八卦九宫详解(九宫八卦是什么意思)

大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下八卦九宫详解的问题，以及和九宫八卦是什么意思的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

九宫八卦是什么意思

1、九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。

2、奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空，数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是*的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

*,七星,八卦,九宫,十方各指什么

八卦九宫口诀顺口溜

八卦卦象口诀的相关内容。

八卦口诀顺口溜是乾三连：坤六断，离中虚，坎中满，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。

中国现代的一套有意味意义的符号，用“一”代表阳，用“--”代表阴，八卦相互搭配又失掉六十四卦，用来意味各种自然景象和人事景象，在《易经》里有详细的阐述，八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。

八卦口诀的特点

乾三连东南开天，乾卦是三横相衔接的,八卦方位在东南方,代表天的符号,开天辟地嘛,故后天数为1。

坤六断东北八地，坤卦是三横两头断为六个小段,八卦方位在东北方,代表地的符号,万物生善于地，归于地,故后天数为8。

兑上缺东方双泽，兑卦是三横上一横缺个口,八卦方位在正东方,代表泽的符号,先矩数为2。

巽下断西北无风，巽卦是三横下一横断开,八卦方位在西北方,代表风的符号,后天数为5。

艮覆碗西南齐山，艮卦是三横上-横是实的,下两横是虚的,象打翻的碗那样，八卦方位在西南,代表山的符号,西南方总是山此较多,同七,后天数为7。

震仰孟西方四雷，震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的,象钵盂那样,八卦方位在正西方,代表雷的符号,先矩数为4。

离中虚北方真火，离卦是三横两头那横是虚的，上下两横是实的,八卦方位在正北方,代表火的符号,三昧真火,故后天数为3。

坎中满南方六水，坎卦是三横两头那横是实的，上下两横是虚的,八卦方位在正南方,代表水的符号,后天数为6。

八卦口诀顺口溜是乾三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断。

中国现代的一套有意味意义的符号，用“一”代表阳，用“--”代表阴，八卦相互搭配又失掉六十四卦，用来意味各种自然景象和人事景象，在《易经》里有详细的阐述，八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。

八卦口诀的特点

乾三连东南开天，乾卦是三横相衔接的,八卦方位在东南方,代表天的符号,开天辟地嘛,故后天数为1。

坤六断东北八地，坤卦是三横两头断为六个小段,八卦方位在东北方,代表地的符号,万物生善于地，归于地,故后天数为8。

兑上缺东方双泽，兑卦是三横上一横缺个口,八卦方位在正东方,代表泽的符号,先矩数为2。

巽下断西北无风，巽卦是三横下一横断开,八卦方位在西北方,代表风的符号,后天数为5。

艮覆碗西南齐山，艮卦是三横上-横是实的,下两横是虚的,象打翻的碗那样，八卦方位在西南,代表山的符号,西南方总是山此较多,同七,后天数为7。

震仰孟西方四雷，震卦是三横下一横是实的，上两横是虚的,象钵盂那样,八卦方位在正西方,代表雷的符号,先矩数为4。

离中虚北方真火，离卦是三横两头那横是虚的，上下两横是实的,八卦方位在正北方,代表火的符号,三昧真火,故后天数为3。

坎中满南方六水，坎卦是三横两头那横是实的，上下两横是虚的,八卦方位在正南方,代表水的符号,后天数为6。

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八卦,九宫中的九宫是指什么

九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。

九宫，属于中国传统文化范畴。九宫：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。

汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。

汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

“九宫格”历史

九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”，严谨峭劲，法度完备，是其晚年的得意之作，向来被学者赞誉为“正书di一”，仿习者甚多。

为方便习字者练字，欧阳询根据汉字字形的特点，创制了“九宫格”的界格形式。九宫格，中间一小格称为“中宫”，上面三格称为“上三宫”，下面三格称为“下三宫”，左右两格分别称为“左宫”和“右宫”，用以在练字时对照碑帖的字形和点画安排适当的部位，或用作字体的缩小与放大。

至元代，书法家陈绎曾进一步发展了九宫结构。他在《翰林要诀》中说，为适应临字时点画疏密、各有停分、界画匀布的要求，改横竖三宫为横竖九宫，成九九八十一宫，这样更便于精确临摹。

到了清朝，书法家蒋骥在其所著《读书*》中，又根据汉字字体结构特点和形体的不同，删繁就简，变九宫格为四种形式：

一、把原九九八十一宫，横竖各去掉三宫，变为六六三十六宫。

二、把三十六宫的左、右两行十二宫去掉，成二十四宫，适宜书写长方体字；或把上、下两行十二宫去掉，亦成二十四宫，宜于习练扁平体字。

三、将三十六宫形变成双回字形，用以写方体字。

四、将三十六宫形变成田字形，并在上二宫从同一顶点各画条对角线，形成一个人字，用以书写盖似人字形的字。

这样似乎还不简便，通过长期实践，后人又改进了两种简明实用的习字格：一为田字格，一为米字格。

田字格是在方框中画一“十”字，分成四格，按此格习字，便于安排字的间架结构、重心和笔画的斜正疏密。米字格是在田字格的基础上再画两条对角线，形如米字，此种方格类同蛛网，习字时便于判断全字和各单笔的位置。

上述九宫格和变九宫格，今天初学字者仍然使用。不仅适于学习毛笔字，也适于学习硬笔书法。待到基本上掌握了字的点画、结构、气势等等，即可脱离“九宫格”等界格，纵笔*驰骋了。

“九宫格”还指诗钟的分咏格。上下两句诗意绝不相类，而字面又紧密配对，内容与形式错杂交互，有如古之明堂九宫，故名。

清莫友堂《平龙草堂诗话》卷四引清孙抎《余墨偶谈续集》：“分举不类两物，撰成二语，名九宫格。如走马灯对蟹菊云：‘投足火中犹善走，寄人篱下也横行’；‘夕阳门外探消息，寒食墦间乐倡随。’之类是也。

名以九宫者，盖取其错杂交互之意。”九宫格为数独的“前身”，zui早起源于中国。数千年前，我们的祖先就发明了洛书，其特点较之现在的数独更为复杂，要求纵向、横向、斜向上的三个数字之和等于15，而非简单的九个数字不能重复。

道家典籍《易经》中的“九宫图”也源于此，故称“洛书九宫图”。而“九宫”之名也因《易经》在中华文化发展史上的重要地位而保存、沿用至今。

参考资料来源：百度百科-九宫

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