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易经八卦生辰八字怎么算命(怎样用生辰八字算命)

  • 作者: 雄嘉
  • 来源: 投稿
  • 2023-08-06

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下易经八卦生辰八字怎么算命的问题,以及和怎样用生辰八字算命的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

生辰八字怎么换成八卦算命

生辰可以换成六爻卦,阴历的年月日数(年按地支数,如子年一、丑年二)全部相加,除以八取余数为上卦;年月日时数全部相加除以八,取余数为下卦,除以六余数为动爻。

八字可以化成河洛卦,但那个就比较复杂了我这就不讲了。你若感兴趣可以百度搜索下载然后慢慢研究

怎样用生辰八字算命

生辰八字算命的方法如下:

填注出生之年月日时依命式表分男命乾造、女命坤造,填注出生之年月日时。二.四柱八字干支排列1、年柱、日柱:参阅万年历取之。2、月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。

或参阅万年历。填注出生之年月日时依命式表分男命,乾造、女命坤造,填注出生之年月日时。

算命先生所说的“算生辰八字”是否有科学依据

八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,所谓的物极必反,就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。

其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个*细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个*相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的*组合。

实践是检验真理的wei一标准。

中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体wei一标尺——时间,及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的*者的可笑借口罢了。

例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。

从上面可以看出,所谓的“*“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”*“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。

但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠*更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能*,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的*性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!

其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其zui终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,*不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们zui“有力”的几条:

1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。­

zui后对“命运学”这一科学名词作个定义:

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。­当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题:命运是否可以改变?

从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“*”基本就是骗子。

想算命不知道自己的生辰八字怎么办

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一、

用生辰八字来预测人生的吉凶祸福,在民间知名度zui高、受众zui广。一提周易预测。许多人的di一反应就是:我的出生时间是某年某月某日几点,你看这一辈子怎么样?

有些朋友的出生时间不能确定,这种情况并不少见:比如有的朋友父母记错、记不清自己的出生时间了;有的随养父母长大,出生时间无可查考??

这些朋友就会比较迷茫了:这样就不能知道自己的命运了吗?

其实不是这样的。

易经博大精深,预测方法多如牛毛,民间秘技浩如烟海,了解自己的命运,除了生辰八字外,还有很多其他方法,比如奇门遁甲、六爻等等。

下面主要讲一讲用易卦占测人终身命运的方法。

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二、

以八卦预测终身运气,主要看世爻,再结合出生年支而占断终身。

命爻与世爻相生相合者,一生吉顺;相冲相克者终身不吉,世爻、命爻得年月日生合者吉,逢刑冲克破者凶。

世爻、命爻临父母爻,或化父,求财辛苦,不利子女;世爻、命爻临财爻、子孙爻或化财、化子孙者吉;若临官、兄或化官化兄,则家业衰败。

年月日、动爻助鬼伤克世爻、命爻者,多因女色、钱财而生祸;太岁冲克世爻、命爻,多生疾病灾厄;两爻随鬼入墓,灾祸不断;世爻入墓,主人愚笨,做事不聪、多败少成。

世爻zui喜旺相、忌休囚,忌合处逢冲,遇刑冲克定者必贫贱无成,遇死墓绝而无吉神救助者,必贫贱夭折;他爻生世必富贵,世生他爻必贫贱;世临财旺相必富,旺兄持世必贫;世爻临墓入墓,到老谋求无成;克世衰财,虽有钱但不多;世克衰官,虽有官但不大。

世爻是自己,应爻为妻子,相冲相克,终身反目;相生相合,必然白头到老;世空旺相,常有病难;世空衰弱,必定早夭;若再逢日辰动爻冲克者,即使不早夭,终身做事百无一成。

旺官持世,逢五爻动生,或旺父持世临五爻动生,必富贵显达;旺官持世得财生,或旺父持世得官重,都主*厚禄;但官旺持世无财生,只是一时之富;旺官持世动而化墓绝,先贵后贱;死绝官鬼持世动而化生旺,或动而化回头生,则先贫贱而后富贵。

世爻强旺无帮扶,靠个人奋斗;世衰得生扶,有贵人、亲朋提拔而发迹;要知谁人欺,看克世之爻;要知谁人帮,观生世之爻。

卦逢六冲,谋事皆散;卦遇*,多做多成,交游广阔。

父空者无住所或*低,官空无官或无夫,财空者无钱或无妻,子孙空者子孙不吉或绝后,世爻冲克父母主幼失双亲。

总之,断终身运气,必以世爻为核心,世爻宜旺,逢生合,年月日动爻生世者吉,逢刑冲克害,空破者不吉,并结合命爻参断;推断六亲吉凶时,分别以六亲为用神,用神宜旺相逢生合,忌刑冲克害、空破伤用神。

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三、

断终身卦时,可把人的一生分三限,即初限、中限、末限,各管三十年,而每一大限管五年。

行限程序:首先给主卦六爻配天干,再按世爻配天干的阴阳定顺逆,从世爻取限,阳世上推,阴世下行,每一爻管五年。

确定取限岁数:以世爻天干数加应爻天干数之和为起限岁数,按水一、火二、木三、金四、土五之数而取。

若主卦有动爻:以主卦为初限,变卦为中限,互卦为末限。行限从主卦世爻按阳世上推、阴世下行起限,行30年后从变卦世爻起限,又行30年,再从互卦世爻起限,再行30年,若行限90年而不止,再回到主卦世爻依次下行即可。

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取限岁数:壬1+丙2=3,3岁取限,主卦世爻为阳干,阳世上推,即主卦官鬼丙午火为3-7岁,兄弟丙申金为8-12岁,次变卦、次互卦。

主卦为静卦无动爻时,以主卦取初限管三十年,以求测者出生时辰得卦取中限管三十年,再以其人占卦时辰得卦,取末限管三十年。

生时卦起卦法:如丁丑年二月十五日午时生人,从丑上起正月顺数至二月在寅,又从寅上起初一日,顺数至十五日在辰上,再从辰上起子时,顺数至午时坐戌上,午属离,戌属乾,得火天大有。

占时卦起卦法:此人壬午年九月十*申时占卦,从午上起正月顺数到九月在寅上,寅上起初一日,顺数至二十二日在亥上,再从亥上起子时顺数至申时坐未,申属坤,未属坤,得坤卦。

取小限即在取好大限之后,配合流年而断。小限仍从世爻上起,阴世上推,阴世下推,每一爻管一年;主卦有动爻时,从主卦轮回推三十年,变卦轮回推三十年,再以互卦轮回推三十年;主卦无动爻时,即由主卦不断轮回推十去,不需再取生时卦和占时卦。

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四、

人生的吉凶祸福以及六亲情况都能以终身卦断出,何时吉、何时凶,及各阶段行动如何,是何吉凶,看限爻可求结论。那么怎样运用限爻来断卦呢?

一看世爻、限爻的旺衰;二看世爻、限爻与太岁间的生克关系;三看动爻及空爻对限爻、世爻的影响;四看占卦的年月日时对限爻、世爻的生合、帮扶、刑冲克害;五看限爻与世爻、动爻及用爻之间的作用关系。

凡大限、小限旺相临吉神、财福者吉,遇死墓绝、逢刑冲克害或临凶神者主凶。

限爻生合世爻者吉,克伤世爻者凶;限爻安静,此限内平稳,发动则易生凶灾。限爻逢空亡,为虚浮无根,此限内可能漂泊无定,多谋少成。

大象休囚根基不厚,但若限爻旺相临吉神,同样可以发福;若限爻无气又遭刑冲克害,即使大象旺相,根基丰厚,亦主不吉。

限爻若遇伤克或临空墓死绝,但发动化回头生,此为凶中有救,虽有祸端,终无大害。

大限爻的吉凶必由流年太岁引发,其吉凶才能体现:若限爻临死墓绝,再遇流年太岁至限爻衰弱,凶灾必至;限爻遇太岁而旺,若世爻亦旺并临吉神,其年财官运必通。

灾应何人、吉应何人的判断方法是:

一看世爻、限爻临何六亲;二看是何吉凶神临世爻、限爻;若限爻临太岁旺相,无克伤,又临吉神,可断:一是限爻六亲得利而发达,二是断自己亨通吉利;限爻临父母爻即父母得利,限爻值子孙即子孙得利、发达。限爻值兄弟即兄弟运吉,限爻值妻财即是妻子财利有喜。若限爻临太岁凶,并逢伤克,临凶神,一是断限爻所值六亲有灾,二是断自己不吉。

总之,限爻值休囚,必多疾病或凶灾,限爻值吉神遇凶无害,凶神临限爻,祸来必大,专看限值之六亲,可知祸福之来因。

例:子年卯月酉日占终身,得比之观:

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取限数:戊5+乙3=8,8岁取限,世为阴干,阴世下行。

断:该卦从八岁开始行卯限运,卯空临日建绝地,又有子水之刑,限内家境不好,生活艰辛,身体不佳,但子卯刑又生卯,故学习用功,成绩好,其中申酉戌子流年生活尤其艰苦。

13岁行巳运,巳火泄世卯,受动爻子水之克,运亦不顺,生活艰难。

23岁行子运,限爻子水得日建之生,生世爻,此运吉顺,有工作学业之喜,尤以亥子年吉;但因子犯卯带刑,间有不顺与烦心事发生。

38岁行未限,卯动生巳火而不克未,连续相生,运内事业进步,工作成就达历史zui佳。

43岁行卯运,限爻卯木临上爻卯动帮扶,生巳火而不克未土,事业上名气有加,但申酉流年不吉。

48岁行巳运,巳火临日建病地,泄卯官生未土,运内多有不吉,必有破财,寅卯流年有灾,因寅刑巳,巳坐坤宫又为阴爻,故其母有灾;卯年因太岁临三爻克世生巳,事业不顺,此限为大不吉之运。

53岁行未运,未临世爻又有二爻巳火之生,虽卯动,但生巳火而贪生不克未,故此运吉顺,尤以文上事业吉。

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