广嗣续。”由于*心泛滥,你祖宗留下的福荫会大打折扣;你前世修来的福禄会被削蚀;你原本应得的长寿会被损减;你本应绵延不绝的子嗣会被斩断。“折、削、损、斩”,怎不叫人毛骨悚然?!
我*夫,关于意*之害我十分赞赏梦醒居士的几句话:“为了制止*念的生起,平时既应谨慎,不要亲近整日嬉戏、追逐声色的邪友,更不可随人进入引人思*的邪地,对于描写男贪女爱的邪词小说,切不可观看,也不可去听人谈论*的邪话。若常进入引人思*的邪地(邪友、邪书、邪话),耳濡目然,心念难以克制,终致把持不住而身犯邪*,及致醒悟已追悔莫及。”
愿此文与同修共勉!
莫近*舍,莫进*舍!!--消你福报,毁你功德!
千万不要轻易靠近*的地方,那是恶魔控制的地方。
不管你嫖不嫖,只要靠近了,就消你的福报。
因为戒由心生,你靠近了,就很容易破心戒。这是第一个原因。
第二:凡是*舍,多由妖孽控制,他们有他们的磁场和咒语,你靠近,容易受到迷惑,招惹上他们,结果销毁自己的福报。
第三:消你浩然正气。从而消你福报。
第四:善神远离,恶魔靠近,从而消你福报。
第五:容易失毁善法。恶念增长。
所以,万勿靠近*舍。不管你嫖不嫖。
《不可诗》:
大家要守身,不可犯邪*,犯*受灾报,报应惨凄凄。
你若犯邪*,易得黑死病,黑死病难救,得病哭啼啼。
你若犯邪*,易染疮痘毒,*疱疹毒,同样都难医。
你若犯邪*,百毒万病侵,身体难清净,健康都远离。
你若犯邪*,福寿皆削去,贫穷又夭折,生死两悲凄。
你若犯邪*,读书没出路,苦读再十年,功名也难取。
你若犯邪*,官运变霉运,地位将失去,名誉又扫地。
你若犯邪*,事业不顺利,家庭易破散,害子又伤妻。
天道常祸*,不加悔罪人,曾犯速改过,可使灾难离。
大家要记得,不可说*话,不可看*戏,不可入*地。
要过平安日,*念速灭息,一定要记得,不可犯邪*。
决定感召婚姻美满、幸福命运之方法!!!
大家都非常清楚,造作邪*罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报,感召挫折与困苦,对未来的婚姻亦有极大的影响,乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等,其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使,可见业力之难以抗拒,非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命运的流转也是业力的驱使作用下人和环境的变迁、流转罢了。
明白这个道理,我们就要多种善业,让自己的命运被善业力驱使,这样决定就会越来越美满、如意、幸福。
想必我们每位年轻人都要结婚,或者也有同修已经结婚了,婚姻在一个人一生中是非常重要的,这也关系着自己修行能够顺畅的一个决定因素,家庭和睦,修行自然能够非常安稳,家庭若不和睦,难免心思被重重障碍缠绕不得解脱。为了自己的家庭幸福与和睦,末学有个建议,希望对大家有利益。
年轻人在结婚的时候,大多数都要花费好几万乃至十多万或更多的钱去办结婚宴席,其实在办宴席前,可以预先考虑多预算一万元或者更多(也可随力而定),其实也不算很多,专门用这些钱来印送戒邪*籍,为自己的婚姻家庭祈福,至少可以印送几千本,广为流通,一本书或许就能够改变一个人或者多个人的命运,何况几千本书。这本是一件净化人心的善事,想必男女双方的父母都会没有意见的。这样的一个行为,仅仅花这么一万快钱,但其善业力是决定不可思议的,这个善业力足以改变自己命运的驱动力(被原来恶业力所驱动改为善业驱动),乃至这个善业力量足以把人推上天(这当然指异熟果报),若能更回向法界,回向净土,决定成佛无疑。
造作邪*对婚姻和家庭的影响极其巨大,有的影响不是呈现在表面上,而且一些不可思议、想不到的因缘去影响婚姻、家庭幸福,很多人往往还会怪什么冤情债主,其实不知道本质是自身的邪*业力,自然感召一切外境和鬼神皆来影响其婚姻和家庭,有的人造作邪*后通过猛力的放生,从因果上来讲这样对消除邪*恶业力其实不是很对机。
放生是会得到健康、长寿的果报。对于邪*恶业力,消除的最好方法还是反其道而行之,那就是宣扬戒邪*,宣扬戒邪*最方便有效的方法就是印送戒邪*籍,净化人心,救人慧命,这个反作用力是不可思议的,一个人因为明白的邪*危害而不造邪*,自然这个人的家庭婚姻会和睦幸福,当我们成就了别人的家庭婚姻幸福和睦,那么我们自然自己也会得到一种反作用力使自己的家庭婚姻幸福和睦,这就是因缘果报,亦是善恶业力,法界的一种自然规律。
故末学至诚劝年轻人结婚的时候或者已经结婚但婚姻家庭有各种障碍的人或者本身家庭就幸福的人,能够为其自身的婚姻家庭用这样的方法来祈福,决定有极明显和不可思议利益的效果,不然这些钱只是白白的供人饮酒吃肉消耗掉了,那真的非常可惜。
世间人皆舍得花钱购买保险,为何又在这个决定因缘果报上的保险上迟疑呢?用这点钱就能够换的家庭、婚姻的幸福,为自身积累大福报,若是聪明人,对这样的好事情还在疑惑什么呢?
造作邪*,仅仅是忏悔,以后永不再造,过去丢失的福报可能都还是不会回来,我们更要积极的将功补过、广修善业,如此才能够找回过去的福报、乃至更多,末学看过很多邪*因果案例,这也是分析总结出来的,例如造作邪*没有子嗣,光忏悔以后不造作还不行,得劝化若干人同样不造邪*,才能够有重得子嗣的福报,就是这个道理。
普劝大家都能够积极宣扬戒邪*,从自身戒邪*做起,从劝化身边的人、身边的小事做起,决定有不可思议的巨大利益。
大悲摄受具诤浊世刹尔后发下五百广大愿赞如白莲闻名不退转恭敬顶礼本师大悲尊
世尊我今所愿当于五浊恶世成阿耨多罗三藐三*为此厚重贪欲瞋恚愚痴多恼众生说于*勤修戒定慧熄灭贪瞋痴
忏悔无始以来,邪*六亲尊长之罪;
忏悔邪*出家四众之罪;
忏悔邪*朋友妻妾之罪;
忏悔邪*仆婢媵之罪;
忏悔邪*哥童jinv之罪;
忏悔邪*神女仙姑之罪;
忏悔邪*天龙八部之罪;
忏悔邪*鬼魅妖狐之罪;
忏悔邪*饿鬼畜生之罪。
如是一切罪垢,愿乞消灭。
又代宿世今生父母六亲忏悔;
又代国王师长忏悔;
又代比丘比丘尼优婆塞优婆夷忏悔;
又代朋友知识忏悔;
又代无量劫来债主怨家忏悔;
又代地狱饿鬼畜生忏悔;
又代刀兵饥馑疾疫众生忏悔;
又代诸天诸仙忏悔;
又代尽虚空遍法界一切苦恼有情忏悔。
如是一切罪垢,愿乞消灭。
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鬼最怕的七种人
看到这个话题,相信很多人就会谈鬼色变。因为不相信有鬼,或者总是避讳提到这个词,但是我想说的是,世界上真的有鬼,只是和人类不在一个维度空间而已,你看不到并不代表它不存在。
记得小时候,爷爷曾和我们说起过,世界上真的有鬼。因为我们家祖上比较的贫穷,所以太爷爷和爷爷主要以赶车拉货为营生,所以有时候回家会特别的晚。有一次,太爷爷独自赶车回来已是午夜一点多钟,那天天色特别黑,伸手不见五指。马车走着走着突然就不动了,马上蹿下跳嘶叫~太爷爷说感觉车子很重,然后就看到车尾部有一个黑影在坐着,他知道是遇见鬼了(以前多次遇到过这种情况)。所以它用杀猪刀划破中指,在身上画了三个圈,默念一些咒语,后来车子就动了。后来爷爷和我们讲,鬼通常最怕七种人:
鬼最怕屠户
屠户因为宰杀牲畜很多,所以身上有恶气和牲畜的怨气,所以鬼不敢近身.屠户的刀也是辟邪之物.泥瓦匠也是手工业的代表,泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物。
鬼最怕邋遢的人
据说邋遢的人连鬼都不愿意靠近,所以有人不洗澡,不过后来想了想,这样下去的结果搞不好比遇到鬼还惨,于是就放弃了。
鬼最怕木匠
木匠是手工业者的代表,在古代是被看做神明的。尤其鲁班,是供奉的对象,而木匠的墨盒,也就是用来画直线的墨盒,更是鬼所害怕的东西,因为墨盒集中了人类的智慧。
鬼最怕恶人
鬼怕恶人,历来在古代小说里也经常看到类似的故事,而且大家好象都知道一个说法,就是怕鬼的时候可以大声的骂脏话,于是鬼自然就不敢现身了。
鬼最怕瓦泥匠
泥瓦匠也是手工业的代表,泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物。
鬼最怕孕妇
传说女人怀孕后,头顶会有三层金光护体,这是由于孕妇在人生生世世的循环中扮演了一个非常重要的角色,她负责把转世投胎的魂魄带到人间,因此,鬼是根本无法威胁到孕妇的。而且据说女人怀孕是带鬼魂投胎,所以鬼也非常的尊敬孕妇们。
鬼最怕得道高僧
鬼也怕得道高僧,尤其是那些修为很高,德行很高的僧人。因为哪怕齐天大圣也怕唐三藏,何况是一般的小鬼呢!
其实,“鬼”最初是指人死后的灵魂。包括我们祖先的灵魂也称为“鬼“
在古代,由于人们的认识有着太多的局限性,科学水平远没有今天这么发达,因此,人们普遍的有”鬼“会伤害人的认识。“鬼”这一概念在历史上由来已久,发展到今天也有了很多的变化,据了解,“鬼”这一概念在历史上主要有好几次的演变。
一、商朝时期,人们认为,先人死后,灵魂会回到上帝所在的世界。因此,当时的人们很敬畏上帝,也很畏鬼。因为担心祖灵作崇,因而隆重祭祀祖先,希望先祖之灵向上帝传达他们的敬意,以求上帝保佑,平*康,这就是商朝人敬“鬼”的传统来源。
二、周朝时期,人们虽然继承了商朝敬“鬼”的传统,但已有了很大的改变,这种改变体现在人们对于“鬼”认识的改变,人们敬“鬼”更多的是求保佑而不是担心它作崇。
三、周朝以后,由于儒家思想有关于孝道的影响,加深了人们对于祖先之灵的崇拜。因此,家族建祠堂,用以祭祀祖灵,求福免灾,直到今天,我们依然可以看到很多家庭在家里都建有祖先的灵位。
四、这种认为“鬼”存在的传统,一直深刻的影响着我们生活的方方面面,时至今日,我们清明节上坟祭祖看先人,表面上是怀念,其实内心的深处又何尝不是相信先人之灵的存在呢?因此,我们只是以祭的方式与先人交流的习俗。
其实“鬼”并不可怕,正如《老子》一书中所提到的“以道立天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神也不伤人”。他的意思是说,一个人遵循天道行事,做好人做善事,鬼就无法显灵。就算是鬼真的存在,也伤不了人的。
鬼神出生的人命运如何
鬼节生人叫天胎,命硬克人
每年农历七月十五是鬼节,民间传说这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。农历十四的半夜鬼门开,一直到农历十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前返回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼。在这一天,阳间游魂增多,人们夜间不能啼哭,不能吹哨,否则就易引来百鬼。
民间把在鬼节出生的孩子称为鬼仔,也就是说,鬼节出生的孩子是游荡的小鬼变成。据说他们阴气重,容易气虚,容易胃寒,四肢冰凉,而且很容易招来恶鬼。传统命理学认为,此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。
不过,也有说法是把鬼节出生的人叫天胎,古书有云:“五星者,是日月之灵根,天胎之五藏,天地赖以综气,日月系之而明。东方岁星真皇君,名澄澜,字清凝。……南方荧惑真皇君,姓皓空,讳维淳,(字)散融。”
书中又说:“……(西方)太白真皇君,姓皓空,名德标。……(北方)辰星真皇君,名启咺,字积原。……(中央)镇星真皇君,名藏睦,字躭延。”此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等古代典籍,据此,人们认为这一天出生的人命运很好,将会一生顺利。
当然,也有不少人认为鬼节出生的人会看见一些不干净的.东西,命运也会比较坎坷;也有的说鬼节生*多与地藏菩萨有缘,但更多的人还是相信,命运掌握在自己的手中,整日怨天尤人,命运注定难安,凡事积极进取,命运必有福报。
鬼节出生的人好不好?
七月十五是鬼节,这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开,一直到十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份,游魂增多,夜间不能啼哭,不能吹哨,否则易引来百鬼!在鬼节出生的孩子称为鬼仔。据说阴气重的人容易气虚容易胃寒四肢冰凉而且很容易招来恶鬼。
鬼节出生的人八字命运
十五日生:此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。
据说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西,有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人,大多与地藏菩萨有缘。
2017七月十五鬼节禁忌十大排行
1、医院探病:
最多人讨论的话题便是鬼月到底可不可以去医院探病?在许多人的观念中,医院是生老病死的地点,也就是阴阳交界点,容易遇到非人界的东西。不过,也有人认为健康更为重要,若真的担心,就先拜家神或放红包袋、平安符在身上化解。
2、旅行夜游:
由于鬼月刚好也是学生放暑假的期间,不少人都会安排暑假旅行出*程,但是鬼月到异地玩,人生地不熟的情况下很容易误触「地雷」,发生危险;进住旅馆民宿也常会遇到灵异经验;此外,年轻人爱的夜冲活动,也是鬼月不建议的行程。
3、随意拍照:
相机、录影机这种科技设备可以拍出人类肉眼所看不到的影像,因此鬼月如果随便拿相机出来乱拍,一不小心拍到…,那可就不妙了!
4、勾肩搭背:
因为民间流传人的身上有三把火,头顶、左、右肩膀各一把。若少了任何一把,好兄弟会容易「上身」,因此在鬼月别任意拍肩或勾肩搭背!
5、夜半戏水:
水属阴凉之物,汇集许多阴寒之气,尤其夏天很多人爱跑到海边玩水,意外溺毙或撞鬼经验也屡屡发生,因此若选在半夜等于是「送上门的礼物」,如果遇到了什么灵异怪事,乡民就会说:不意外。
6、结婚搬家
不要结婚,免得遭好兄弟眼红。
7、乱烧冥纸
冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,在鬼节这一天大多数人们都会提前为路过的好兄弟烧些纸钱,然后等到隔天再来收拾残局。因此,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟,通常都会同意时间同一地点,千万不可以在非特定场合时间烧冥纸。
8、随意靠墙
好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身。
9、乱吹口哨
经过坟地时,口中要不断默念“对不起,打扰了!”并保持肃穆不可吹口哨,以表示对好兄弟的尊重。
10、半夜晒衣
在鬼节当天晚上最好不要在外面晾衣服,因为当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道。
七月十五,鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人。
鬼节出生的人好不好?年轻的时候运气差点
鬼节出生的人好不好2019?据说在初一十五出生的人,命都比较硬,在民间还说是要拜干娘才行,鬼节就是在七月十五,那么2019年鬼节出生的人命运如何呢?
鬼节出生的人好不好2019:
在鬼节这一天出生的孩子,都被称为鬼仔。
在民间又被人说到鬼节出生的阴气比较重,容易气虚胃寒等,特别是刚出生的小孩一定要注意保暖。
鬼节这天出生的人在民间会被说成是一些命运不好,不吉利的人,其实这完全是没有依据的呢,据黄历书上说,出生在鬼节的人心地都比较善良,为人很亲切,属于外刚内柔的类型。
只是在这个时间点出生的人,可能在年轻的时候运气不是好呢,但要是能控制自己的脾气,吃苦耐劳一点的话,晚年一定会很不错的哦。
总的来说鬼节出生的人,都不会去刻意依靠别人,大部分情况下还是靠自己白手起家的。
鬼节出生的人运气很差吗:
第一种说法,在鬼节出生的人,一般天生的八字命硬,特别是在夜晚23-1点出生的人,人们也将这部分人称为天胎。
第二种说法,因为鬼节的时候是阳间鬼魂最多的时候,不少人说这天出生的人都是游荡在街上的小鬼变的,因此这天出生的阴气比较重,容易气虚胃寒四肢冰凉,而且还比较容易招来恶鬼呢。
第三种说法,据说这天出生的小孩能看见一些不干净的东西,因此在鬼节出生的人命运还是比较坎坷的。
中元节生孩子好吗:
现在已经是21世纪了,我们虽然尊重老祖宗们留下的风水学,但其实一个人的命运如何都还是要看自己和家长的培养呢。
现在不少孕妇胃了避免在鬼节生孩子,因此都会选择提前剖腹产,有时候提前让孩子出生来也不是什么好事呢,任何事情都要遵循自然规律呢,有违背的话可能还对大人小孩都不是很好呢。
再说在历史上有不少名人都是鬼节出生的呢,他们一点没有不吉利,反而混的风生水起的。
所以鬼节出生的小孩不一定不好呢,和日子无关,完全取决于个人的努力和家长培养呢。
每年的七月十五都是鬼魂们的狂欢,据说在这一天阴间里面的鬼都会到阳间游玩。
一般都是在十四的半夜开鬼门,然后在十五的时候半夜关鬼门,要是这个到了关鬼门的时候,在阳间的鬼魂还没会阴间,那么就会在阳间成为孤魂野鬼。
另外,整个七月都是一年中阴气最重的时候,因为鬼魂非常多,所以一般在这段时间里不能哭泣,不能吹口哨,不然会引来很多鬼呢。
鬼节出生的人特别吗鬼节的生日好不好
导读:从命理层面来说,我们每个人自出生的那刻起,其命格就已经被注定,就拿鬼节来说,鬼节在我国传统节日中,一直属于一个比较特殊的存在,不少习俗也与鬼神之说有关,那么,鬼节出生的人一定特别吗?鬼节的生日好不好?下面我们就一起来了解一下。
鬼节出生的人比较特别,在过去有种说法,在鬼节当天出生的人被称为“天胎”,因为在鬼节当天鬼门大开,异界灵体可以*出入阴阳两界。孩子如果在当天出生,恐怕会具有和其他孩子不同的地方,因此过去很多父母在给这样的孩子上户籍时,都会偷偷把日期提前或推后一天,不愿意在鬼节当天给孩子庆生。
鬼节出生人的性格
鬼节出生的小孩是足智多谋的,他们有着聪明灵活的头脑,敏捷的反应能力,以及绝佳的*作能力,这些特征也显现他们注定是要做大人物的人。但与此同时,能力强的人性子都难免有些高傲,他们也是一样的,容易被人看到脾气略大的一面,有时还会显得很没有耐心,因而虽然能力强,但他们的毅力却跟不上,时常会有半途而废的事情发生。当然,总的来说他们还是具有绝对实力的绝对王者。
鬼节出生的人八字命运
十五日生:此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。据说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西,有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人,大多与地藏菩萨有缘。
鬼节出生的人起名禁忌
1、起阴气重的名字
生活中我们常说某个地方阴气重,一来是此处发生过极端凶恶的事情;二来就是此处常年难见阳光,阴寒湿冷。通常情况下,水边和树林都被认为是阴气重的地方,所以清明节出生的朋友,在取名时尽量少用大水巨流、多木之林等字,如:海、滔、森等。在与命理不相违背的情况下可以多用五行属火或是寓意温暖的字,像是炜、炎、阳等。
2、起寓意不吉的名字
人们在取名时,有的时候只追求读音好听,字型看起来好看,却没有深究此字背后的含意。比如琀字,音同涵,看起来有王字边,肯定与玉有关,此字也确实为玉,不过本义却是死者嘴里的玉,不洁至极。再比如有些人太过追求名字的格局搭配,为了配合笔划数选择了一些不吉的字,比如冢字,本身就是坟墓的意思。所以清明节出生的朋友,取名时一定要明确字的本义,以免将不吉带在身上。
3、阴阳失调的名字
自然界讲究阴阳平衡,阴阳平衡了才能身体健康,万事顺畅,判断明确,不偏不倚。其实,名字也是如此,阴阳平衡才能和顺发展。特别是对于清明节出生的朋友来说,阴阳平衡更为重要,所以在取用名字时,应尽量避免数理五行均为阴数,五格数理中,双数为阴,单数为阳的名字。
4、补益效果不佳的名字
通常情况下,一个人如果走了八字所喜的五行,行事会比较吉祥畅通;如果走了八字不喜的五行,容易多波折压力和不如意的事情。姓名学就是根据使用者的八字命局,尽量通过后天名字上补益其八字喜用的五行以平衡命局运势。对于清明节出生的朋友来说,如果所起的名字对使用者的八字命局补益效果不佳的话,恐怕会在无形之中增加八字不喜的五行,触动*对运势的影响,难免易碰到些阴晦之事。
鬼节出生的人叫天胎鬼节出生的人是鬼王吗
导读:据传鬼节出生的人叫天胎,这是真的吗?为什么在鬼节出生的孩子被称作天胎呢?在民间对于鬼节出生的孩子还有另一种说法,那就是鬼王,那么鬼节出生的人是鬼王吗?想知道在7月15鬼节出生的孩子命运如何,就来瞧瞧我的介绍吧。
鬼节出生的人叫天胎
在我国古时候,很多地方将鬼节出生的人叫天胎,古书上有记载:“五星者,是日月之灵根,天胎之五藏,天地赖以综气,日月系之而明。东方岁星真皇君,名澄澜,字清凝。南方荧惑真皇君,姓皓空,讳维淳,(字)散融。(西方)太白真皇君,姓皓空,名德标。(北方)辰星真皇君,名启咺,字积原。(中央)镇星真皇君,名藏睦,字躭延。”此名目又见于《太上五星七元空常诀》及《太上飞步五星经》等书中。据此,人们认为这一天出生的人命运很好,将会一生顺利。
鬼节出生的人是鬼王吗
鬼节出生的人好不好,这主要还是要配合本人出生的时辰才能有一个推算,而不是笼统的说鬼节出生的人还活着不好。到在现在也没有说法确定鬼节出生的人就是鬼王。虽然对于命理的推算一直是玄之又玄的事情,但也不是随意说说的。
传闻一:鬼节出生的人不详
鬼节出生的人分时辰来判断,如果子时出生(晚上23时--凌晨1时),命硬(对身边的人算是“克”,命本身比较重阳气),但非子时则没有什么特别的了。
在鬼节出生的孩子称为鬼仔。也就是说,鬼节出生的孩子是游荡的小鬼变成。据说阴气重的人容易气虚,容易胃寒,四肢冰凉,而且很容易招来恶鬼。在我国古代,于农历七月十四这一天出生的小孩,都会溺掉或掐死。因这一天是冥府放关的日子,担心是恶鬼投胎会害*人。
传闻二:鬼节出生的人是两个极端
一般而言鬼节这一天出生的小孩,不是体弱多病,就是超级精灵聪明,会较普通人多些想法,看到不该看的东西的机率也会较普通人多一些。传闻,跳水皇后郭晶晶的孩子就是鬼节出生,因为这一天出生会让孩子聪明伶俐,还旺财。
鬼节出生的人命好吗
十五日生:此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,又强争好斗,破害前程,卅五之后方来馀庆,男者离租,他乡发展,女人克夫,必配硬命,平安之命。
七月十五是鬼节,这天百鬼放假,可以上阳间放松放松。十四的半夜鬼门开,一直到十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼!同时整个阴历七月也是一年中阴气最重的月份,游魂增多,夜间不能啼哭,不能吹哨,否则易引来百鬼!
在鬼节出生的孩子称为鬼仔。也就是说,鬼节出生的孩子是游荡的小鬼变成。据说阴气重的人容易气虚,容易胃寒,四肢冰凉,而且很容易招来恶鬼。
据说中元节出生的朋友会看见一些不干净的东西,有的说中元节出生的人命运会比较坎坷。也有的说鬼节左右出生的人,大多与地藏菩萨有缘。
关于鬼节鬼门大开的传说
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
农历7月14或15日是阴间最大的节日-鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者是放河灯,活着的人都是共同思念过去的人,送去对先人的祝福,是人灵性的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰。
鬼节出生的人好不好中元节出生的男孩好吗?
对于很多来说还是比较传统的,会相信一些传说,而中元节的传说最多就是跟鬼有关的,那么鬼节出生的人好不好呢?中元节出生的男孩好吗?
鬼节出生的人好不好
一般来说鬼节出生的人阴气比较重,阴气重的人容易气虚,容易胃寒,四肢冰凉,而且很容易招来恶鬼。因此,鬼节出生的人八字命硬。
中元节出生的男孩好吗
说法一
该男孩的八字命运:此日生人,夫妻敬重,子孙刑克,强争好斗,破害前程,卅五之后方来余庆,男者离租,他乡发展,平安之命。由此可见,该男孩乃中年顺利、平安之命。
说法二
鬼节,天降司命之神,此日出生的男孩,大福大贵,为非凡之人。在阴阳学中,男为阳,女为阴,百鬼出行、游魂肆意的中元节被认为是农历七月中阴气最为重的一天,此时出生的男生以自身强大的阳气抵挡一切不祥,成功投胎,是吉兆,寓意能成大器,日后为民消灾解难,众望所归。可大富大贵,威名远扬。
说法三
中元节本是祭祖大节,以表对先人的敬重,祈求阖家幸福,一生平安。传统思想上很忌讳这天出生的孩子,认为该天出生此乃不吉,因此称这天出生的孩子为鬼仔,多有其一生命运坎坷,诸多不顺和阻挠之意,这种说法认为,中元节出生的男孩属于阴气重之人,体弱气虚、容易胃寒、四肢冰凉,身体素质比常人较差一点。
综上几种观点是比较广为流传的,实际对鬼节出生的人好不好,民间也并无明确的说法,不过,命运三分天注定,七分靠打拼,相信后天的努力能够助人逆天改命,不管命数如何,命运是掌握在自己的手上,你若奋斗,运势自然来,因此,中元节出生的孩子,无论是男孩还是女孩,只要努力,走正道,都可能是好命。
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