易经入门基础篇，学易经有什么好处
- 作者: 晨龙
- 来源: 投稿
- 2023-08-10
其实易经入门基础篇的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解学易经有什么好处，因此呢，今天小编就来为大家分享易经入门基础篇的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
周易六爻零基础笔记基础篇1——八卦
入门篇当中，对《易经》做了一个简单的介绍。
易经占卜，就是根据不变的规律，用简易的办法，推测千变万化的事物。一个易字，代表了变易、简易和不易。
这种规律是怎样描述的呢？用卦。
卦是一种图案，一种符号，画出来的，所以我们说“画卦”。卦由“爻”组成。爻是变化的意思，有两种，阳爻和阴爻。
阳爻，奇数，坚硬，为一横；阴爻，偶数，柔软，为两横。
三个爻组合在一起，就得到了“八卦”。
《周易·系辞传》当中说，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
太极，是万物未生之前的混沌状态，也是宇宙所有事物的总和。
太极分化为阳和阴，也就是天和地，天为阳，用阳爻表示，地为阴，用阴爻表示。阴阳就是两仪，是两种相对的属性。
两仪生四象。四象，是两仪相互重叠而得到的。
阳爻上重阳爻，为太阳；
阳爻上重阴爻，为少阴；
阴爻上重阴爻，为太阴；
阴爻上重阳爻，为少阳。
四象生八卦，在四象基础上，再增加一爻，就得到了八个卦。这八个卦象把世间万物分成八类，用八个符号来表示。
太阳上重阳爻的组合，是乾卦。代表着天空，父亲。
“天行健，君子以自强不息。”乾卦的属性是：健。
太阴上重阴爻的组合，是坤卦，代表着大地，母亲。
“地势坤，君子以厚德载物。”乾卦的属性是：动。
少阴上重阴爻，是震卦，代表着长男，雷，动。
象征大地的阴爻在上，有着向下运动的趋势，象征天的阳爻在下，有着向上运动的趋势。浊气下降，轻气上升，在中间发生碰撞，震荡。气的震动，就产生了雷。
少阳上重阳爻，是巽卦。代表着风，长女。
“巽为风”，雷的震动产生气流，轻气在上，浊气在下，气流的运动就是风。
少阳上重阴爻，是坎卦。代表水，中男，月亮。
少阴上重阳爻，是离卦。代表火，中女，太阳。
太阴上重阳爻，是艮卦，代表高山，陆地，少男。
太阳上重阴爻，是兑卦，代表水泽，池塘，少女。
有个口诀，用以记忆八卦的符号：
八卦，也代表了不同的方位。其中，又有先天八卦和后天八卦的区别。
先天和后天，是时间上的名称，用以将两者区分开来。
伏羲八卦的方位，按照八卦的顺序来排列：
乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
代表的方位如图：
和通用地图不同，八卦方位上南下北左东右西。伏羲八卦乾在上，代表南方，坤在下，代表北方。
从乾开始逆时针排列至震，又从乾的右边顺时针排列至坤。
文王八卦的排列顺序是：坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九。
这个后天八卦的方位，可以放到我们的左手上，掐着手指就能够算出每一卦的位置。
也有个口诀帮助记忆：
只有三爻的八卦，称作“三画卦”，“经卦”。八卦两两组合起来，就得到了六十四种不同的卦象，也叫“六爻卦”，“别卦”。
其中，两个相同经卦交叠而成的卦象，又叫做“纯卦”。
六十四卦中有八纯卦：
䷀乾为天，䷁坤为地，䷲震为雷，䷸巽为风，䷝离为火，䷜坎为水，䷳艮为山，䷹兑为泽。
六爻卦，由两个经卦相重而得。上面的一卦，是上卦，也称外卦，前卦；下面的是下卦，也称内卦，后卦。
画卦的时候，是按照从下往上的顺序开始画的。六爻当中，阳爻被称作“九”，阴爻被称作“六”。
每一卦的第一爻，叫做“初爻”，若是阳爻则称“初九”，阴爻则称“初六”。第六爻，也就是最上面的爻，叫做“上爻”，阳爻叫上九，阴爻叫上六。
例如䷀乾为天，由两个乾卦交叠而成。从下至上每一爻依次叫做：初九，九二，九三，九四，九五，上九。
这六个爻位之中，五爻上爻为天位；三爻四爻为人位，初爻二爻为地位。五、三、初爻，是天地人的正位。
六爻也分上中下位。上下两卦中，上爻为上位，上卦和下卦的中爻为中位，下爻为下位。
并且三爻上爻是同位，二爻五爻是同位，初爻四爻是同位。
爻位也有阴阳之分，初爻三爻五爻为阳，二爻四爻上爻为阴。阴爻居阴位，阳爻居阳位为得位，反之为不得位。
爻位还有贵贱之别。五爻为贵，二爻为贱。
六十四卦，描述了事物的变化过程，一卦一卦来看，就能够了解到事物是按照什么样的规律变化的。
下一节，就从乾宫的八个卦开始说起吧。
ps.此专题仅适用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~
我想学相术,入门先看哪些书
学习相术有两个基本点。第一，相不独论，不要因为某个部位长得好或者不好，就判断命运好坏，看相要综合地看，面相、身相、神相、气相都要看，才能判断比较正确。第二，实战检验一切，这些书只是给你一个参考，书中讲的是否正确，都要经过实战一条一条的去验证，再经过归纳总结，才能掌握相术真谛。
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《神相全编》
《*相法》
《月波洞中记》
《玉管照神局》
《人伦大统赋》
《柳庄神相》
《相理衡真》
《太清神鉴》
《照胆经》
明代大相学家袁宗所编《神相全编》一书中，有一篇讲八仙之首吕洞滨所写的丁法精髓之门诀讲：
相人先欲辨五行，次察阴*气神
三停八卦求相称，五岳四渎定高深
吉凶悔吝看气色，相逐心生相术真
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学易经有什么好处
可以说，【易经】是门自然科学。你跟我说，学习一门科学有什么好处？有意思吗？
这么跟你说吧，【易经】告诉我们了一个自然科学和自然规律，就是自然界中万事万物发展变化的基本规律，通过【易经】理论，我们可以得知怎样改造管理自然界一切事物，如何医治救治自然界中的一切事物。
可以说，易经包罗万千，它是神的启示，是造物主的创造万事万物的法典，通过易经，我们就可以获得永生！
【易经】是治国良方，救世之术。是医之道，是为人处世之道，是养生之术，是管理之道，是兵法，是可以起死回生的灵丹妙药……可以说，【易经】几乎无所不能！
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学易经的好处
《易经》即是中华文化之源，亦是天地运行规律之根。
具体来说，学习《易经》的好处，至少有三点：
一、培养哲学思辨能力。
《易经》的本质是一门哲学理论，它是博大精深的辩证法哲学书，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》，就掌握了一门科学的世界观和方*。
二、滋养优秀国学底蕴。
《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中华传统文化的总纲领，是中华民族万千年智慧的结晶。中华一切优秀传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文艺、*、生活等方方面面。
三、掌握明辨是非能力、避免上当受骗。
俗话说，“善《易》者不卜”，真正洞悉了《易经》的人，已然洞悉了人生。即便占卜，也只是在自己心有困惑不能定夺的情况下，才借助《易》理解惑，而不是心存侥幸自欺欺人。少了投机取巧的侥幸心理，也就不会轻易地陷入*。学了《易经》，自然就明白趋吉避凶的法则——“无咎”。
《易经》曰：“参(叁)伍以变，错综其数。通其变，遂成天下之文；极其数，遂定天下之象。非天下之至变，其孰能与于此？”
这里“参伍”的意思，是《易经》留给后人的诸多奥秘之一，两千余年来，向来是仁者见仁智者见智。
“参”，在古代有时候写作“叁”，是数字“三”字的大写，而不是人参的参。“伍”，则是数字“五”字的大写。
关于“参伍”，历来有很多争议，而本文赞同应从历法的角度来理解。
为什么呢？《易经》有言：“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则察法于地。”
天上有什么？天上有日、月、星，称为三辰。
地上有什么？地上有金、木、水、火、土，称为五行。
正如《左传》中所说：“天有三辰，地有五行。”
所以，“参伍以变”就是说，我们要观察、研究天地间各种自然现象和四时的季节变化，从中找出变化趋势和变化规律。
“错综”，在《易经入门·基础篇》中我们讲过，它本来是指八卦和六十四卦的卦形之间的关系，这里是用错综来表示各种现象交错、综合在一起，从而显得情况异常复杂。
然而不管情况如何复杂，事物之间都存在某种联系，也就是相互之间存在逻辑关系。这种逻辑关系在《易经》里面体现为数的关系，我们称之为易数。
“错综其数”，就是按照《易经》所揭示的规律进行易数的推演。
“通其变”，这个“通”表示了解、精通；
“遂成天下之文”，这个“遂”表示于是、就；
这个“文”，现在我们写作有“纟”的“纹”，表示纹理。自然界中万物都有纹理，纹理的形成有一个复杂的过程。
由于我们通晓了“参伍以变”，所以也就知道了纹理形成的原因和形成过程。相应地，我们也就知道了事物的变化趋势和发展规律，同时这也是《易经》中卦辞和爻辞的创作依据。
“极其数，遂定天下之象”，这个“极”表示穷极，穷极什么呢？即通过易数的推演，穷极数的变化。
就像现在的军事演习一样，并不需要实兵、实弹演习，只需通过计算机兵推，输入各种参数，也就是模拟数据，基本上就能达到实兵、实弹演习的同等效果，这也是对未来战争结果进行预测的一种方式。
通过“极其数”，你就能知道、了解、掌握天下各种事物的变化之象，这个变化之象包括过程之象和结果之象。
一卦里面，你既可以看整个卦的卦象，也可以看动爻的爻象，也可以看到从初爻到上爻的所有爻象，从而看出事物的变化之象，这就是“遂定天下之象”。
“非天下之至变，其孰能与于此？”，是作者对《易经》的又一次赞叹，所谓“天下之至变”，是对日月运行和天地四时变化规律的认识，这一规律的核心就是历法。
如果说《易经》所显示的，不是天下万事万物的变化之象，那么还有谁能够做到这一点呢？
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