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端午忆屈原30句千古名句「屈原的经典诗句五句」

  • 作者: 山麟咏麟
  • 来源: 投稿
  • 2023-01-21

屈原的经典诗句五句?

   NO1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。  出自:屈原 《离*》

     NO2、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。  出自:屈原 《楚辞》

     NO3、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。  出自:屈原 《九歌 少司命》

     NO4、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。  出自:屈原 《楚辞》

     NO5、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英  出自:屈原 《离*》

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五/月/初/五

端午节,时在每年夏历五月初五,是中国四大传统节日之一。


传说诗人屈原在五月初五这一天跳汨罗江自尽,后人将端午作为纪念屈原的节日,这一天,民间有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、门上挂菖蒲等习俗。


屈原是一位伟大的爱国诗人,浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者,开辟了“香草美人”的传统,被后人尊称为“诗祖”,“逸响伟辞,卓绝一世”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。


“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,屈原的“求索”精神,成为后世仁人志士所信奉和追求的高尚精神。



屈原名句选


1、*不迁,岂不可喜兮。苏世*,横而不流兮。——《九章·橘颂》


译:*于世,保持清醒;横立水中,不随波逐流。远离世俗独来独往,敢于横渡而不随波逐流,比喻高洁的节*。


2、民生各有所乐兮,余独好修以为常。——《离*》


译:老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。


3、悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》


译:再也没有比生别离更加令人悲伤,没有比新相知更加令人欢欣的了。


4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》


译:世界上的人都是污浊的,惟独*净、清白;众人都已醉倒,唯我一人清醒。


5、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《楚辞·涉江》


译:与天地存在的时间一样长,荣誉想日月的光辉一样耀眼。形容某个人或者某个事非常的伟大,万人敬仰,青史留名。


6、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。——《离*》


译:那花草树木都要凋零啊, 唯恐美人也将有暮年到来。


7、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离*》


译:只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。


8、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离*》


译:(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长,我将( 不遗余力地)上上下下追求探索。


9、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《离*》


译:早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊初开的花瓣。


10、愿岁并谢,与长友兮。——《九章·橘颂》


译:愿在万物凋零的季节,我与你结成知己。





11、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。——《九歌·湘夫人》


译:沅水有芷,澧水有兰,而我对你的思念却是不敢说出来。


12、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》


译:湘夫人降临到北沙洲,望而不见她使我发愁。万物不住摇,秋风吹拂,洞庭湖波涌,落叶纷飞。.


13、尺有所短;寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。——《楚辞·卜居》


译:尺,有它的短处,寸有它的长处;物有它不够的地方,人的智慧有它不明的地方;占卜有它不到的地方,神灵有它不通晓的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。


14、宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。——《渔父》


译:宁可投身到湘江的流水中,葬身在江中的鱼肚里!


15、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《渔父》


译:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。



16、表*兮山之上,云容容兮而在下。——《九歌·山鬼》


译:独自一人站在高耸入云的山顶上,云雾缭绕在脚下缥缈。


17、青春受谢,白日昭只。春气奋发,万物遽只。——《楚辞·远游》


译:四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。


18、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——《离*》


译:即使我的身体被肢解了,也不会改变我的意志,怎么能违背我的心灵呢?


19、汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。——《离*》


译:时光飞逝,我将赶不上,担心年岁不待我。


20、皋兰被径兮,斯路渐。 湛湛江水兮,上有枫。 目极千里兮,伤春心。 魂去归来兮,哀江南。——《楚辞·招魂》


译:水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。纵目望尽千里之地,*多么引人伤心。魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!



21、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——《渔父》


译:通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。


22、曰遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? ——《楚辞·天问》


译:天地之始,远古之初,是谁将道传递到这个宇宙。天地宇宙都没有形成,更何况人了,那我们作为人类,用什么样的认知角度去考察传道的人是谁呢?已知道的宇宙对我们已经是无穷无尽,那诞生宇宙的环境更是无穷无尽了,谁能找到合适的角度去考究呢?


23、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!——《渔父》


译:怎么可以用洁净的身体去承受污秽的东西呢!


24、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 ——《楚辞·国殇》


译:腰间佩带长剑啊手持秦制的大弓,身首虽然分离啊壮心依然不变。


25、采芳洲兮杜若,将以遗兮下女; 时不可兮再得,聊逍遥兮容与。——《九歌·湘君》


译:芳洲之上,我采摘杜若花,就把它给我那可爱的侍女吧;时光不能失而复得,唯有欢乐自在与共。




26、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼; *余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆; 撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行。——《九歌·东君》


译:我穿著青云做的上衣,白霓做的下裳,举起弓箭射向天狼星;拿著弧射天狼救太阳,太阳却从天边落下。用北斗盛著桂浆,拉著我的马韁在天空中飞翔,在黑夜中我又回到了东方。


27、何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?——《离*》


译:为什么往日的这些香草, 到今天直成了荒蒿野艾?


28、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——《离*》


译:裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。


29、朱明承夜兮,时不可淹。 ——《楚辞·招魂》


译:黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。


30、沧浪之水清兮, 可以濯我缨。沧浪之水浊兮, 可以濯我足。——《渔父》


译:江水如果干净,可以洗我的帽带;江水如果脏了,可以洗我的脚。



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编辑:王傲霏, 二审:曼曼, 终审:金石开

   路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《楚辞》

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