以下哪一个不属于四气，古代四气指的是什么

很多朋友对于以下哪一个不属于四气和古代四气指的是什么不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

二十四节气中,有哪几个节气是属于冬季的

一年共有24个节气，而冬季包含其中6个节气，在北半球，11月、12月、1月为冬季，在气候学上，以平均气温连续5天抵于10℃算做冬季。

二十四节气，是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。

廿四节气准确地反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗*。廿四节气蕴*悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

二十四节气气候类型

二十四节气是农耕文明的产物，它是上古先民通过观察天体运行结合地理气候、物候变化规律所形成的知识体系。农耕生产与地理气候资源息息相关，优越的地理气候资源是诞生农耕文明的重要条件。

我国位于亚欧*东部和太平洋的西岸地区，有着巨大的海陆热力性质差异，从而形成了世界上最为典型的季风气候。季风气候是*性气候与海洋性气候的混合型。冬季受来自内陆的干冷气流的影响，天气寒冷，干燥少雨；夏季受来自海洋的暖湿气流的影响，高温潮湿多雨。

光照充足、降水丰沛、高温湿润的雨热同期是我国非常优越的气候资源。高温期与多雨期一致，水热搭配好，对农作物的生长十分有利。气候要素包括光照、气温和降水等，其中降水是气候重要的一个要素。廿四节气准确的反映了自然节律变化规律，在古代农耕生产中发挥了极为重要的作用。

改写作文人生有四气

1.求人生有四气作文为题600字

首先说正气。

作文要充满正气，作者要满怀正义。人类文明正是在正义与*的较量中不断丰富起来的。

苍颉造字，鬼神泣；孟子“吾善养我浩然正气”；文天祥有《正气歌》……无数正义之士用生命作笔留下了一篇篇感天地泣鬼神的文学力作。初中毕业生应是意气风发的有为少年，当有拿云之志，以正义之心，行正义之事，作正气之文，字里行间要充满正义之气。

请看湖北省中考佳作《金钱·权欲·*》片断：“那些*的人，等待着他们的只有那冰冷的铁窗生涯和呼啸出膛的正义的*。任何*、腐化、*的人，无论如何也无法逃脱正义的惩罚。”

作者以正义之心，抨击*之人，充满了正气。其次说大气。

充满正气的文章都彰显出一种大气。大气的文章有如下一些特点：体现大人生、反映大社会、揭示大自然、彰显大生命、张扬大自我、流露大智慧、呈现大境界等等。

写大气文章一般是微观世界宏观思考，对某一话题作*的发散与构想，纵向的与横向的，现实的与历史的，过去的与未来的，正向的与反向的，相关的与相似的等。请看江苏徐州市中考佳作片断：“我们为人处事应该像水一样，做到平静而有耐力地去生活；应该像小溪一样，心中装着大海，毫不倦怠地奔流；也应该像穿石之水，把伟大的事业付诸每日努力之中，不追求外表的华丽，默默地追求自己的信念。”

作者指出怎样才能拥有似水人生，把水与人生自然融合，可见作者独到的思考视角和立意的高度，字里行间自然流露出磅礴大气。湖北中考佳作《当京剧碰到了摇滚》片断：“当京剧与摇滚结合，才是精彩的。

我要向整个世界发出自己的呐喊：中国文化真精彩！当京剧遇到摇滚，让我们看到了希望，让我们看到了文化的未来，也看到了中国的未来。”考生站在世界文化的高度，发表了“中外文化相互交融才是精彩的”观点，并向世界呐喊，充满了大气。

重庆中考满分作文《一帘思绪》片断：“生命需要一种情怀，一种面对浮躁时平静的从容心境；生命需要一种胸襟，一种虚怀若谷，海纳百川，博采众长的非凡气度；生命需要一种哲学，一种洞明世事练达人情的睿智。当你骄傲地拥有忍受磨难的意志时，请向世界宣告：我的生命，没有失败的生命，只有生命的失败！”讴歌生命的伟大，胸怀开阔，气度非凡。

尤其是末句，令人掩卷长叹，感慨万千，实乃大气之作。再次说文气。

真正的文章一定是文气充沛的。正如苏轼《文学》中所说：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。”

曹丕在《典论·*》中提出了“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”在这里，曹丕所说的“气”是指作家的个性气质。

“文以气为主”，强调文学创作的决定因素是作家独具的“气”，也就是说作家独特的气质决定了作家独特的创作个性，进而导致其形成独特的创作风格。“气之清浊有体”中的“清”与“浊”，是作家气质明显相对的两大类型。

“清”是清峻、阳刚之气，表现在文学创作中，是豪迈劲健的风格；“浊”是舒缓、阴柔之气，表现在文学创作中，是委婉凝重的风格。“体”是个体，曹丕认为“气”是与生俱来的禀赋，具有极强的个体性、独特性，一个作家有一个作家的“气”，或“清”或“浊”，不会互相雷同，更不能互相交换，模仿求似。

真正的文学作品都是文气实足的。中考满分作文也应该是文味浓郁的。

请看江苏省运河中学戴双的佳作《生活如诗》片断：“生活是首诗，生命是韵脚……无数英雄慨叹：生命为何不能飞起来？可他们又何曾想过，只要真心对待生命，即使是折翅的大雁也会永远翱翔在生活的天空。‘采菊东篱下，悠然见南山’是真隐士的无我之境；‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’是忠志之士的生命壮歌……生活如诗，要用心解读，用生命谱写；生活如诗，要的是创造，而不是一味的等待。”

作者从“生活”的话题，悟出了生活如诗的真谛，字里行间透出一颗诗心的生命律动，是吸纳许多正大的文气使然。再看江苏周杭佳作《品尝书香》片断：“我飘飞的身心融入了那千年的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；*于烟波湖畔，看水天相接处渔舟唱晚；在夕阳斜晖里，品情爱绵绵；在古道长亭边，听古筝轻叹……我的心开始与鲁滨逊一起漂流，在孤魂野岛上经历凄风苦雨；我开始寻找一位吉卜赛姑娘优美的身影，体味她对卡西莫多的震撼；我领略了苔丝的温柔，柯察金的坚韧，罗密欧与朱丽叶的情韵……我从《红楼梦》里，沿着洒下的泪痕，摸索到了寄人篱下，悲悲切切的爱情之路；我在‘落花流水春去也’中感受到了李煜人生浮沉的无奈；我在‘人生如梦，一樽还酹江月’中品读到了苏轼壮志难酬的压抑；我在‘征鸿过尽，万千心事难寄’中聆听到了李清照国破家亡的心语……”最后说雅气。

一篇文章有了正气、大气、文气，自然就有了雅气。雅，即正，雅气，即刚直、方正之气；雅，即大，雅气，即广博、浩大之气；雅，即文，雅气，即文雅、儒雅之气。

请欣赏江苏南通中考满分作文《倾听昭君》片断：“昭君啊，出塞的那条路上，草尖可曾闪烁你坚毅的泪水？那马蹄下滚滚烟尘可曾托满你无尽的心酸。

我脚踏着厚土，仰望苍穹：“生命的真谛何处寻求？”苍穹无语，青山无语，河流无语。猛然头上掠过一只苍鹰，矫首昂视。茫茫天宇，似乎撒下了无言的絮语，久久萦荡在心头。

你看到滚滚前行的历史车轮，碾碎了多少谄媚与*，多少奸佞与阴谋；而带动着车轮的轴轳上，却又镌刻了多少铁面无私，多少浩然正气：*穆精忠报国，“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”，壮志凌云，虽然“三十年功名”最终化成了“尘土”，性命也丢失在秦桧的谰言下，但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则，他怎会名垂史册、流芳百世？否则，秦桧何以遗臭万年，永跪于人们心中最阴暗的角落？

正气，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌，是丑陋的客星。在正义的扫荡中，一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪一击。铁面无私的包拯，凭着一身可撼峰峦的正气，任你是母仪天下的太后，任你是当朝的驸马权贵，都统统置于他的惊堂木之下。一声巍然的呵斥，心中藏着鬼胎的人们，怎敢不从实招来？在正义的威严下，浮于言表的虚伪和假象，只能是弱不禁风的衰草。

正气，是催人奋进的策鞭，是*腐朽的良药。李太白一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，蕴涵着多少不媚世俗的正气，激励了多少傲岸的灵魂？周敦颐的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，又指引着多少寻求高洁的心灵？正气，从骨子里透露出来的惊骇世俗的正气，常常能使人悬崖勒马，以免坠入黑暗和罪恶的深渊。

正气，是铁骨铮铮的誓言，是高尚人格的凝结。文天祥宁死不降，视死如归的正气使他吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗篇，使他经受住了“身世雨打萍”，奔走各地几乎“无不死”的悲惨遭遇。正气是一把利斧，带上它，便能披荆斩棘，无所畏惧；正气是一斗清酒，饮下它，能将一切险恶都看作鸿毛。

读书的好处有很多.我给你介绍以下几点：1.可以使我们增长见识，不出门，便可知天下事.2.可提高我们的阅读能力和写作水平.3.可以使我们变的有修养.4.可以使我们找到好工作.5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地.。

其实读书有很多好处，就等有心人去慢慢发现.最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。

让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。感受世界的不同。

不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。

在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。

新年快乐！新学年成绩更上一层楼。古代的那些文人墨客，都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情，有许多人爱书如宝，手不释卷，因为一本好书可以影响一个人的一生.那么，读书有哪些好处呢？1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书，能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有"千里眼".俗话说的好"秀才不出门，便知天下事.""运筹帷幄，决胜千里."多读一些书，能通古今，通四方，很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍，可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍，能使我们改正作文中的一些不足，从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点，就是为我们以后的生活做准备.那么，读哪些书比较好呢？读什么书是根据自己的年龄段和自己的文化水平来做选择的.幼儿应该读一些启蒙类的书.如<>，<>等.3~4年级的小学生应该读一些漫画类，知识类，文学类的书.如<>，<

5~6年级的小学生应该读一些知识类，文学类，传记类的书。如《女生日记》，《调皮的日子》，《百科全书》等。

在书的海洋里，我们领略到了匹诺曹的诙谐有趣；走进了小兵张嘎的那个*年代，激起了无限的爱国热情；你听，这是什么声音，啊，原来是《巴黎*院》里的那个敲钟人在敲钟呢；啊，凤凰人，在我们的论坛里，我闻到了一股清新的香味，是浓浓的书香！！！读书的好处很多。读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。

总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

关于"读书的好处"的议*书给我们带来了遐想和乐趣，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润人心沿着书籍构成的阶梯，学做人，学做事，攀上一个又一个科学的高峰。

争取不断超越，走向卓越。“开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上，登得越高，眼前展现的景色越壮阔，就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来，必须多读书，读好书.读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识，提高我们的认读水平和作文能力，乃至对于各科学习，都有极大的帮助。

我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。

我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。

读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”

这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。

这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。

把读书，应视为自己的乐趣。有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书？其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。

就像大文学家鲁迅先生说的：“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。

最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。

每天一小时，积少成多，积沙成塔。

人生的关键是诚信

鲁迅先生说过：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更有时效性！”诚信是一种美德，是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽，用之不竭的智慧。诚信是一种寄托，是现代文明的财富！诚信如此矜贵，我们应从我做起，从现在做起，播诚信种子于心田中，生根、发芽、开花、结果。

诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃；弄掉了别人心爱的橡皮擦；撕破了别人的小人书；当你抄袭同学的作业、*；当你无故不到校却向老师和家长撒谎；当你向别人夸下海口却又食言……犯了错误又没人知道，特别是犯了大错，要自己说出来，难，所以诚信很值得称赞。

我们追求诚信，渴望诚信，我们希望诚信是一种自觉的道德规范，可面对现实，我想还应该用法律来维护人类的这种美德，将一个人的信用问题上升到法律的高度，建立一套完善的个人档案记录，随时随地调用，使人们清晰地认识到不诚信寸步难行，不诚信将要付出惨痛的代价。试想，谁还会弃诚信于不顾呢？

猛然头上掠过一只苍鹰，矫首昂视。茫茫天宇，似乎撒下了无言的絮语，久久萦荡在心头。

你看到滚滚前行的历史车轮，碾碎了多少谄媚与*，多少奸佞与阴谋；而带动着车轮的轴轳上，却又镌刻了多少铁面无私，多少浩然正气：*穆精忠报国，“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”，壮志凌云，虽然“三十年功名”最终化成了“尘土”，性命也丢失在秦桧的谰言下，但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则，他怎会名垂史册、流芳百世？否则，秦桧何以遗臭万年，永跪于人们心中最阴暗的角落？正气，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。

它是奸恶的宿敌，是丑陋的客星。在正义的扫荡中，一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪一击。

铁面无私的包拯，凭着一身可撼峰峦的正气，任你是母仪天下的太后，任你是当朝的驸马权贵，都统统置于他的惊堂木之下。一声巍然的呵斥，心中藏着鬼胎的人们，怎敢不从实招来？在正义的威严下，浮于言表的虚伪和假象，只能是弱不禁风的衰草。

正气，是催人奋进的策鞭，是*腐朽的良药。李太白一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，蕴涵着多少不媚世俗的正气，激励了多少傲岸的灵魂？周敦颐的“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，又指引着多少寻求高洁的心灵？正气，从骨子里透露出来的惊骇世俗的正气，常常能使人悬崖勒马，以免坠入黑暗和罪恶的深渊。

正气，是铁骨铮铮的誓言，是高尚人格的凝7a686964616fe58685e5aeb931333337376263结。文天祥宁死不降，视死如归的正气使他吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗篇，使他经受住了“身世雨打萍”，奔走各地几乎“无不死”的悲惨遭遇。

正气是一把利斧，带上它，便能披荆斩棘，无所畏惧；正气是一斗清酒，饮下它，能将一切险恶都看作鸿毛。正气，是满腔热血的真爱……正气，是高驻崖头的松柏……正气，是亘古不失的节*……我脚踏着厚土，怀揣着生命的乐章和真谛，义无返顾地迈向那遥远的地平线。

身后，是一串深深的脚印……[点评]这篇议论性散文主旨鲜明，行文洒脱。作者紧紧围绕“正气——生命的真谛”这一中心，结合典型事例抒写感受和认识。

文笔优美无疑是本文最大的特点。骈散句式的灵活结合，名言警句的精当引用，比喻、排比、反问等修辞手法的大量运用，显示了作者较强的驾驭语言的能力，使全篇富于文采，一气呵成。

在考场有限的时间内能写出如此潇洒的作文，令人赞叹。傲骨在腰正气在身两年前的一部《生死抉择》，着实在社会上引起一阵轰动。

影片的卖点并非片中有什么大腕明星领衔主演，或是有什么令人泣下的情感场景。人们所惊叹的是片中主人公那铁面无私、令人敬畏的正气。

是的，我说他：傲骨在腰，正气在身！纵观历史长河，拥有铁面无私、令人敬畏的正气者向来被世人所推崇。陶渊明的“不为五斗米折腰”被传为佳话；李白的一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”称作名句。

我一直认为中国人是最配说成“傲骨在腰，正气在身”的。林则徐*销烟，不顾身边重重压力，铁面无私，一身正气，虽然最后被贬官，但是他的名字却永远记在史册中，与日月同辉。

是的，我说他是：傲骨在腰，正气在身！我们鄙夷那些在权势、金钱、*之下卑躬屈膝的人，我要对他们说：请保养好你们的腰，留一点正气给世人吧！我们不敢奢望你们对社会有多大贡献，但请你们给自己留一点尊严吧。这一类人，现今并非没有，而且我敢说这样的人为数不少。

随着二十多年的**，社会上出现了许多*现象。以前听到某某干部*多少多少，社会上便会轰动许久，但现在听到某某局长、市长、**多少万、百万，甚至上千万，大家也只不过是暂时性地发几声生理上的哀叹。

我只是一名普通的中学生，或许不该去讨论其中有什么*、经济原因，我只是想奉劝人们，请傲骨在腰，正气在身。如果大家都这样，就不会出现*、*、*这样在金钱、女色面前低头，尽显丑态的人了。

做人不能没有正气。没有正气的人，只是一副空壳而已。

请决不要做这样的人，度过这样的人生，不要让你的躯壳中充满金钱、地位、美色，用正气去充实吧，用傲骨去支撑吧。《生死抉择》是在两年前上映的，但至今我仍清楚地记得片中的一个镜头：男主人公挺起腰板，面色庄严，大义凛然地说：“这就是我——一个***人的生死抉择。”

朋友，我们可以缺一些求新求好、能做善做的才气，可以少一点披荆斩棘、舍生取义的勇气，但万万不能没有正气。是的，傲骨在腰，正气在身！[点评]本文的优点主要有三：一、拟题精彩，醒人耳目，而且“傲骨在腰，正气在身”一语在文中反复出现，有效地突出了文意，增强了行文的气势。

二、正反对比论证运用典型。三、倒数第二段把“正气”与“才气”“勇气”相比，进一步揭示了“正气”的重要性。

[读名师审题]从提供话头的数量看，有些话题作文只提供一个话头，属于单头型。而本题却不是这样，它同时提供。

古代四气指的是什么

问题一：古代将中草药按药性分为“四气”，指的是什么?[中医]《神农本草经》序录云：“药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气。”这是有关药性基本理论四气五味最*的记载。四气：就是寒，热，温，凉四种不同的药性。寇宗在《本草衍义》中指出：“凡称气者，即是香臭之气，其寒热温凉则是药之性，。。。序例（本草经）中“气”字，恐后世误书，当改为“性”字，于义方允。”

问题二：中药的四气是指什么四气又称四性，就是寒热温凉四种药性。订病有热证和寒证之分，一般说来，能治热证的药物大多属于寒性或凉*，如寒性的黄连、黄柏、大黄能清热、降火、解毒。能够治疗寒证的大多属温性或热*，如热性的附子、干姜、小茴香能暖中散寒。温与热、寒与凉只是程度上的差异。寒凉药多具有清热、泻火、解毒的作用，常用于阳证、热证疾病的治疗。温热药多具有温和、救逆、散寒等作用，常用于阴证、寒证的治疗。有些平*物只是药性比较缓和，但也具有偏寒或偏热之性，因此也属于四气之内，如某些补药、理气药、利尿药等。

问题三：四气经营许可证是什么煤层气、焦炉煤气、天然气和煤制天然气(以下简称“四气”)

问题四：我国古代的元日是指什么什么，中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

元旦，《书・舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥*。*建立，*为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，*领导的辛亥*，*了满清的统治，建立了*。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，*元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民*协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是元旦最早的由来。中国元旦古代传说编辑本段古代我国的元旦日，并非如今通用的“格列历”――公历的一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首......>>

问题五：北京有哪“四气”？故宫的“霸”气

走进故宫，听导游解读：“故宫是世界上保存最完整，规模最宏大的古代皇家宫殿建筑群，它占地72公顷，如果以‘四柱一间’为标准计算，内有殿、堂、楼、斋、阁8707间，其时，明朝有14个皇帝、清朝有10个皇帝在此执政和居住，两朝统治长达491年之久。”透过这宫殿之海，我想，难怪霸气。

长城的“雄”气

北京境内，著名的长城有慕田裕、居庸关、八达岭和司马台，我们游览的是居庸关。居庸关称“天下第一雄关”，站在山下眺望，长城宛若神奇的画卷，令人浮想联翩，平添几分英雄气概。拾级而上，“不到长城非好汉”的石碑，更是引来每日数以万计的游客。

恭王府的“福”气

听讲解员介绍，恭王府原是和坤的住宅，府内的“福”气来源于康熙御笔手书的“福”字碑。据说康熙的母亲生了重病，皇宫御医用尽良方都无法医治，之后康熙为她御笔手书“福”字，皇太后才“凤体”康复。如今，这个“福”字碑仍镶嵌在府内假山秘云洞的石壁上，碑石长7.9米，字高1.4米，碑上刻有“康熙御笔”之宝印。

颐和园的“秀”气

比起恭王府来，颐和园的“秀”气似乎更看得见。颐和园由万寿山和昆明湖组成，占地290公顷。漫步园内，只见群峰迭翠、风景秀丽、殿堂楼阁、如诗如画，自然山水与人文景观协调融合，相得益彰。走进湖畔长廊，江南水乡的小巧秀美尽现于此。(朱国栋文/图)

问题六：“伐”在古代的含义是什么？伐，造字本义：*杀戮，攻打，征战。

齐师伐我。――《左传?庄公十年》

扩大引申为动词：用刀砍、劈。

坎坎伐檀兮。――《诗?魏风?伐檀》

词性引申为名词：胜利，勤劳，荣耀。（只见于古文）

自矜功伐，奋其私智而不师古。――《史记?项羽本纪》

词性引申为动词：夸耀己功。（只见于古文）

不伐己功，不矜己能。――《史记?淮阴侯列传》

不属于食物的四气是指

温度。食物的四气是指食物具有寒、热、温、凉四种性质，也称四性。它不是指食物温度的高低，而是反映这种食物进入人体后，对人体阴阳盛衰、寒热变化的影响作用。

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