易经宝典app，国学经典有哪些

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“国学经典”的古诗有哪些

1、《悯农》

唐代：李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱*农民的血汗？

2、《赋得古原草送别》

唐代：白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

3、《马诗》

唐代：李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

译文：

平沙*，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。何时才能受到皇帝赏识，给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头，让我在秋天的战场上驰骋，立下功劳呢？

4、《钱塘湖春行》

唐代：白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

zui爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相*就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。zui喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

5、《曲江》

唐代：杜甫

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮名绊此身。

朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

传语风光共流转，暂时相赏莫相违。

译文：落下一片花瓣让人感到*已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。

翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。仔细推究事物盛衰变化的道理，那就是应该及时行乐，何必让虚浮的荣誉束缚自身呢？上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。

到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。传话给*，让我与*一起逗留吧，虽是暂时相赏，也不要违背啊！

国学经典有哪些

经部

大学

《四书》之一，儒家“修齐治平”理论大纲。

中庸

《四书》之一，儒家推崇的处世哲学。

论语

《四书》之一，儒家创始人孔子言论集。

孟子

《四书》之一，以“性善论”著称的儒家经典。

诗经

《五经》之一，我国di一部诗歌总集。

尚书

《五经》之一，我国di一部记言体史书。

仪礼

《五经》之一，我国di一部礼仪制度书。

周易

《五经》之一，我国di一部哲学原典。

春秋左传

《五经》之一，我国zui早的编年体史书。

尔雅

我国di一部百科名物词典。

孝经

我国以“孝”治国的理论基础。

史部

山海经

战国·佚名

我国zui古老的地理学著作，zui古的博物书、zui古的神话小说故事。

穆天子传

战国·佚名

我国zui早的游记。

国语

战国·佚名

我国zui早的国别史。

战国策

西汉·刘向集录

战国时期谋臣策士游说和辩论的策略书。

史记

汉·司马迁

我国di一部纪传体通史，开创纪传体史学、传记文学之先河。

水经注

北魏·郦道元

我国六世纪前zui全面zui*的综合性地理著作。

洛阳伽蓝记

后魏·杨炫之

现存文史典籍中寺塔记的典范之作。

贞观政要

唐·吴兢

古代帝王*之专著，后世治国者之圭臬。

史通

唐·刘知几

我国历史上di一部史学评论专著。

文史通义

清·章学诚

是我国古代史学理论之代表。

书目答问

清·张之洞

指导治学门径的必读书目，嘉惠一代学林。

子部

老子

春秋·李耳

“道家zui精要之书。”（梁启超语）

庄子

战国·庄周

先秦zui有文彩的哲学著作。

列子

战国·列御寇

常言人之所未言，“气伟而采奇”（《文心雕龙》语）

韩非子

战国·韩非

战国时期法家学说的集大成者的著作

淮南子

西汉·刘安

汉初新道家的代表作。

公孙龙子

战国·公孙龙

战国时期名家的代表作，创建了我国zui早的逻辑学。

墨子

战国·墨翟

战国时期墨家学派的代表著作。

荀子

战国·荀况

先秦儒家学说集大成之著作。

孙子兵法

春秋·孙武

我国现存zui早的兵书，也是世界上zui早的军事著述。

吕氏春秋

战国·吕不韦

综合百家学说，建构一统理论。杂家学说代表作。

尹文子

战国·尹文

“宋尹”学派始祖，尹文论法术和形名的专著。

新书

西汉·贾谊

汉代杰出的政*集，鲁迅誉为“西汉鸿文”。

法言

西汉·扬雄

首部儒学批判专著。

鬼谷子

纵横家始祖，兵家法宝。

颜氏家训

北齐·颜之推

古今家训，以此为祖。

黄帝内经素问

我国现存zui早的较为*和完整的医学典籍。

九章算术

我国di一部重要的数学专著。

近思录

宋·朱熹

理学入门书，蕴含了朱子思想的全部精义。

阴符经

相传苏秦得此书而为六国之相（《战国策》记）。

周易参同契

汉·魏伯阳

zui早论述炼丹原理的著作，被称为“万古丹经王”。

黄庭内景经

道家内修的基本理论和方法，被称为“寿世长生之妙典”。

黄庭外景经

太上感应篇

宋·*龄注

民间广为流传的劝善书。

金刚经

后秦·鸠摩罗什译

大乘佛教的根本经典，“经中之王”。

四十二章经

从印度传到中国来的di一部佛教经典著作。

心经

唐·玄奘译

般若部经典中的核心经典。

六祖坛经

唐·释慧能

禅宗zui重要的典籍，中国佛教的集大成者。

茶经

唐·陆羽

我国di一部论茶著作。

乐府杂录

唐·段安节

唐代乐制、音乐、百戏资料大全。

洛阳牡丹记

宋·欧阳修

我国zui早的一部花卉专书。

棋经十三篇

宋·张拟

宋代以来zui权威的围棋理论著作。

林泉高致

宋·郭熙

山水画高度成熟后的理论总结，极具文彩。

搜神记

东晋·干宝

古代民间传说的总汇，志怪小说之典范。

世说新语

南朝宋·刘义庆

我国zui早的笔记体小说集。

游仙窟

唐·张鷟

我国zui早zui完整的自传体爱情小说。

西游记

明·吴承恩

神怪小说的代表作,开创一代神魔小说之风。

水浒传

明·施耐庵、罗贯中

我国di一部成功的长篇白话小说。

三国演义

明·罗贯中

我国历史题材小说的zui高成就。

红楼梦

清·曹雪芹、高鹗

古代白话小说的巅峰之作，后世几乎无法逾越。

聊斋志异

清·蒲松龄

清代zui杰出的文言小说集。

集部

楚辞

我国zui早的辞赋总集，浪漫主义文学之滥觞。

六朝文絜

清·许梿选

我国zui杰出的骈文作品选。

唐诗三百首

清·蘅塘退士编

流传zui为广泛的唐诗选集。

绝妙好词

宋·周密

“于词选中，zui为善本。”

古文观止

清·吴楚材、吴调侯

代表古代散文的zui高成就的大众读物。

文心雕龙

南朝梁·刘勰

di一部*的文学理论和文学评批巨著。

诗品

南朝梁·锺嵘

我国di一部诗歌评论总集。

二十四诗品

唐·司空图

领导了后来的文品、赋品、词品等的著作，又领导了后人的意境、空灵等诗论。

六一诗话

宋·欧阳修

我国zui早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。

人间词话

清·王国维

di一部融贯中西美学思想的文论名著。

西厢记

元·王实甫

元代戏曲创作的zui高水平。

窦娥冤

元·关汉卿

我国古典悲剧的代表作。

牡丹亭

明·汤显祖

明代传奇戏剧的压卷之作。

蒙学

三字经

古代zui流行的启蒙读物，合称“三百千千”。

百家姓

千字文

南朝梁·周兴嗣

千家诗

增广贤文

古代为人处世的经验总结。

声律启蒙

清·车万育

古代zui为普及的音韵启蒙读物。

养生看什么经典书

一、《求医不如求己》全系列包括

1）养生宝典《求医不如求己1》

中医作为中国的四大国粹之一，国人了解甚少，中里巴人zui近推出自己的养生疗疾宝典《求医不如求己》，堪称“改变中国人健康生态的di一方案”。

2）养生宝典《求医不如求己2》

3）养生宝典《求医不如求己3》

二、《不生病的智慧》全系列包括

《不生病的智慧1》

从根子上修复中国人的后天之本：《不生病的智慧2》

《不生病的智慧3》-易经养生说明书

易经内病外治法《不生病的智慧4》

三、其他系列养生书籍

曲黎敏中医养生完全手册《从头到脚说健康》

《从头到脚说健康》以一种独特的视角、通俗的语言，带领读者走进中医文化这座美丽的殿堂，领略传统中医的独特魅力。

《易经养生法》

本书是首席中医养生专家、着名中医学家、易学家、作家杨力教授的zui新养生着作。

写给女人的健康书《求医也要求己》

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