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天庭359位神仙官职排名「最完整的天庭神仙官职图」

  • 作者: 婕舒
  • 来源: 投稿
  • 2022-11-23

天庭经历了三任,从开始的,妖庭妖帝帝俊,到鸿钧坐下童子昊天,再到封神榜后张友仁。从巅峰到落寞在重回巅峰!各类体系在张友仁时期最为完善,今天我们讲的天庭就是讲张友仁时期!

天庭官职玉帝之下分九品,下面我来为大家介绍!

玉皇大天尊玄穹高上帝

玉皇上帝,全称玉皇大天尊玄穹高上帝,简称玉皇玉帝,俗称天公,是道教中的天界的实际领导者,也是地位最高的神之一。依照道藏并没有玉皇大帝,只有玉皇上帝

历经1750劫,每劫129600年!最终修成无极大道!

一品

三清

三清,即玉清上清太清,乃道教诸天界中最高者,玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊,太清之主乃道德天尊。这三清尊神乃是道教中,世界创造之初的大神,故号称三清道祖。

六御

“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

当然玉皇大帝不能是一品

五方老君

东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

金母木公(西王母,东王公)

西王母:所有仙女之首,掌管昆仑仙岛。

东王公:所有男仙之首,掌管 蓬莱仙岛。

二品

九天应元雷声普化天尊

九天应元雷声普化天尊,简称普化天尊,民间常称雷祖,又称雷神,为道教神祇,掌管五雷:天雷、地雷、水雷、神雷、社雷,居住于九天应元府,内有九天雷门使者。雷师皓翁的老师普化天尊诞辰为农历八月初五,下凡日为六月廿四。

南方三气火德星君正神(罗宣)

水德星君,又称水德真君,是道教信奉的自然水神,为水星之星君,为水官大帝部属,亦有说水德星君与水官大帝为同一神,掌管天下一切江海河渎事务。诞辰众说纷纭,通说为正月二十日,一说正月十六日;或者由正月十六日开始作醮直到二十日,二十一日恭送真君回天。许多客家人认为水德星君即是水官大帝,于是在下元节于各个水圳祭之。

三官大帝(天官-赐福,地官-赦罪,水官-解厄)

三官大帝,指的是道教中掌管天界(天府)、地界(地府)、水界(水府)三界之神:“天官”、“地官”和“水官”,又称“三元大帝”。三官大帝掌握了天府、地府、水府间的一切行政事项,是极为崇高的神祇,神格仅次于玉皇上帝,所以民间寺庙常配祀于玉帝殿前,同受敬仰。三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一,


十方天尊(东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,西方太妙至极天尊,北方玄上玉寰天尊,东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊)

十方天尊亦称“十方救苦天尊”、“十方大圣”、“十方大神”、“十方至真”等。是道教信仰神祇。十方救苦天尊即“东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉晨天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

灵宝化行十方身,无量救苦度天人。“十方天尊”、“十方无极天尊”、“十方无极太上灵宝天尊”等,其实都是“元始天尊”的一种十分重要的存在方式,是古灵宝经借鉴大乘佛教“十方诸佛”之后所形成的主神观念。

四大天师(张道陵,葛玄,许逊,萨守坚)

“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳,为玉皇大帝通明宫的四位尊神。

托塔天王-李靖

李靖又称托塔天王,是著名的道教护法神,也是中坛元帅哪吒的父亲,协助武王克殷有功,后位列仙班。

他的形象特征是:身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟,还会使用宝剑。

三品

南斗六星君(第一天府宫:司命星君,第二天相宫:司禄星君,第三天梁宫:延寿星君,第四天同宫:益算星君,第五天枢宫:度厄星君,第六天机宫:上生星君)

南斗六星君是古代中国神话及民间宗教信仰中的神仙。属于管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王,是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

北斗七星君(北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君)



北斗七真君又称作斗斋,北斗星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载,斗斋义为北斗星将的官称七斗斋星君分别为:北斗阳明贪狼星君,北斗阴精巨门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星君,北斗天关破军星君。

五星君(东方木德重华星君,南方火德荧惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺辰星君,中央土德地侯星君)

五炁真君又名五德星君,五星君,是中国民间信仰之一,属于道教的五位星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜,《上清灵宝济度金书》云:“东方木德重华星君,南方火德荧惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺辰星君,中央土德地侯星君。是为五德星君也。”

二郎真君-杨戬

二郎真君-杨戬号清源妙道真君俗称灌口神灌口二郎、杨二郎等。二郎神信仰起于唐代,兴盛于两宋,其故事在民间流传甚广,几经衍变,终形成了劈山救母(神话中救母成功)、担山赶日的杨二郎传说,

真武大帝

真武又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师,全称真武荡魔大帝。

是中国神话传说中的北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中国民间信仰中占有重要地位。现在湖北武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

中坛元帅-哪吒

哪吒(nézhā),中国古代神话传说中的神仙,梵名译作“那拏天”,各古书中又写作那吒、那叱、那咤、哪咤、哪叱等,民俗信仰尊称其为太子爷,号中坛元帅,属五营神将,佛道儒并尊的降魔天神。

小时候曾闹海杀龙,因此流传有哪吒闹海的传说,为托塔天王李靖与殷夫人(名素知)的第三太子,兄为金吒与木吒,妹为李贞英与半截观音,师为太乙真人与如来佛祖(释迦牟尼)。

天蓬元帅

天蓬元帅,全称祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君,姓卞名庄,是北斗破军星的化身、金眉老君后身,尊号天蓬玉真寿元真君、北极法主天蓬都元帅苍天上帝、护国消魔真君、证果法云普覆天尊,居法陛下元应太皇府;是中国道教中天紫微北极太皇大帝四大护法天神之一,为北极四圣之首。

天蓬元帅其貌显三头六臂或四头八臂,均大忿怒像,执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物,身长五十丈,赤发、绯衣或黑衣、玄冠、金甲或赤甲、跣足;领神兵三十六万众,上辅玉帝、分司梵境,下临泉渊、整队元皇。

天蓬元帅在中国民间和道教神话中存在较高的地位;凡行雷法,无天蓬不可以役雷神、独行雷法,无天蓬不可以显验。天蓬元帅所传天蓬法广泛存在于道教上清派支派北帝派、神霄派等,其天蓬咒、天蓬符、天蓬印,天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法等广泛流传,影响较大。

四品

九曜星宫(日耀-太阳,月曜-月亮,火耀-荧惑星/火星,水耀-辰星/水星,木耀-岁星/木星,金耀-太白星/金星,土耀-镇星/土星,罗喉-黄幡星,计都-豹尾星)

天道运行,有七政之星辉映于天,天道循环,星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑、年月日时、风候节气皆为天道所致。四余为紫炁,月孛,罗候,计都。此四者为木、水、火、土星之余气,俗称卫星,天星以北极紫微垣为尊,众星环绕,七政为文臣,四余乃武将

四灵二十八宿

四灵二十八宿指“四象”和“二十八宿”

四灵:东方青龙孟章神君,西方白虎监兵神君,南方朱雀陵光神君,北方玄武执明神君。


二十八宿:苍龙(东):角,亢,氐,房,心,尾,箕

白虎(西):奎,娄,胃,昂,毕,觜,参

朱雀(南):井,鬼,柳,星,张,翼,轸

玄武(北):斗,牛,女,虚,危,室,壁

二十八宿,亦称:“二十八舍”,或“二十八星”。中国古代天文学家为了观测天象及日、月、 五星的运行。

四大天王(东方持国天王-魔礼海、南方增长天王-魔礼青、西方广目天王-魔礼寿、北方多闻天王-魔礼红)

东方持国天王(魔礼海)

东方持国天王梵文:Dhṛtarāṣṭra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:

一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;

二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

他负责守护东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众,是‘二十诸天’中的第四天王。

南方增长天王(魔礼青)

南方增长天王梵文:Virūḍhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:

一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼;

二、为的是保护佛法,不受侵犯。

他负责守护南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是‘二十诸天’中的第五天王。

西方广目天王(魔礼寿)

西方广目天王梵文:Virūpākṣa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:

一、表世间多变之意;

二、是龙神的首领。

另一手上拿着宝珠,表内心不变之意。

他负责守护西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是‘二十诸天’中的第六天王。

北方多闻天王(魔礼红)

北方多闻天王梵文:Vaiśravaṇa;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:

一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;

二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

又名施财天,是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是‘二十诸天’中的第三天王。

五品

四大元帅(马元帅-又叫马天君,华光天王,华光大帝// 赵元帅-武财神赵公明//温元帅-温琼,东岳大帝部下//关元帅-关羽)

、中国本土宗教——道教也有“马赵温关”四大元帅,以威镇道门。

马元帅生得白如雪,赵元帅黑如铁,关元帅赤如血,温元帅青如靛,四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将,在中国民间颇受人们信仰。中国民间有这样一句俗语“你可知道马王爷三只眼不是好惹的”。

雷公电母

雷公电母,是中国古代神话传说中司打雷放电的二名神仙属于一对夫妻神祇,主要负责天气变化,在下雨时助威;又有雨神、风神、云神为同事;电击雷劈乃至刚至阳之威力,可制裁妖魔鬼怪。

雷公是司掌雷鸣之神,属阳,故称公,又称雷师、雷神;法器是雷公凿的锤钻,传说长得鸟脸雷公嘴,背后生有一双翅膀。

电母是司掌闪电之神,属阴,故称母,又称金光圣母、闪电娘娘;法器是两面闪电神镜,传说中样子比较威严。

四海龙王(东海龙王-广德王敖广//南海龙王-广利王敖钦//西海龙王-广润王熬闰//北海龙王-广泽王敖顺)

四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早,后渐遍及中土。早期的龙神,虽有降雨等神性,却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。

五岳大帝

五岳大帝是古代中国传说中的山神,分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

东岳泰山天齐仁圣大帝:职责:掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。

南岳衡山司天昭圣大帝:职责:掌江河、湖海、走兽。

中岳嵩山中天崇圣大帝:职责:掌土地、山川、林木。

西岳华山金天愿圣大帝:职责:掌五金、冶铸,羽禽飞鸟之事。

北岳恒山安天玄圣大帝:职责:掌星辰分野。

这五位神仙也是古老的中国民间信仰。其信仰源于中国古代的山川崇拜,古人认为山清水秀,云缠雾绕,地大物博,高峻雄伟,神秘莫测,令人敬佩又令人恐惧。于是人们祀之为神,顶礼膜拜。

五龙神

青龙神-广仁王

赤龙神-嘉泽王

黄龙神-孚应王

白龙神-义济王

黑龙神-灵泽王

五水神

四海王与河伯合称五水神。

东海姓何名归居君,南海姓刘名嚣君,西海姓裹名漱君,北海姓吴名愚强君,河伯性冯夷字君平。

卷帘大将

沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人,修得三千功满,被玉帝亲口封为卷帘大将,在灵霄殿下侍銮舆,只因在蟠桃会上,失手打碎了玻璃盏,被贬下流沙河每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下,使之痛苦万分。

因饥寒难忍,便两三天出波涛寻一个行人食用,不期冲撞了观音菩萨,经菩萨劝化,皈依佛门,以沙为姓,取法名悟净,专候取经人,唐僧取经至流沙河时被收服。

取经途中,沙悟净或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、猪八戒之间的关系,维护取经团队的和谐稳定,亦是不可或缺的一份子。

虽然能力上不及两位师兄,却能自嘲“放屁添风”,在必要的时候贡献自己微薄的力量。取得真经后,被如来佛祖封为“金身罗汉”菩萨。

十殿阎王

十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者,其说始于唐末。十殿阎王,其名分别为:一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿,故名。

六品

三十六天将

道教认为北斗众星中有三十六罡,每个天罡星中有一神,共三十六位神将。而且每位神将皆有名有姓,并非虚指。

他们是蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王善、康应、朱彦、目魁、方角、耿通、邓郁光、辛汉臣,张元伯、陶元信、敬雷洁、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷拮、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、驾天祥、高克。

以上三十六天将,有的原是历史上的人物,如关羽,属忠义孝烈的代表,死后封之为神

有的是高道,如王善,羽化后被神话,成为王灵官。更多为传说中的人物,如泰山神温琼(又作瘟神)。财神赵公明(亦作冥神、瘟神)。还有小说中的人物,如太岁神殷郊。

四值功曹(值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪);iuushi

四值功曹是民间信仰和道教所奉的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值时四神。相当于天界的值班神仙

这四神分别是值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪。中国各地的城隍庙供奉有四值功曹。

六十甲子神

六十甲子神为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是中国民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始于甲子,终于癸亥。一个轮回需要60年,称为一甲子。

传说在这60年里面,每一年天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为六十甲子神

六十甲子

太岁星君

其他版本

朝代籍贯

特征

甲子

金辨大将军

金濂

明时降生于山阳

鼠相/持桃

乙丑

陈材大将军


宋时降生于金华

牛相/执红缨枪

丙寅

耿章大将军

耿章光

明时降生于鲁地

虎相/执如意

丁卯

沈兴大将军


明时降生于建宁

兔相/执枪

戊辰

赵达大将军


三国时降生于河南

龙相/双手攥龙

己巳

郭灿大将军


明时降生于安阳

蛇相/执棍

庚午

王清大将军


宋时降生于深州饶阳

马相/手持卷轴

辛未

李素大将军

李熹

唐时降生于陇西

羊相/手托钢鞭

壬申

刘旺大将军

刘玉

明时降生于三万卫

猴相/手持书卷

癸酉

康志大将军

康忠

唐时降生于灵州

鸡相/持令旗

甲戌

施广大将军

詹广/誓广

明时降生于桂平

狗相/持玉笏

乙亥

任保大将军

伍保/吴保

明时降生于福建建宁府

猪相/持钢鞭

丙子

郭嘉大将军

邵嘉

元时降生于濮阳

鼠相/手托葫芦

丁丑

汪文大将军


宋时降生于婺源

牛相/执金瓜

戊寅

鲁先大将军

曾光

明时降生于西大通

虎相/手拿桃枝

己卯

龙仲大将军

龚仲/伍仲/方仲

宋时降生于永新

兔相/持拂尘

庚辰

董德大将军

重德/重祖

宋时降生于乐安

龙相/端盅

辛巳

郑但大将军

郑祖/郑祖

明时降生于歙

蛇相/双手持画轴

壬午

陆明大将军

陆明

明时降生于铜陵

马相/持幡

癸未

魏仁大将军

魏明

明时降生于华州

羊相/赤脚/持如意

甲申

方杰大将军

方杰/方公

宋时降生于福建

猴相/持器物

乙酉

蒋崇大将军

蒋端

元时降生于东阳

鸡相/持双钩

丙戌

白敏大将军

向般/向敏

明时降生于闽地

狗相/持扇

丁亥

封济大将军


明时降生于湖广

猪相/执钢鞭

戊子

邹铛大将军

郭铛/郢班/郑镗

明时降生于芜湖

鼠相/端坐

己丑

傅佑大将军

潘佐

宋时降生于考城

牛相/执枪

庚寅

邬桓大将军

邬柏

元时降生于新昌

虎相/持仙草

辛卯

范宁大将军


东晋时降生于南阳

兔相/执剑

壬辰

彭泰大将军


明时降生于凤翔

龙相/双手托龙

癸巳

徐单大将军

徐华/徐舜/时单

汉时降生于陕地平陵

蛇相/端盅

甲午

章词大将军

张嗣/章嗣/张词

明时降生于泾县

马相/抚琴

乙未

杨仙大将军

杨贤

宋时降于淄齐之地

羊相/执剑

丙申

管仲大将军


春秋时降生于齐国颖上

猴相/手托如意

丁酉

唐杰大将军

康杰/唐查

唐时降生于安乡

鸡相/执狼牙棒

戊戌

姜武大将军

姜名武

明时降生于保德州

狗相/持笏

己亥

谢焘大将军

谢寿/谢太

明时降生于临晋

猪相/端坐

庚子

卢秘大将军

虞起/卢超/卢起

明时降生于昆山

鼠相/执刀

辛丑

杨信大将军

汤信

汉时降生于陕地

牛相/秉笔

壬寅

贺谔大将军

贤谔

元时降生于鄂县

虎相/举剑

癸卯

皮时大将军

李成

魏时降生于渔阳

兔相/端坐

甲辰

李诚大将军


元时降生于渭南

龙相/一手执剑/一手握巾

乙巳

吴遂大将军


宋时降生于安徽

蛇相/执蛇形长矛

丙午

文哲大将军

文折/新祈/艾析

明时降生于东莞

马相/执刀

丁未

缪丙大将军

伍炳/僇丙

宋时降生于汴地

羊相/一手托桃

戊申

徐浩大将军

俞诰/俞昌/俞志

唐时降生于越州

猴相/执钉锤

己酉

程宝大将军

程实/程寅

五代十国时降生于南汉

鸡相/端坐

庚戌

倪秘大将军


宋时降生于罗源

狗相/登权杖

辛亥

叶坚大将军

蔡坚

明时降生于闽县

猪相/左手握拳

壬子

丘德大将军

邱德/卸德/邶德

宋时降生

鼠相/手托牡丹

癸丑

朱得大将军

朱薄/朱雍/朱簿

明时降生于灵璧

牛相/持金瓜

甲寅

张朝大将军

章朝

明时降生于如皋

虎相/袖手而坐

乙卯

万清大将军

方清/万春

元时降生于建昌南城

兔相/跷腿而坐

丙辰

辛亚大将军


隋时降生于狄道

龙相/左手握拳/双袖飞起

丁巳

杨彦大将军

商谚

宋时降生于候宫

蛇相/一手立胸前/劝人向善

戊午

黎卿大将军


明时降生于安徽

马相/一手持莲花/一脚脱鞋上盘

己未

傅党大将军

傅税/傅悦/傅傥

宋时降生于须城

羊相/一手握拳/一手执枪

庚申

毛梓大将军

毛幸/毛粹

金时降生于临潢长泰

猴相/手握长矛

辛酉

石政大将军

文政/右政

元时降生于河南

鸡相/执剑端坐

壬戌

洪充大将军

洪克/洪范

明时降生于钱塘

狗相/双手握拳

癸亥

虞程大将军

卢程/卢经

明时降生于昆山

猪相/文袍加身

天罡星

单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星。

天魁星高衍,天罡星黄真,天机星卢昌,天闲星纪丙,天勇星姚公孝,天雄星施桧,天猛星孙乙,天威星李豹,天英星朱义,天贵星陈坎,天富星黎仙,天满星方保,天孤星詹秀,天伤星李洪玉,天玄星王龙茂,天健星邓玉,天暗星李新,天佑星徐正道,天空星典通,天速星吴旭,天异星吕自成,天煞星任来聘,天微星龚清,天究星单招,天退星高可,天寿星戚成,天剑星王虎,天平星卜同,天罪星姚公,天损星唐天正,天败星申礼,天牢星闻杰,天慧星张智雄,天暴星毕德,天哭星刘达,天巧星程三益。

地煞星

七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星。

地魁星陈继真,地煞星黄景元,地勇星贾成,地杰星呼颜,地雄星鲁修德,地威星须成,地英星孙祥,地奇星王平,地猛星柏有患,地文星革高,地正星考鬲,地辟星李燧,地阖星刘衡,地强星夏祥,地暗星余惠,地辅星鲍龙,地会星鲁芝,地佐星黄丙庆,地佑星张奇,地灵星郭巳,地兽星金南道,地微星陈元,地慧星车坤,地暴星桑成道,地默星周庚,地猖星齐公,地狂星霍之元,地飞星叶中,地走星顾宗,地巧星李昌,地明星方吉,地进星徐吉,地退星樊焕,地满星卓公,地遂星孔成,地周星姚金秀,地隐星甯三益,地异星余和,地理星童贞,地俊星袁鼎相,地乐星汪祥,地捷星耿颜,地速星邢三鸾,地镇星姜忠,地羁星孔天兆,地魔星李跃,地妖星龚倩,地幽星段清,地伏星门道正,地僻星祖林,地空星萧电,地孤星吴四玉,地全星匡玉,地短星蔡公,地角星蓝虎,地囚星宋禄,地藏星关斌,地平星龚成,地损星黄乌,地奴星孔道灵,地察星张焕,地恶星李信,地魂星徐山,地数星葛方,地阴星焦龙,地刑星秦祥,地壮星武衍公,地劣星范斌,地健星叶景昌,地贼星姚烨,地戚星孙吉,地狗星陈梦庚。

千里眼

千里眼,是中国神话及民间宗教信仰中的神仙之一,常与顺风耳一同出现,结伴而行

在《封神演义》之中,商纣王手下有两员大将,一个叫高明,一个叫高觉。高明眼观千里,人称千里眼;高觉耳听八方,故名顺风耳。这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼,有很多妖术。商纣王把他俩差往前线,协助梅山七怪之首袁洪与周国的姜子牙作战,最后被姜子牙用打神鞭杀死,魂魄去了封神台,但没入封神榜。

顺风耳

顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”;同时是神仙中的顺风耳,千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神,地位虽然不高,流传却很广泛。

九江水帝

浙江水帝︱杨子江水帝︱松江水帝︱吴江水帝︱楚江水帝

湘江水帝︱剩江水帝 ︱汉江水帝︱南江水帝(五川江水帝)

五湖大神

青草湖大神(洞庭湖神),彭蠡湖大神,丹阳湖大神,谢阳湖大神(都阳湖神)、太湖大神。

七品

城隍

城隍,道教中守护城池之神。城隍信仰在南北朝时期兴起,至明清时期,渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”,专责这一地区的大小阴间事务。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是正直聪明的历史人物。

八品

山神

古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂,各种鬼怪精灵皆依附于山。最终,各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了,或者你中有我,我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。

九品

土地

土地公,又称福德正神、社神等,是汉族民间信仰之一。农历“二月二”(古时为立春后第五个戊日)是土地公的圣诞日。在中国南方地区,如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。虽然土地神的称号众多,但探索其来历,实际与中国古代社会所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有关。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民间的习俗,每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。