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解签大全查询100签第七十二签(道教吕祖灵签第七十二求解)

  • 作者: 岩寒
  • 来源: 投稿
  • 2023-08-07

大家好,关于解签大全查询100签第七十二签很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于道教吕祖灵签第七十二求解的知识,希望对各位有所帮助!

太清宫解签 七十二签

太清宫七十二签

不知签文是不是以下这一首?

"白日雨如注。行人已自栖。闻道天衢泰。

还有不宁居。何必向前进。危且殆乎。"

【解析】

前途虽有风险,但由于危桥已过,又回复到康庄大道上,自此以后便不必再有挂虑,再逢艰难了。就如同一直困在浅水的蛟龙一样,一旦得意飞腾,在天上兴云布雨,显示出他卓绝不凡的能力。所以从此以后,只要在做事之前能够谨慎思量,以之前经过的重重历练,自然学会规避灾难,获得平安吉祥。

谋望:先忧得乐,须等待时机。

钱财:利钱未能成就。

这支签若求事业,先难后顺,要耐心等候时机来临,才能如您所愿。您参考!

签塘边半山土地公签诗第七十二首 如何解签

看看六祖在坛经中的开示吧。

何名摩诃?摩诃是大。心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无瞋无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。诸佛刹土,尽同虚空。世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

善知识,莫闻吾说空,便即著空。di一莫著空,若空心*,即著无记空。善知识,世界虚空,能含万物色像。日月星宿、山河大地、泉源溪涧、草木丛林、恶人善人、恶法善法、天堂地狱、一切大海、须弥诸山,总在空中。世人性空,亦复如是。

善知识,自性能含万法是大。万法在诸人性中,若见一切人恶之与善,尽皆不取不舍,亦不染著,心如虚空,名之为大。故曰摩诃

无相三归依戒。善知识,归依觉,两足尊。归依正,离欲尊。归依净,众中尊。从今日起,称觉为师,更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识,归依自性三宝。佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也。自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳*境界,自性皆不染著,名众中尊。若修此行,是自归依。凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。善知识,各自观察,莫错用心。*分明言自归依佛,不言归依他佛。自佛不归,无所依处。今既自悟,各须归依自心三宝。内调心性,外敬他人,是自归依也。善知识,既归依自三宝竟,各各志心,吾与说一体三身自性佛,令汝等见三身,了然自悟自性。总随我道:于自色身归依清净法身佛;于自色身归依*报身佛;于自色身归依千百亿化身佛。善知识,色身是舍宅,不可言归。向者三身法,在自性中,世人总有。为自心迷,不见内性。外觅三身如来,不见自身中有三身佛。汝等听说,令汝等于自身中见自性有三身佛。此三身佛,从自性生,不从外得。何名清净法身佛?世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。世人性常浮游,如彼天云。善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆自性,不得明朗。若遇善知识,闻真*,自除迷妄,内外明澈,于自性中,万法皆现。见性之人,亦复如是。此名清净法身佛。善知识,自心归依是归依自性,是归依真佛。自归依者,除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心及一切时中不善之行。常自见己过,不说他人好恶,是自归依。常须下心,普行恭敬,即是见性通达,更无滞碍,是自归依。何名*报身?譬如一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。莫思向前,已过不可得。常思于后,念念圆明。自见本性。善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性。于实性中,不染善恶,此名*报身佛。自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。直至无上*,念念自见,不失本念,名为报身。何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱。思念善事,化为天堂。毒害化为龙蛇。慈悲化为菩萨。智慧化为上界。愚痴化为下方。自性变化甚多,迷人不能省觉,念念起恶,常行恶道。回一念善,智慧即生。此名自性化身佛。善知识,法身本具,念念自性自见,即是报身佛。从报身思量,即是化身佛。自悟自修,自性功德,是真归依。皮肉是色身,色身是宅舍,不言归依也。但悟自性三身,即识自性佛。

求解泉州关帝庙签诗解释第七十二第七十二求签

072→七二签→辛乙→范蠡归湖▼下下▼

(一本作“荀卿五十游学▼中平▼”)

河渠傍路有高低,可叹长途日已西。

纵有荣华好时节,直须猴犬换金鸡。

【圣意】求财迟,占病险。名难成,信尚远。讼终凶,婚必晚。孕必惊,地未稳。

【东坡解】修路崎岖,况当衰晚。求事多难,徒自嗟叹。逢申酉戍,年月日见。若遇此时,稍可如愿。

【碧仙注】平川静处被风伤,爱巧番成拙一场。纵饶愿得平川静,只恐荣华不久长。(一本作“多少登场没下场,平川静处被风伤。眼前光景浑如梦,只恐荣华不久长。”)

【解曰】此签干防有险阻,平地浓难。俗云:“闭门家里坐,祸从天上来。”逢申酉戍年月日方吉。讼凶,财迟,功名难,婚姻晚,孕生必惊,病主险,事多凶也。

【释义】主日平地涉险,凡事掣用,是乃命之所致。占此,不必嗟叹,遇申戍年月日,颇得遂意,至酉上大得利,所谓崎岖历而通衢至也。

【占验】一生宗师考试占此,获二等科举,发案得报消息,乃丙申日黄昏时。“荣华”二语。应之不爽。

【故事】范蠡归湖

春秋·范蠡,字少伯,吴人,与文种同为越大夫。吴灭越,蠡与种为越王勾践画策,卑词请成,复求民间美女,得西施进于吴。迨灭吴功成,蠡知勾践可与同患难,不可共安乐,乃辞官,扁舟泛湖,止于陶。复以谋生致富,称陶朱公。凡三徙,方成名,后不知所终。

道教吕祖灵签第七十二求解

一句话,苦尽甘来。就是你多年求索,白费心机。然而机会来了,你以前受的苦难给了你现在的基础,曙光初现了

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