正在加载

门要常打开户要常关闭是什么意思「农村院墙开后门有什么规定」

  • 作者: 嘉茜
  • 来源: 投稿
  • 2023-01-20

农村院墙开后门有什么规定?

   农村院墙要想开后门没有规定,但是有讲究的,每个人想法不同,处理事情结果不同,但是尽量按照规矩来建造,开院墙后门事项,因本人宅院坐落位置周边环境不同,一定要注意各项因素,都要认真仔细研究在做建造,首先是生命至上,安全di一,才能保证家和万事兴,共享福满人生好时光。

前段时间,笔者写了一篇农村俗语“一户开两门,人财都难存”解说的文字。有很多读者朋友在评论区留言探讨说,这条俗语不对,如果一家人住一个院子,通常说来有两道门,即前门和后门,比较大的多进院子,甚至有三四道门,怎么说只能开一道门呢?


提出这种疑问没有错,客观事实也是如此,但是,过去俗语的产生,有当时的历史背景和语言环境。过去民间语言之中的一些字词,到现在已发生了很大变化。比如,本文要解释的是一句农村老话:“门要常打开,户要常关闭”,就是如此。这句老话中的“门”和“户”,在过去是指不同类型的“门”,而现在把“门”和“户”统称为“门”。这也就是现在人在解读过去俗语时容易产生的疑惑。读了这篇文字后,相信读者在上面提出的那此疑惑就可解开了。

1、民居之中“门”和“户”的区别

一、汉字中的区别和演变

“门”和“户”两字在我国古代,zui初的含义都是指门,但是,两字各有所指。东汉文字学家许慎撰写《说文解字》:“户,半门曰户。”“门,闻也。从二户,象形。”南宋顾野王撰的《玉篇》:“门,人所出入也。在堂房曰戸,在区域曰门。”《字书》(作者王左中右,2016年6月湖南文艺出版社出版):“一扇曰户,两扇曰门。又在于堂室东曰户,在于宅区域曰门。”后来,“户”字在汉字的演变过程中,被扩展为多种含义,如,人家;门第;户籍;屋室;洞穴;会计账册上有业务关系的团体或个人(户头等);姓等。


二、古代风水中的说法

我国古代风水书籍中,“户”和“门”指不同的门。院子的前门(院子大门),或无院子房屋的前门(堂屋门),都叫门;院子的后门,或者无院子房屋的后门称户。按古代民居选址要“负阴抱阳”的说法,门在院子前面,朝阳属阳,户在院子后面,负阴属阴。古代风水学称之为“天门”和“地户”,前门为天门,后门为地户。前面的大门必须要两扇,后门的户只能是一扇。这与古代“一扇曰户,两扇曰门”的含义是相符合的。

这样的解释,相信有疑惑的读者更加理解了“一户开两门,人财都难存”这条农村俗语。一户不能开两门,指的是不能在前面开两道有两扇门的大门,至于后面的后门,两边的侧后门,可以根据生活方便的需要,是可以开的,但是,旧时,后门和侧后门称为“户”,且只能开单扇门,不能开双扇门。如果一个院子开两道以上的大门,风水学上认为是“争权”,造成家人不和,家业难兴,人财两散。

2、过去农村“前门后户”出入的讲究

过去农村,通常有三种院子。di一种,院子有前门和后门,有的人家还有侧后门;第二种这种院子只有前门,没有后门和侧后门;第三种,有院子,没有围墙,为*式庭院,也就没有前门和后门之说。这三种类型的农家院子,因庭院存在差别,在进出院子的讲究上也就有很大差别。这里以封闭型、有前后门的农村庭院(通常为四合院或三合院)来举例介绍。


过去农村,家居四合院或三合院人家,家境肯定不太差,生活质量来说比较好了,各种讲究也就多了。农村人通常喜欢用“爱讲究的人家”和“不爱讲究的人家”来区分。过去,一些“爱讲究的人家”,在院门的进出方面有很多讲究。这种讲究通常说就是禁忌,有的称为规矩。下面例举一些农村日常生活中前门和后门(包括侧后门)进出的实例。

一、生产工具进前门的讲究

从外面收工回家时,家里人带着锄头、耙、成担的空桶、空箩筐之类的生产工具,不管从前门进屋,还是从后门、侧后门进屋,不能扛(挑)在肩上,而是要用手提着进门。

这种禁忌的说法,农村有一种“财不走空路”之说,成担的空桶、空箩筐之类进门,意味挑着空担进门,会让家里不吉利;扛着锄头、耙进大门,是对门神不敬。有意思的是,后一种讲究,后来演变为一种大门出入的普遍礼节,曾经在城市中流行过一段时间。上世纪七八十年代,自行车还是城里人主要交通工具时,人们进出单位、工厂的大门时,不管是否有门卫,都要从自行车上下来推着走(也有站在踏板上滑行的),过了大门后才上车,表示对大门的尊重,也是对单位和工厂的尊重。


二、柴火与挑水进门的讲究

从山上砍柴回家,必须从前门进,不可从后门进;从水井里挑水回家,也必须从前站进,不能从后站进。“柴”的谐音“财”,柴火从前门进去,寓意家里“进财”。在我国古代风水学中,水主财,挑着水从前门进,也寓意家里招财进宝。古人有“财不入脏门”、“福不入偏门”,后门和侧门均是人们心中的“偏门”、“脏门”(退灰出粪之门,下文有详细介绍),因此,这两物不可从后门和侧门进来。

有一些人家对地里的收获很有仪式感,比如,收获的di一担稻谷、麦子、红薯等粮食,必须从前门进,有向门神和祖先报喜的味道,也是与门神和祖先分享收获的喜悦。

三、迎客和喜事走前门的讲究

过去农村通常来说,普通人家的大门,进了大门也就进了院子,没有过多复杂的进门仪式了。而一些比较讲究人家的,比如,长江流域的一些农村古民,前大门之中门中有门,分为中门和侧门。进了大门后,正中通往院子的门为两扇门,通常情况下中门是关闭的。中门两侧(以一侧居多,一般为进门后的左侧)为没有门扇的通道,称为前门侧门,也就是进了大门后,向左或向右拐就进入了庭院内。

普通客人从大门进入后,走出侧门。当家里有贵客上门时,打开中门迎接,这也是过去农村这些人家待客的zui高礼仪了,类似于古代官庭中的传统礼仪。

农村娶亲,接初婚的新娘子进门,必须走前大门,有中门的人家必须开中门迎接新娘。旧时,有一些农村娶妻时,如果是迎娶再嫁女,或者小妾,通常不能开中门,而是走前门侧门,而有的地方则走后门,或侧后门。


四、出门的讲究

农家院子,生活的不仅只有人,还有家禽家畜。人生活就要吃喝拉撒,吃饭要烧柴火,残留草木灰,拉撒积起来做农家肥,家禽家畜生活的*物也要积在一起,是农家之宝,用来肥田肥地。这些农家肥,过去农称为“退灰出粪”,通常来说不能从前门走,要走后门或侧后门。没有后门和侧后门的人家,那就没办法了,只能走前门。

过去农家,有“牛是半个家”之说,意思是说,牛既是主要的生产工具,也是产生的主要“劳动力”,因此,牛是家里财产的一半。通常农家院子都有牛栏,用来关牛。农家每天都要放牛出去吃草,春夏秋三季早晚放一次,冬天则要放一整天。因此,家里的牛每天都要从院子出入。过去,很多农村规矩,牛不走前门。过去,农村忌讳牛闯进堂屋,认为很不吉利。牛又喜欢喝人尿,特别是黄牛更是如此,喜欢闯入*桶的地方。因上,牛有牛路,牛有牛门。为防止牛进入天井,一些农家要开一侧后门,专门给牛通行,通常也是“退灰出粪”行走之门。

客人到家里来,来的时候走的是前门,去的时候也是走前门,迎客的时候是怎么样的接待规格,走的时候也是怎么样的送客规格。比如,来的时候开中门相迎,走的时候同样开中门相送。

家里儿子娶亲,去接亲时,接亲的队伍要从前门的中门出门;家里的女儿出嫁时,要开前门的中门送亲。家里老人去世后,出殡时,要开前门的中门送行。

总之,以上只是例举了部分农家院子前门后门出入的讲究,而不同的地方,讲究又有所不同。而现在农村民居院落的结构和生活方式发生了很大变化,地方习俗也发生了变化,有一些前门后门的出入讲究也发生了很变化,过去农村的一些讲究已经消失了,只有部分保存下来。


3、为什么说“门要常打开,户要常关闭”呢?

这句老话的意思是说,院子前面的大门要经常打开,院子后面的后门要经常关闭。

在农村,通常来说,被称为大门的有两道,一道是院子大门,另一道是堂屋大门,均为两扇门对开。按照过去农村规矩,堂屋的大门,每天天亮时要打开,天黑时要关闭。即便全家人在外面走亲访友,需要在外面住几晚,也要委托其他人每天关门和开门。其中的民俗说法,白天关闭堂屋门(包括半掩堂屋门),只有遇到家里老人去世时,因为要为老人沐浴、换衣服,才把堂屋门关闭。因此,农家人认为,白天无故关堂屋门就很不吉利。如果长期关堂屋门,就更不吉利,民间有“关门绝户”的说法,指的就是堂屋门。

院子的前大门与堂屋门不同,人出门时,随手关门前大门,外出的时间较长,比较下地干活、外出有事,不仅要关前大门,还要落锁。旧时,农村男人外出后,只留女人和小孩在家里,通常也要把大门关上。保护庭院安全本来就是前大门的功能之一,因此,白天把门大门关上也是没有什么民俗忌讳的。

“门要常打开,户要常关闭”的民俗含义,过去农村风水学上认为,前门属阳,后门属阴,前门为进气之口,后门为出气之口。一是说,进院子的人不能从前门入,从后门出,这叫“阴阳相通”,“必主孤寡”。二是说,一座庭院能“藏风聚气”为佳,前门常开,会时时进入新鲜空气,保证庭院之气的活力。而后门常开,庭院就会漏气,家运很难好起来,甚至会败落。


这种说法当然是用来吓唬人的。事实上,这还是一家庭院的安全问题。开后门的目的是为了方便自家人的生产和生活方面的出入。如果外人从前门进,后门出,整个庭院的情况一览无余,没有家庭隐私可言。农村有一句老话“家穷有三担”, 意思是说,一个家庭再穷,家里总有一些值钱的东西,更何况庭院有前门和后门的家庭,并不是条件很差的家庭,家里值钱的东西就更多。如果后门开着,就为那样小偷小摸的人提供了方便之门,是家里zui大的安全隐患。

另外,“门要常打开,户要常关闭”这句老话,还含有农村家庭与村邻交往的一种技巧,是过去农村人们的一种经验之谈。

前门常打开。居住在村里,不可能与邻里之间“老死不相往来”,要经常与村里人正常来往,家里才有人气。在农村,如果一个家庭,村里人有公益之事不参与,村里人家的红白喜事也不理睬,万事不求人。老话说“人情像拉锯,你来我去”,通常来说,农村的人情是做出来的,你不去做,人家也不会上门来。平时什么人情也不去做,等到自家有红白喜事的时候,人家自然不会上门,这样就会门庭落冷,谁也不会白白地来捧场。

户要常关闭。家庭成员与人交往时,要多与走正道的人交往,不要与人走歪门邪道。同时,也要扎紧自家的篱笆,紧锁后门,让人乘虚而入,主要是防止自家后院出问题。


现在的农村,正经历着一场历史巨变,人们纷纷离开农村,长年到经济发达的城市去谋生。过去农村的一些传统习俗正在嬗变、消失。比如,一些人家因长年在外打工,有的一年之中,只有过年时才回来几天,有的几年都不回家一趟。以前不能关的堂屋门,现在长期紧闭,前门和后门也大门紧闭,由铁将军把门,门前已是芳草萋萋。

   “门要常打开”,对于房子来说,大门可以说是十分的重要的。特别是在古人看来更是如此,觉得大门就是一家人的面子,因此对大门是十分重视的。在老辈人的眼中,大门要常开,不要紧紧闭着。


大门常开,邻居朋友常来家里串门,人际关系也越来越好,大门紧闭,整天也不和周围的人来往,只会让彼此的关系越来越糟糕

 
“户要常关闭”,一般进出都是一个门,两个门的很少见,即便在农村,也是一个门,没有前后的两个门。在古代的大户人家,常常有这种门,除了正门,还有后面的后门和两边的侧后门,可以根据生活方便的需要,是可以开的,但是,旧时,后门和侧后门称为“户”,且只能开单扇门,不能开双扇门。


之所以一个家里不开两个门,农户也是有考虑的,以前农村的房子,都有一个院子,为了安全起见,家家都有院墙,院墙把院子和外面隔开,家里人要想进出院子,院墙上一定要留个大门。


一旦家中开了两扇门,尤其是兄弟姐妹住在一起的,有可能是双方不和睦,虽说同在一个屋檐下生活,但是并不想看见彼此,所以出门的时候才选择不同的门。在老辈人眼中,家中只留一个大门是家庭和谐的象征。



俗语,来源于生活,却又高于生活。其中不少俗语的出处还和《山海经》有关。大家在闲暇之余,可以看看这套《山海经》,我们通过不断对比,精选了这套书,通过彩画的形式一一*,每节都有注释,不用担心读不懂。



《山海经》还曾被鲁迅、易中天、余秋雨等*力推荐,堪称畅销典藏百万册的上古奇书!一套《山海经》,带你走进一场无与伦比的盛宴,涨知识的同时增强创造力,可谓一举多得