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在一秒钟内，可以看到本质的人，和花半辈子也看不清人或事物本质的人，自然是有不一样的命运！因此，老子在《道德经》中说“知人者智，自知者明”，民间俗语也说“宁可不识字，不可不识人”。

古语有云：圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人，圣人贤者zui美好的地方就在于明察事理，而明察事理可贵的地方，就在于知人善任，慧眼识英雄。因此，我们在人际交往中，多学习一些经典的识人术，可以避免看错人、走错路、做错事！

老祖宗的以下这3句识人术口诀，非常经典，帮你看人一看一个准。如果您是一位老实人，记住老祖宗的这3句识人术口诀，也可以看人*不离十！下面我们来一起看看！

1、夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子·德经·第六十三章》

释义：那些轻易发出诺言的人，必定很少能够兑现；把事情看得太容易的人，势必遭受很多困难。

老子《道德经》zui后一章说道：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知”，意思就是说：真实可信的话，往往不是漂亮话；漂亮的话，往往是不真实的。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。

这番话也是道家始祖老子在看透人性后的大彻大悟，历经千百年，依旧是经典实用！孔子也说“巧言令色，鲜矣仁”，即花言巧语的人，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了，也信誉很差。

由此可见，古代圣贤们对于那些巧言令色、信誓旦旦，动不动就说大话，喜欢许诺的人，都是持有否定的态度！

比如说，秦始皇打算攻灭楚国，完成统一霸业，便问将军李信说：“我打算攻取楚国，将军估算一下，需调用多少军士才够？”李信信誓旦旦地说：“zui多不过二十万人。”

秦始皇又问老将王翦，王翦回答说：“非得六十万人不可！”秦始皇听后说道：“王将军老喽！多么胆怯呀！李信将军真是果断勇敢，李信的话是对的。”于是便派李信和蒙恬率军二十万向南进发攻打楚国，结果李信攻楚时因为过于轻敌，大败而归，损兵又折将，被世人诟病。

很多事物，不能只看表象，因为简单背后往往都藏在复杂。越是把事情看得过于简单的人，zui后越是因为骄傲自大而遭受大挫折。因此，曾国藩在家书中说“天下古今之才人，皆以一傲字致败”、“古言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言”。

2、好面誉人者，亦好背而毁之。——《庄子·杂篇·盗跖》

释义：喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁你。

看人要看他的行动，而不是老听他的话；往往话讲得越好听的人，越不可靠。所以我们一方面说做人要有礼貌，一方面告诉你“礼多必诈”。凡是对你很客气，对你很讲究礼貌的人，你要小心了，他心怀不轨，他想讨好你，他想给你好影响，他想争取你的信任，zui后搞你一下子！

人前特别会做人的，往往背后有个算计。人前不会做人的，那些傻傻的，这才是正直的人！因此，曾国藩说：“事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之”，因为小人往往是心怀鬼胎，为了达到目的，很能隐忍，一味讨好巴结人，虽然当面说的很好听，但当面一套背后一套，喜欢背后诋毁人，说人坏话！

3、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》

释义：听一个人讲话的时候，注意观察他的眼神，这个人的美与丑怎么能够隐匿起来呢？

为什么说仔细观察一个人说话时的眼睛，就可以准确识人呢？孟子也解释道：观察一个人，zui好莫过于观察他的眼睛。因为眼睛掩盖不了一个人内心的丑恶。心地光明正大，眼睛就会明亮；内心不光明正大，眼睛就灰暗无神。

曾国藩很会识人，他也说：“神正其人正，神邪其人奸”。我们听一个人说话，仔细看对方眼神，便可大概判断对方的情况。难怪《清史稿》记载：曾国藩为人威严庄重，胡须很美，眼睛的三面都有棱角。每次接待客人的时候，他总是定睛注视客人很久不说话，客人都很惶恐不安。但是曾国藩退下来以后，就马上记下此人的好坏等次，也对人的评价很准确，很少出现差错失误。

有人说：做事要学胡雪岩，做人要学曾国藩，我敬佩曾国藩的智谋，敬佩他能在坎坷的人生中，活生生走出一条路。更敬佩他的为人处世，敬佩他对付小人的手段！而曾国藩的这些智慧都来自于一本书《智囊》

《智囊》里面记录了从先秦到明代的各种小故事，全部正史和笔记、野史，不仅有*、军事、外交方面的谋略，也有平常百姓小人物生活中的奇巧机智。

它里面的每个故事，都取自相关历史人物的事迹，均有史实依据，绝非胡编乱造，取材丰富，也因此又被称为“小资治通鉴”。

曾国藩之所以能在*或者是生活中有惊人的智慧，也是得益于这本书，因为这本书曾国藩是每晚必读，夜夜捧读！

这本书描述一个故事非常精悍，不会担心看不懂，每讲完一个故事，冯梦龙自己还会加上自己的理解和感悟，我们在每一个奇闻怪事中都能学到一点智慧！

今天我推荐给大家的这个版本，完整地收纳了作者冯梦龙的点评，还特别由中华文化大讲堂做了注释、讲解，所以对比其他版本注释要更详尽也更容易读懂。

从奇闻异事入手，让大家在看故事的过程中，学到一些谋略，和为人处世的智慧。

中国传统文化就是如此源远流长，而冯梦龙的千古智囊，可谓是涵盖了我们中华文化的精髓。

不仅大人可以看，还可以带着孩子一起看，里面的话语浅显易懂，孩子喜欢看故事，家长则能学到大智慧！

有了这本《智囊全集》，哪怕是闲暇时的翻阅，也将变得有意义。

想要学习古人智慧的朋友，可以通过这本书来提高自己，点击下方就能购买

   #秦皇岛头条# 善恶看嘴眼，穷富看手脚”，老祖宗留下的识人术，具体咋看呢？
国人自古就学会了察颜悦色，人们通过观察他人的面相来区分小人与君子，避免自己在交友过程中被欺诈，从而与真正志趣相投的人交往，就连相亲也需要看di一印象。在实现*婚恋之前，家里人如果有了想要后代子承父业或者传递香火的打算，就会找到媒婆去适龄女子的家里说媒。至此，从来没有见过一面的男女主人公只能靠媒婆的单方面描述来判断对方的人品口碑。

有多年说媒经验的媒婆已经能通过面相来准确描述一个人有没有事业心、能不能成为家里的顶梁柱，甚至能预测他未来人生的走向。他们把经验总结起来，并广泛应用在交友、选拔人才等方面。

这里说的就是那句古训：“善恶看嘴眼，穷富看手脚”。所谓“善恶看嘴眼”，顾名思义就是根据一个人的眼睛和嘴巴来判断他的品行是否端正，尤其在古代人的潜意识里，五官反映了人的本质，因此才会把“尖嘴猴腮”与小人互相关联。

嘴巴用来进食，除此之外大多数场合中主要负责表达人的思想。如果一个人平时喜欢闲言碎语，遇到大事时也通过耍嘴皮子推脱，大家都默认这种人不靠谱。还有经常口出狂言的人，全身散发着戾气，总给人一种难以亲近的距离感，况且祸从口出的道理不言而喻，因此相处时会主动保持一定距离。

除此以外，古人也通过嘴巴形状预测人的命运。“合嘴弯弓不可交”即尽量不与嘴巴闭合嘴角下扬的人来往，因为这类人从外貌上看就是一脸愁苦相，生活态度可能过于消极，一生中难有好日子过。

能说会道的嘴巴，zui能体现一个人的修养。都说眼睛是人的心灵之窗，眼角上挑的人显得妖媚奸邪，反之给给人善良淳朴的既视感，古人把这种面相简单归纳为“慈眉善目”。zui主要的是，正经人谁会斜眼看人？还是离得远远的才好。

那么，“穷富看手脚”又意味着什么呢？其实是看手脚是否麻利。谋事在人成事在天，有的人生来就是达官显贵，有的人白手起家也能成为富甲一方的乡绅。寒门子弟即使过得贫穷，但依靠勤奋努力也能改善的窘境，甚至富裕起来。

而游手好闲的人终日仰仗他人成果，直到坐吃山空时再回头就为时已晚了。其实，抛开古训不谈，明眼人都知道手脚麻利的人做任何事情都能高效率完成，懒散还不思进取才是走向*的关键所在。曾国藩就曾明确指出“家败皆有懒”，想实现财运亨通就必须戒除懒疾，否职一切都是幻想。

试想一下，一个勤勤恳恳劳作、努力追求进取的人，和一个整日异想天开还总是向别人吹嘘自己未来人生道路的人，zui终谁才会拥有财富和理想的生活呢？历史流传下来不少糟粕和瑰宝，上一辈人传授的古训虽然陈旧，但也对现代人结识良师益友是有帮助的，谨慎地做出正确选择才能少走弯路。#秦皇岛头条#