易经入门zui准确的方法有哪些图片(如果想学习《易经》,有什么好的入门方法)
- 作者: 澜茜
- 来源: 投稿
- 2023-08-06
大家好,易经入门zui准确的方法有哪些图片相信很多的网友都不是很明白,包括如果想学习《易经》,有什么好的入门方法也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于易经入门zui准确的方法有哪些图片和如果想学习《易经》,有什么好的入门方法的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
如何学易经 易经入门方法
1、学习《易经》首先看自己想学哲学理论,还是术数预测学,哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好,术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。
2、哲学理论zui先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉,只需要了解五行的生克之理,然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深厚的哲理,可以通过对卦象的观察,可以进一步打开思维。
3、术数预测学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就可以学习其他的预测学门类,比如:六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测,是各种预测学的基础。
4、对于初接触易经的新手,可以阅读一些相关的书籍,比如《周易译注》、《简易经》、《易经杂说》等等,还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
如果想学习《易经》,有什么好的入门方法
我觉得这个问题很好,今天正好得以良机,分享给更多想学《易经》的人。
我先来普及一下“易学”的概念。
广义来说:所谓“易学”,zui早就是描述《伏羲先天六十四卦方圆图》的学说,后经世人不断推演、完善形成的其它派生著作,内容涉及天文、地理、宗教、法术、军事、中医、预测、风水、管理学、人生修养、处世智慧等方方面面的内容,用于指导实践的宇宙观和方*,统称为“易学”。是古人思想、智慧的结晶,被誉为群经之首、大道之源,是中国文化的根之所在。
“易”是伏羲发明的,以阴阳逻辑为基础,模拟自然万物运行规律的宇宙观和方*,是认识自然和社会运行规律的知识体系,是中华文明独有的认识自然及社会运行规律的认知体系。基础模型就是《伏羲先天六十四卦方圆图》。
“经”,是正确阐述智慧的著作,比如《道德经》、《佛经》、《圣经》等等,《易经》就是阐述易智慧的著作,也就是对易进行解释的文字。
我相信,众多想学易的人,有着跟这位朋友一样的疑惑,感觉到“易学”复杂难懂,自学起来,更像是老虎吃天,无处下口,不知道从哪里开始?
我今天就针对于新手,从基础性和实用性两个方面列出一份学习清单。
首先,从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始,为什么这么说呢?
《易经》由四部分组成:
卦符:六十四卦的符号(伏羲先天六十四卦方圆图);
卦名:六十四个符号的名称,比如乾兑离震巽坎艮坤等都是卦的名称;
卦辞:是上古圣人写的解释卦含义的话;
爻辞:爻是组成卦的基本符号,爻辞中记录的都是上古圣人经历的事件,其中zui多的是夏朝中期,商部落的两位王子王亥和王恒的经历。
在《易经·系辞下》中记载:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”《史记·太史公自序》中说:“余闻先人曰:伏羲至纯厚,作易八卦。”东汉时代的王充《论衡·对作篇》说:“《易》言伏羲作八卦。前是未有八卦,伏羲造之,故曰作也。”
由此可见,“易”始于伏羲,学易从伏羲易本源开始是正确的,即从《伏羲先天六十四卦方圆图》开始。
这是di一步,光有这张图,是远远不够的,对于一个新手而言,还缺少一个注解。这就引入到另外一个概念‘卦爻辞’,就是《伏羲先天六十四卦方圆图》上六十四卦对应的*,每一卦后面至少有七八条*,每一卦后面首先根据卦象底下有一条叫卦辞,后面还有七八条,叫爻辞。这个“爻”,我们读书的时候读的古音叫“xiáo”,在易学范畴读爻(yiāo),两个叉叉,爻辞。
因此呢,《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞便成了“易学”zui基础的两个要素,也是学易必备。要再进阶一点的话就是孔子作的《易传》了。
对于一个初学者而言,你或许会问,这些个古文我还是看不懂啊,就没有个白话文工具书供我们学吗?就没有《伏羲先天六十四卦方圆图》和卦爻辞、《易传》一体的图书吗?
这个你别说,还真有。就是我要特别推荐给初学者的一本学易参考书——田园老师的《易解人生》,这本书不仅有《伏羲先天六十四卦方圆图》、卦爻辞和《易传》,他还教你怎么看懂易经,怎么应用到实践中。
相对于其他书,《易解人生》并非一上来就谈看卦象,也不是像其他成*书籍一样拿易来*发挥。这本书扎扎实实的从易的历史起源、分类、发展、基本卦等基础谈起。通过伏羲易对人生轨迹的研究方法让读者亲力亲为,再通过伏羲易对六十四卦卦象特征概括总结。从而让学习者*性地掌握易应用的全过程,书中还特别列举了伏羲易易广泛的应用领域。
初学者通过本书的学习,能够初步掌握易学研究的基本方法。这种方法简单易学,能够轻松使想学“易”的兴趣者学懂易。
领会了这些之后,再结合看【清】李光地的《周易折中》和老子的《道德经》,这两本书作为辅助理解的参考书。《周易折中》遍采各家易学研究大家之长,收集了261家大儒学说,可以说是zui全面、zui适合新手学易的一部辅助图书了;而《道德经》算是一定意义上真正将伏羲易的精髓与魅力传承发扬下去的一部传世名作。
学了这些之后,你就算迈进“易学”的门槛了。
总结一下,zui后的推荐清单就是:
从认识自己命运入手,先看【易解人生】。辅助理解的书看【周易折中】、【道德经】。
《易解人生》里面已经有《伏羲先天六十四卦方圆图》、《易经》和《易传》了。这样就是一本工具书《易解人生》,一本教辅《周易折中》,另一部传世的易传《道德经》。
“易”构成了中华民族认识主观世界和客观世界的独特模式,为中国传统自然科学和社会科学的创立与发展提供了理论依据和思维范式。
中华文明的历史如同一条奔腾咆哮的汹涌大河,数千年来跌宕起伏,经久不衰。易则以自己独特的思想魅力和实用价值穿逶历史,哺育了历代人杰,直至今日易开创了灿烂的中华文明,这绝丰非偶然。
所以,学易的价值是认识社会,认识人性,认识生活,而不是学算命。我们后人该当人人学易、知易、用易,只有这样,我才觉得对得起古圣先贤,也符合当代人当下的需要。
如果您真正想学习易经,欢迎在下方留言或与我私信!
学易经从什么开始学zui容易入门呢。
我作为学易8年的学长,结合本人学易的心得体会,给你作如下建议:
1、我先跟你谈下我学易的背景,我对中国古代神秘文化带有与生俱来的浓厚兴趣,所以很小就接触过《周易》这本书,自认为古文功底还不错的我曾经多次很努力的想看懂这本书,但都被书中枯涩难懂不知所云的文字图案所击败,尝试看过多种白话解,也是云里雾里,都解释的不如人愿。但我一直没有放弃对《周易》的探索,在2003年偶然看了一本叫《易经杂说》的书之后,有一种豁然开朗的感觉,以前不懂的一下子都懂了,可以说《易经杂说》是我打开易学大门的钥匙,后来才知道该书的作者南怀瑾是一代易学*,在此我首先给你推荐我学易的启蒙之书《易经杂说》,现在可能新华书店没有卖的了,但网上都有下载的。
2、几年前CCTV10百家讲坛*师范大学曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》很多内容都是沿袭《易经杂说》的,曾仕强教授用大白话讲解的《解读易经的奥秘》也是一本不错的易经入门之作,通俗明了,新华书店都有卖的。
3、我在此给你推荐以上两本书来探究初学《周易》。
你首先要弄清楚zui基本的三个方面内容:1是伏羲先天八卦,2是周王父子六十四卦,3是孔子的十翼。你只要用心读过我给你推荐的两本书,相信一定可以弄明白这三个问题。
zui后一点提醒知主就是一定要弄清自己学易学的意义,学《周易》有基本的两项意义,一是学占卜算命;二是学易理,从易学中探求做人做事的智慧。本人是易理派的,属于学易明智、怡然自乐型的,如果知主也是学易理的,以后可以相互学习。
zui后祝你学易愉快!
易经入门zui准确的方法
易经是古人为预测未来发展变化而作的占卜著作。
易经入门zui准确的方法:
1、学习《易经》首先看自己想学哲学理论,还是术数预测学,哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好,术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。
2、哲学理论zui先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉,只需要了解五行的生克之理,然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深厚的哲理,可以通过对卦象的观察,可以进一步打开思维。
3、术数预测学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就可以学习其他的预测学门类,比如:六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测,是各种预测学的基础。
4、对于初接触易经的新手,可以阅读一些相关的书籍,比如《周易译注》、《简易经》、《易经杂说》等等,还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
易经包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,现存于世的只有《周易》。
周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作,包含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和爻辞组成,主要是六十四卦和三百八十四爻,共约5000字。爻是组成卦的基本符号,卦是由多个爻组成的象征自然现象和人事变化的一套符号,供推演事物变化使用。
易经被称为诸经之首,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,《易经》包含了《周易》。如《周礼‧春官‧大卜》所说:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易。”
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