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六爻零基础入门教程大全(周易六爻零基础笔记基础篇6——爻的层次)

  • 作者: 蓝贤
  • 来源: 投稿
  • 2023-08-08

很多朋友对于六爻零基础入门教程大全和周易六爻零基础笔记基础篇6——爻的层次不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

周易六爻零基础笔记基础篇1——八卦

入门篇当中,对《易经》做了一个简单的介绍。

易经占卜,就是根据不变的规律,用简易的办法,推测千变万化的事物。一个易字,代表了变易、简易和不易。

这种规律是怎样描述的呢?用卦。

卦是一种图案,一种符号,画出来的,所以我们说“画卦”。卦由“爻”组成。爻是变化的意思,有两种,阳爻和阴爻。

阳爻,奇数,坚硬,为一横;阴爻,偶数,柔软,为两横。

三个爻组合在一起,就得到了“八卦”。

《周易·系辞传》当中说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

太极,是万物未生之前的混沌状态,也是宇宙所有事物的总和。

太极分化为阳和阴,也就是天和地,天为阳,用阳爻表示,地为阴,用阴爻表示。阴阳就是两仪,是两种相对的属性。

两仪生四象。四象,是两仪相互重叠而得到的。

阳爻上重阳爻,为太阳;

阳爻上重阴爻,为少阴;

阴爻上重阴爻,为太阴;

阴爻上重阳爻,为少阳。

四象生八卦,在四象基础上,再增加一爻,就得到了八个卦。这八个卦象把世间万物分成八类,用八个符号来表示。

太阳上重阳爻的组合,是乾卦。代表着天空,父亲。

“天行健,君子以自强不息。”乾卦的属性是:健。

太阴上重阴爻的组合,是坤卦,代表着大地,母亲。

“地势坤,君子以厚德载物。”乾卦的属性是:动。

少阴上重阴爻,是震卦,代表着长男,雷,动。

象征大地的阴爻在上,有着向下运动的趋势,象征天的阳爻在下,有着向上运动的趋势。浊气下降,轻气上升,在中间发生碰撞,震荡。气的震动,就产生了雷。

少阳上重阳爻,是巽卦。代表着风,长女。

“巽为风”,雷的震动产生气流,轻气在上,浊气在下,气流的运动就是风。

少阳上重阴爻,是坎卦。代表水,中男,月亮。

少阴上重阳爻,是离卦。代表火,中女,太阳。

太阴上重阳爻,是艮卦,代表高山,陆地,少男。

太阳上重阴爻,是兑卦,代表水泽,池塘,少女。

有个口诀,用以记忆八卦的符号:

八卦,也代表了不同的方位。其中,又有先天八卦和后天八卦的区别。

先天和后天,是时间上的名称,用以将两者区分开来。

伏羲八卦的方位,按照八卦的顺序来排列:

乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。

代表的方位如图:

和通用地图不同,八卦方位上南下北左东右西。伏羲八卦乾在上,代表南方,坤在下,代表北方。

从乾开始逆时针排列至震,又从乾的右边顺时针排列至坤。

文王八卦的排列顺序是:坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九。

这个后天八卦的方位,可以放到我们的左手上,掐着手指就能够算出每一卦的位置。

也有个口诀帮助记忆:

只有三爻的八卦,称作“三画卦”,“经卦”。八卦两两组合起来,就得到了六十四种不同的卦象,也叫“六爻卦”,“别卦”。

其中,两个相同经卦交叠而成的卦象,又叫做“纯卦”。

六十四卦中有八纯卦:

䷀乾为天,䷁坤为地,䷲震为雷,䷸巽为风,䷝离为火,䷜坎为水,䷳艮为山,䷹兑为泽。

六爻卦,由两个经卦相重而得。上面的一卦,是上卦,也称外卦,前卦;下面的是下卦,也称内卦,后卦。

画卦的时候,是按照从下往上的顺序开始画的。六爻当中,阳爻被称作“九”,阴爻被称作“六”。

每一卦的第一爻,叫做“初爻”,若是阳爻则称“初九”,阴爻则称“初六”。第六爻,也就是最上面的爻,叫做“上爻”,阳爻叫上九,阴爻叫上六。

例如䷀乾为天,由两个乾卦交叠而成。从下至上每一爻依次叫做:初九,九二,九三,九四,九五,上九。

这六个爻位之中,五爻上爻为天位;三爻四爻为人位,初爻二爻为地位。五、三、初爻,是天地人的正位。

六爻也分上中下位。上下两卦中,上爻为上位,上卦和下卦的中爻为中位,下爻为下位。

并且三爻上爻是同位,二爻五爻是同位,初爻四爻是同位。

爻位也有阴阳之分,初爻三爻五爻为阳,二爻四爻上爻为阴。阴爻居阴位,阳爻居阳位为得位,反之为不得位。

爻位还有贵贱之别。五爻为贵,二爻为贱。

六十四卦,描述了事物的变化过程,一卦一卦来看,就能够了解到事物是按照什么样的规律变化的。

下一节,就从乾宫的八个卦开始说起吧。

ps.此专题仅适用于完全零基础的小白入门,欢迎各位爱好者一起探讨,也感谢各路大神不吝赐教~~

周易六爻零基础笔记入门篇5——地支关系

有阴阳五行的属性,地支之间自然会产生相互关系。除了天干之间的生克和合冲之外,地支之间还会产生其他的一些关系,大概有以下几种:

与天干之间的作用同理,同性相斥,异性相吸。因而,阴阳属性相同的地支之间相克的力量大,相生的力量小。

二二三四,再来一次:同性相生力度小,异性相生力度大。同性相克力度大,异性相克力度小。

制,按字面意思,就是一种五行用其强大的力量压制、克制了另一种五行。两种相克的五行并不一定能够产生“制”的关系,还取决于这两种五行的旺衰,也就是力量强弱的情况。

比如说,水克火。若水火力量相当,火被水所克,双方均减力,水减力较少,火减力较多,但还不会被完全压制住。但若水力量远强于火,火被水所克,就会直接熄灭了。

化,是在牵制对方的基础上,五行中一方将另一方的力量转化为自己力量的一种变化。

举个例子,水生木,木增力,力的作用是相互的,水被木化泄而减力。在这种情况下,木就是将水的一部分力量转化为自己的力量。

当然,五行之间还会产生其他力量转化的关系。“化”,指的就是这种力量转化的关系。

相冲的地支处于相对的位置。

地支相冲有六组:子午相冲,寅申相冲,巳亥相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,丑未相冲。

看看它们所处的位置就明白了。

相冲的地支都是同性,因而力量强于异性。因其位置的对冲关系,冲的力量甚至要强于克的力量。如果是冲克的话,力量更强。

冲克的地支:子水冲克午火,申金冲克寅木,亥水冲克巳火,酉金冲克卯木。

地支当中,也会产生两个或三个地支之间力量相合,化为另一种五行之力,共同对其他地支产生作用的情况。

寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水,辰戌丑未四方土。

同一方位上三字聚齐,成一方之气。这种力量在合局当中是最强的,要大于三合和*。

要注意的是,地支三合当中可以出现三字中*两字,成为半合局的情况。而三会是不会出现半会的,必须三字(土为四字)齐聚才论。

图形当中,三角形是最为稳固的。地支的三合局就仿佛三角形一般,以三种不同五行的力量组合在一起,力量强而稳定。

亥卯未合木局,寅午戌合火局,巳酉丑合金局,申子辰合水局。

可以从图上清晰地看到地支三合的关系:

三合的地支两两之间,隔着三个其他的地支,组成了稳固的等边三角形。

三合的地支,代表了事物的发生,发展和归宿。试举一例说明:

亥卯未合木局。亥水代表着冬天的第一个月,在这个时候,气向内收,即将达到一年当中最寒冷的时候。而到了最冷的时候,也就是要向春天转化的时候了。

水生木,亥水对于代表春天的木来说,是等待发生的时期,是木之长生之地。

卯,代表着二月的春天,是木之五行发展到最旺的时候。即为木之本气。

而未土,是夏天的最后一个月,这个时期木的力量和亥水时相当,已经到了其归宿之地。等到秋天,木的力量本就微弱,又被金所克,便是衰极死亡的时候了。

木的发生,壮大,归宿,共同组成了三合局,亥卯未合木局。

三合的地支若少一字,则为半合局。前两字组合,为生地半合局,对中间字有相生之力。后两字组合,为墓地半合局,有收敛之力。

生地半合局:亥卯,寅午,巳酉,申子。

墓地半合局:卯未,午戌,酉丑,子辰。

没有中神(中间字)的组合,叫做拱局:亥未,寅戌,巳丑,申辰。

生合:午未合化土,辰酉合化金,寅亥合化木。

克合:子丑合化土,卯戌合化火,申巳合化水。

生合的地支原本便有增力的作用,更加容易成化,力量也较强。克合的地支相当于一方压制另一方的力量强行相合,因而成化较难,合力相对较小。

*的地支是处于对称的位置上的:

合局的力量当中,三会局>三合局>*局。

三合局当中,生地半合>墓地半合>拱合。

地支之合,代表了地支之间作用的一种趋势。至于是否能够合化成局,变作另一种力量与其他力量产生作用,还需要其他的条件。并非出现这几个字,就一定能合化成局。

寅巳申三刑:丑刑戌、戌刑未、未刑丑,为无恩之刑;

丑未戌三刑:寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑;

子卯刑:子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;

辰午酉亥自刑。

五行之间生克合冲的关系影响较大,要优先于相刑的关系去考虑。在六爻(四柱)的实际预测当中,对地支相刑关系的运用不如其他关系多,但依然要去参考这些关系。

现在只要了解地支之间有这样的关系就可以了。

子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害。

这六害当中,子未和卯辰是相克而害,未克子,卯克辰。丑午、寅巳、申亥、酉戌是相生而害。午生丑、寅生巳、申生亥、戌生酉。

注意到没有,地支六害,都是异性之间的关系。

相害的地支,也处于对称的位置上。

六爻实际预测中,很少会用到相害。在出现相害关系的时候,主要还是论其生克。因而只要先对相害有个了解就可以了。

六爻预测的时候,还会出现入墓和空亡的关系,在此先简单介绍一下入墓和空亡的概念。

再看一次这个图,可以了解到,在使用干支纪年法的时候,十天干配十二地支,地支要比天干多出两个。十天干轮完一旬,总有两个地支没有排进去。

这两个没有排进去的地支,就“旬空”了。

字面上理解,就是这个五行已经发展到衰亡,进入坟墓了。这时自身已经失去了力量,相当于被关了起来,自然也无法对其他五行产生作用。

金之墓库在丑,水之墓库在辰,木之墓库在未,火之墓库在戌。辰戌丑未土寄生在水宫,因而墓库与水一样在辰。

先了解一下概念,具体应用,断卦的时候再来探讨。

ps.此专题仅适用于完全零基础的小白入门,欢迎各位爱好者一起探讨,也感谢各路大神不吝赐教~~

周易六爻零基础笔记基础篇6——爻的层次

在上一篇中,我们已经得到了一个装好的卦。不过,想要解卦,还需要对卦爻之间的各种关系,有更深的了解。

周易六爻的预测原理,是用卦象来模拟世界变化的理论模型。就如同人际关系当中有上下级、长辈后辈一样,卦爻之间,也存在着不同的层次关系。高层次爻的力量,比低层次爻的力量大。

李洪成*在《具体断六爻讲义》中提到,爻分三个层次。曲炜老师又在此基础上将其进一步拓展,提出爻的四个层次。

本质上来说,爻的三个层次理论和四个层次理论并不矛盾,但四个层次的分类更为详细,在此采用曲炜老师“爻的四个层次理论”进行解释。

想要更深入了解的易友,建议阅读李洪成*的《具体断六爻讲义》及曲炜老师的《六爻详真》。

当我们观察一件事物的时候,外界的影响和内部的变化都应该纳入考虑范围之内。对于卦象的观察也是如此。

卦象当中,爻的旺衰,也就是力量大小,来源于日建、月建。日月建对卦象的影响最大。

日建和月建,是第一层次爻。

作为第一层次爻,日建和月建对卦象中任何一爻都有生克权,但反之,卦象中的爻对日月建没有生克权。

日月建就象征着外界环境对事物的影响,而事物本身是很难对大环境产生影响的。因而卦象中的爻无法对日月建产生作用。

下图为一个完整卦象的例子。日月建“未土”为第一层次爻。主卦中妻财未土值日月建,可判断其状态为旺相。

不过,随着时间推移,环境改变,如过月、过日之后日月建的五行改变了,那么原日月建对卦象的影响也就随之改变了。

爻的四个层次,是按照作用力大小来排列的。第二个层次的爻是变爻。

变爻指的是动爻在变卦当中的同位爻,在以上例子中,动爻兄弟卯木、妻财未土在变卦中的同位爻分别为妻财未土和父母亥水。

变爻对主卦的动爻有生克权,同时,对于主卦其他爻,也有生克的作用。

变爻对于本卦其他爻的作用,需要满足一定的条件。只有在变爻对动爻不产生生克合冲的作用时,才对本卦其他爻有生克权。若对动爻有生克合冲作用,则对其他爻的作用很小可以不做考虑。

如上例中,兄弟卯木动化妻财未土,未土对卯木没有生克合冲的作用,因此,变爻妻财未土可以对主卦其他爻产生作用。

虽说卯木克未土,但变爻的层次要高于动爻。变爻是由动爻变化而来,是变化后的结果,会对原来的状态产生影响。原本的状态已经变化,无法对变化后的结果再次产生影响。所以这里卯木对未土是没有生克权的,只能反应事物的发展状态。

变爻的生克权大小,取决于其旺衰,也就是要看日月建的相背。如妻财未土动化父母亥水。日月建未土克亥水,即便变爻亥水对本卦爻有生克权,但因其力量衰弱,亦无法产生影响。

爻的第三个层次,是主卦的动爻。这里还要了解一个概念:暗动之爻。

主卦的动爻和暗动之爻,都是第三层次爻。

动爻及暗动之爻,可以对同层次爻及静爻产生作用。这就如同上下级的关系一样。上级可以命令下级,而下级不能命令上级。

除了暗动的静爻之外,余下的静爻及伏藏之爻,是第四层次爻,力量最小,只能对同层次的其他爻产生作用,对其他层次爻*为力。

由于高层次爻对低层次爻产生的作用,使得不同层次爻之间有机会相互转化,下一节会详细解释爻的不同层次之间会如何转化。

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从零开始学六爻(十六)卦的构成

从这篇文章开始,我们就算一只脚已经迈入了卦师的门里了,为什么是一只脚呢?迈进来的那只脚是之前学过的所有的基础知识,可能在之后的学习中,我们的这些知识还会得到补充和完善,但是至少我们已经掌握了其中最基础的部分。那么另一只脚就是起卦和装卦,只有能够熟练无误的装卦之后,才能为后面的占断打好基础。

这篇文章我们在起卦和装卦之前,先学习一下卦都是由什么构成的。

在第一篇文章中我们介绍了八卦的由来和周文王将八卦两两组合,演化出六十四卦。这里不深入的讲解每一卦,只需要大家能熟悉每一卦的卦名、卦象和卦宫就可以。

六十四卦由两个八经卦组合而成,在上面的卦叫上卦,也叫外卦;在下面的卦叫下卦,也叫内卦。

乾为天;坤为地;坎为水;离为火;震为雷;艮为山;兑为泽;巽为风。

这是八经卦的基础类象,在之前的文章中也有过介绍。六十四卦的卦象就是由这八经卦的基础卦象组成。比如说上卦是乾卦,下卦是离卦,乾为天,离为火,这个卦就是上乾下离,天火同人卦。再比如上卦是坤,下卦是坎,就是地水师卦。再比如上卦是震,下卦是兑,就是雷泽归妹卦。

明白了六十四卦的卦名结构,当我们说到一个卦的时候,就能知道这个卦卦象是什么了。比如风地观,就是上巽下坤。再比如火雷噬嗑,就是上离下震。再比如泽天夬,就是上兑下乾。

熟悉了这个规则之后,我们只需要熟记六十四卦的卦名就可以了。

前图的卦序是按照《周易》书中的顺序来排列的。为了方便记忆,朱熹作六十四卦卦序歌

乾坤屯(zhūn)蒙需讼师,比小畜(xiǎoxù)兮履泰否(pǐ),同*有谦豫随,蛊临观兮噬嗑(shìkè)贲(bì),剥复无妄大畜(dàxù)颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽(kuí),蹇(jiǎn)解损益夬(guài)姤(gòu)萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。

汉代京房将六十四卦分作八宫,以八经卦为一宫首卦,逐爻向上依次变化。比如乾为天,初爻变,由阳变阴,为上乾下巽,天风姤卦;天风姤二爻再变,变天山遁,天山遁三爻变,变天地否;天地否四爻变,变风地观;风地观五爻变,变山地剥,至此往上变不了了,只能再向下变,山地剥四爻变,变火地晋,然后把下卦变成本宫卦,变为火天大有。这就是八宫卦每一宫从首卦变至最后一卦的变化过程。其中第六变变出的卦被称为游魂卦,第七变变出的卦被称为归魂卦。游魂卦和归魂卦的概念一定要弄清楚,游魂卦变的是四爻,归魂卦变的是三爻以下,在后面的认世寻宫歌诀中,会有关于游魂卦和归魂卦在装卦时的应用。

有兴趣的可以先不看后面的图,自己试着变一下其他几宫的卦。

熟悉了六十四卦和八宫卦之后,我们还要了解一个完整卦都包含了哪些内容。

一、年月日时和旬空。

二、本卦及卦宫、本卦和变卦的卦名

三、六神、纳甲、六亲、世应

这些就是构成一个卦的全部。其中的每一个部分,我会放在以后的文章中详细讲解,现在只需要了解一个完整的卦是由这些部分组成的就可以了。

如果有什么不明白的地方,可以在评论区或私信问我,小道士都会耐心解答的。

福生无量天尊

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