出自古诗的女孩小名「古诗词取女孩小名」

以前的家长给女孩子取小名时，都是随口取的，小名十分简单直白，不够有意味。现在的父母不仅希望女孩的小名动听好记，还希望其富有诗意，文雅又有内涵，念起来软糯甜美。接下来我们就来一起看看有诗意的女孩叠字小名。

女孩诗意的小名

【醒醒】

烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒——王诜《忆故人·烛影摇红》

醒：指睡眠状态结束，也指头脑清醒，醒醒一名，寄托了父母希望女儿能够有清醒且深刻的头脑，不与世俗同流合污。

同名名人有章子怡的女儿醒醒，醒醒一名取自诗句“乍酒醒、心情懒”，既与孩子爱睡觉的习性相符，又透露其希望女儿能聪明伶俐的愿望。

【宓宓】

宓妃一去百代无，不如云外万乐俱——晁说之《园中戏作白紵》

宓：念作fú，诗文中的宓妃指远古时代神话传说中的洛神，是伏羲女娲氏之女，因此宓宓做女孩乳名时，既高雅，又充满神秘的气息。

【婳婳】

既姽婳于幽静兮，又婆娑乎人间——宋玉《神女赋》

婳：念作huà、huà，字音优美，悦耳动听，指女子娴静美好，有着出色的面貌以及优雅的身姿，由于不是取名常见字，故“婳婳”做小名时重名率很低。

【莞莞】

盈盈菩萨面，一莞生几案——张埴《春日瓶花》

莞：是一个多音字，取作人名时一般念wǎn、wǎn，指女子的微微一笑，意指女孩子花容月貌，楚楚动人，清新脱俗。

女孩诗意的小名

01.猗猗

源自《诗经·淇奥》：瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

猗猗——形容竹子茂盛繁密，指盛大而美好的样子，故猗猗做乳名时，有朝气蓬勃，生机盎然，充满活力的内涵。

02.皎皎

源自《诗经·小雅·白驹》：皎皎白驹，在彼空谷。

皎皎——指洁白、光亮，皎皎一名适合心地善良，内心单纯的女孩子，体现出其纯真无邪，天真可爱的特质。

03.夭夭

取自《诗经·周南·桃夭》：*，灼灼其华；之子于归，宜其室家。

夭夭——原指桃花开得茂盛美丽，因此夭夭一般用来形容花木美丽的样子，意指女孩有着清丽的容颜，活泼开朗的个性。

04.霏霏

取自《诗经·采薇》：今我来思，雨雪霏霏。

霏霏——是个诗意文雅的字眼，指雪花飞舞的样子，做小女孩乳名时，有冰清玉洁，姿态优美，气质不凡的寓意。

女孩诗意好听的小名

[韦韦]=[寐寐]=[怡怡]

[淑淑]=[桑桑]=[倾倾]

[姳姳]=[灵灵]=[豫豫]

[蓝蓝]=[盈盈]=[晚晚]

[怜怜]=[璎璎]=[勤勤]

[晶晶]=[婉婉]=[顷顷]

[笙笙]=[珠珠]=[莹莹]

[姹姹]=[然然]=[姞姞]

[卿卿]=[淼淼]=[珊珊]

[璟璟]=[蔓蔓]=[千千]

[叆叆]=[敏敏]=[黛黛]

[可可]=[兮兮]=[纤纤]

[娴娴]=[汐汐]=[宁宁]

[颜颜]=[棠棠]=[妩妩]

[檀檀]=[萱萱]=[佩佩]

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起名

   《诗经》介绍
本文用学术界专业权威观点介绍《诗经》，该文具有学术和收藏价值。
《诗经》是我国诗歌发端和zui早诗歌总集，是思想性和艺术性高度结合的文化瑰宝。《诗经》是中国文学之光辉起点，也是中华优秀传统文化发展的基础之一。
《诗经》原来有三千多篇，孔子编删成了305篇。它开始称《诗》或《诗三百》，后来才称《诗经》并成为五经之一。
《诗经》按乐曲不同分“风”“雅”“颂”三部分。
“风”或称“国风”，是地方曲调，有15国风共160篇。“雅”是“朝廷雅乐”，共105篇。“颂”是宗庙祭祀乐歌，共40篇。
古代神话和古代歌谣是中国zui早产生的两种文学形式，也是人民zui早的口头创作。
古代歌谣是《诗经》尤其是“风雅”部分的诗篇来源，也是《诗经》的精华。
《诗经》作品历时五百多年（周初到春秋中叶），产生于陕西山西河南山东湖北等地。
《诗经》语言以四言为主，是四言诗的高峰。其中也杂有二言、三言、五言、七言或八言，长短参差，错落有致。《诗经》采用了当时准确生动的口语，有叠字状情（信誓旦旦）、拟声（坎坎伐檀）、绘形（雨雪霏霏）、摹志（言笑晏晏）、双声（玄黄、参差）、叠韵（逍遥、辗转）等，使作品形象鲜明、声调和谐、描写生动。增加了诗的形象性、音乐性和感染力。对现代文学有着深远的影响。
特别是《诗经》偶数句末音节押韵的方式，奠定了我国诗歌押韵的基本格式。
《诗经》的表现手法是赋比兴。赋是铺叙陈述，比是用此物为彼物打比方，兴是感物起兴，即借助它物来引起所要咏唱的事物，多用于诗的开头。
孔子说，诗三百，一言以蔽之“思无邪”。
汉代传诗者有鲁、齐、韩、毛四家，鲁齐韩三家是今文经学，西汉立有博士。魏晋后散佚，仅存《韩诗外传》。毛诗为古文经学，现在的《诗经》就是流传下来的毛诗。