曾国藩这四条识人术每一条都受用「我觉得中国古代的相术算一个人命运可能有点迷信，但是看面相算一个人的性格还是很准的，毕竟古人几千年文」

我觉得中国古代的相术算一个人命运可能有点迷信，但是看面相算一个人的性格还是很准的，毕竟古人几千年文？

   古代很多出名的相术师。如袁天罡。李淳风等人。留下很多算的很准的案例。有一定科学道理。

如果论中国历史上zui功成名就的人，估计曾国藩会排在前几位，很大一部分原因则是由于曾国藩的“相人之术”。

《曾国藩年谱》里记载有这样一段话：江公素以任侠自喜，不事绳检。公（曾国藩）与语市井琐事，酣笑移时。江公出，公目送之，回顾嵩焘曰："京师求如此人才不可得。"既而曰："是人必立功名于天下，然当以节义死。"时承平日久，闻者或骇之。

初次见面，便能预料到江忠源日后会建立功名，并且死于节义。这种言论不光是郭嵩焘不信，恐怕连江忠源本人听了也会吓一大跳，那时没人能预料到会有太平天国这种战事发生，更何况距离太平天国*还有数年时间。

而若干年后，曾国藩的这番预言竟然都一一应验。

据史*载，曾国藩平时留心观察人，随手笔记，对"相术"颇有研究，加上他在军营磨练的用人之术，总结出了一套自己的识人之道，如今也渐渐被世人所公认。

今天就为大家讲解曾国藩的“相人之术”，让大家可以在为人处事中多一分底气，多一分把握。

一、邪正看眼鼻

看京剧时，往往通过角色的脸谱就可以知道忠奸是非，一目了然。但是现实生活中，奸诈之人却不会将脸谱戴在脸上，这就需要我们去判忠奸，分辨好人和坏人。

曾国藩告诉我们，“邪正看眼鼻”，如果鼻子和眼睛不正，那么这个人肯定心术不正。看一个人的时候，如果他平视你并且不会左右四顾，这是zui上乘的面相。如果眼神漂移，心神不定，多是贼子之眼。而鼻子位居中央，高高耸立，人则正直。

相术上讲，七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。从眼睛去观察一个人，你可以看到他的内心。

二、真假看嘴唇

嘴是表达我们内心想法的di一通道，好的坏的都会从这里出来。

一个人能够在愤怒时控制住自己的脏话；能够在发达时控制住自己的狂言；能够在落魄时控制住自己的自怨自艾；能够不去对别人评头论足、闲言碎语，那么这个人一定是一个值得深交的人。

正如古希腊哲学家所说：控制自己的嘴是人类必须学会的di一美德。

三、功名看气概

一个人有没有功名，曾国藩说要看人的气概。

zui有气概的人，当然是以天下为己任的人。比如说岳飞，还我山河；比如说曾国藩，手提两京还天子，这些人的功名都是通过做事做出来的。

一个人的气概，始于内心，必然是心有所守，充满正能量，然后散发出一种气场。观气识人，可以发现他是否沉得住气，是否具有临危不乱的素质。

四、富贵看精神

有精神的人，zui起码不是那种无精打采、无所追求的人，一个人蕴藏在身体里，表露在眼睛里的那种神采，都决定着一个人的精气神。

比如说曾国藩，眼神似刀芒。比如说，左宗棠目光如炬。

康熙晚年有一句名言，他说自己为大清帝国殚精竭虑，“心为天下耗其血，神为天下散其形”，这就是“精神”zui好的一种表述。所以曾国藩说富贵看精神。

五、若要看条理，全在语言中

曾国藩特别重视一个人的条理性，能否在zui短的时间打动对方，是曾国藩相人的秘籍之一，也是他考量人才的di一标准。

两个人谈话的过程中，能不能切中要害，条理清晰，把对方抓住，就能显示出有没有条理，这些都可以通过语言看出来。

阅读人心是一门学问，在生活中我们会遇到形形*的人，很多时候因为无法判断一个人的本质而吃亏。

就像孙膑因为没有读懂庞涓而遭受到挖骨极刑，就像韩非因为没有读懂李斯而惨死狱中。

只有看清了一个人的内心，才知道什么人值得深交，什么人应该远离。也只有学会正确的识人，才能知道哪些人是贵人，哪些人是小人。

   三次梦见狗，为何周宣预测出三种不同的结果？周宣为曹丕解梦三次，差一点就救了甄姬。三国时期五大神技：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。管辂不但能算出他人寿命，还能算准自己的寿命。朱周管三人给人相面，解梦，占卜，无不应验。

周宣为曹丕解di一次解梦是曹丕梦见宫殿上两片瓦掉下来，化为双鸳鸯，周宣说恐怕后宫会有人突然去世，不一会就有人来禀告，后宫有人去世。第二次曹丕梦见一股青烟拔地*，周宣说恐怕有高贵女子冤死。而这个女子正是甄姬，当时曹丕已经下诏赐死甄姬，一听周宣的话，曹丕很后悔，赶紧派人追赶使者，可惜已经来不及了。

第三次曹丕梦见*铜钱花纹，想磨灭，却越磨越亮。周宣说，您意有所为，但是太后不同意，这就是越磨越亮的缘故。此事指的是曹丕想给曹植顶罪，但卞太后不同意，曹丕zui终只是给曹植贬爵。

人红是非多，不仅以现在人的观念很容易怀疑周宣解梦的准确性，当时的人也会故意找茬。有人问周宣，昨晚梦见一只狗，作何解？周宣说，要得到美味佳肴了，不久果然应验。后来他又问周宣，昨晚又梦见狗了，这次如何解释？周宣说，恐怕要从车上掉下去，扭断脚。果然又应验了。
此人后来第三次问周宣，又梦见狗了，周宣则说他家可能要失火了，不久他家就着火了。此人十分疑惑，他和周宣说了实话，这三次都不是梦，是他故意这么说的，想试探一下周宣解梦是否准确，为什么都灵验了？

周宣曾和曹丕解释过，做梦这件事，是意念中的事，如果能说出来，便可以占卜凶吉，不一定非要作梦，只要动了意念，便可以进行预测。周宣告诉此人，这是有神灵促使着你说这话，所以和做梦差不多。狗是祭神之物，所以di一次梦见会得到美食。祭祀结束，狗要被车轧，所以会从车上掉下来摔断脚。狗被碾压后，要用续火的薪柴装起来，所以与失火有关。

朱建平曾委婉地预测了曹丕的寿命，而且善于相马。曹丕要外出，取来一匹马，朱建平观之，预测此马今日必亡。因为马讨厌曹丕衣服上的香气，惊恐地咬伤了曹丕的膝盖，曹丕处死了这匹马。关于朱建平相面的主要事迹，之前写过，文章链接放在评论区，这里只补充相*事迹。管辂给人占卜的故事非常多，过于细碎，感兴趣的朋友可以自行找资料阅读。