网上求签(网上求签可信吗)

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网上求签准吗

我觉得不准，这东西说不好，现实生活中都是骗子，真正的*很少，那都是可遇不可求的。互联网上的算命、求签之类的都是网络大数据。

网上求签可信吗

当然不是。

验证一个签准不准zui简单:你去不同的寺庙，为同一件事求签。如果标志是可信的，你应该得到同样的标志。

明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建迷信，也就是说不允许。

当我去寺庙和不去寺庙的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。

其实只要你对易经有深入的了解，不仅仅是“命理学”的简单学习，真正能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。

因为世界上的一切都不是偶然的，*过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。

这和扔铜钱做的六爻预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？

然而，无论是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，都有极其完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测未来的“艺术”层面。

而抽签则侧重于“意向”方面。虽然它是*的，但与其他数学技术相比，它是粗略的。

所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。

由于“*”更侧重于“意图”，所以*者能否做到真诚、玩游戏、认真，对*结果的准确性影响很大。

其实在做六爻预测的时候，我们也会特别注意预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。

所以你要签，di一件事就是你要诚心抽签。

其次，标志设置的地方也很重要。一般来说，达摩道场提供的*比较有效。

什么是佛法道场？是一座道观或寺庙，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼*的地方，他们开的“*”就很难有效果。因为在佛法道场里，会有很多神仙、天人等的加持。，这样更容易画出一个属灵的符号。

现在流行的*方式有观音、关帝、*、吕祖、月老、*等。这些一般用竹条和木条做成，上面写着批号，然后存放在桶里。

抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签的号码查询签，再根据签的内容做出好坏判断。

这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。

口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。

当然，“抽签”并不局限于道观或寺庙。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供*服务。*结果的准确性当然会与预测者的道德水平和执业水平密切相关。

说起观音签，还有一个传说。据说zui早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，一般人根本得不到。而且解牌的人因为室外机要被谴责，所以被淘汰了。所以现在的灵符正好是100。

“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也可以让别人做，结果完全一样。

这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。

大量的实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。

网上的观音灵签到底准不准啊纠结中……知道的告诉偶一下……

不准但是你自己会给自己很强的心理暗示会下意识地模仿你测试的结果去做，所以还是靠自己吧。不要瞎想。

求签解签

签文总意是否去泰来。即坏运已经到了末尾，好运将到之时，但此刻还不是好运。行百里者半九十，所以宜坚持不懈，莫望其他。一鼓作气，直登顶点。这是签诗说的守旧，深居的意思。下面的解各项也是按这个意思，

求望（科举，考试）虽然以前不怎么样，但是坚持不懈，则有望高中。家宅-----行善改过，则田谷丰收家宅平安。婚姻------则当前所思之人即是，不管你们现在关系怎么样，宜去追求，或接受。莫要放弃遗恨。六甲（求子）------求子必有，但是怀孕，生产过程中略有碍难。出行-----则在外，在远，不在当下此时，故所向皆吉。失物-----从东西南三个方向寻找，属龙属狗属牛属羊的人可能知道相关信息，找到之时在辰，巳，酉，子时或日。官司-----莫嗔莫怨，终究无恙，不受牵连。疾病-----则宽心修养无碍。行人------行人在外无碍，归期在农历二、三月。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。