仙人抬轿风水宝地「如何寻龙、辨别真龙与假龙」

如何寻龙、辨别真龙与假龙？

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   寻龙点穴是汉族风水学术语。古人说：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。 但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。 准确地点正穴心，并不是一件容易的事，对初学者来说如此，能够记忆一些口诀是学习寻龙点穴的di一步！

   五俗歌：

   自古地理依古法，庸师俗眼也争鸣，正穴居多不堪看，顺目下之百无成。

   尽龙歌：

   君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙，大地多从腰里落，回旋余支作城郭，误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍，亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝。

   *钳口歌：

   *相包此为钳，莫使左右头见尖，但觉不齐始可下，双双齐抱结两边，*均亭明堂大，庸师俗眼乐开怀，谁知下手或左右，全无砂水解忧愁。

   两水合襟歌：

   旱见真龙无朝水，只把案山作近待，案外朝水暗循环，真命莫言乐逍娴，两水合襟莫当中，水流外泻嘴为凶，反身则转朝来脉，发福绵绵忌坐空，两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒丈宜横下，下手虽宽也进田。

   三畏歌：

   风水之要为避凶，先求无祸论福同，众有良法从美景，五俗三畏辨真龙。

   到头硬直歌：

   但见直枪休莫下，如遇鼠尾亦休迁，劝君作枪头空，葬下人丁死和绝，直来不亭峦粗大，金星如梳亦损伤。

   空前空泻歌：

   砂管人丁水管财，坟前水去田园衰，左右*推车去，尽破家财珠泪垂，空前*去无归，其祸由速如魔迷，朝葬夕生家事变，与命相冲老归西，山有大曲水大转，必有王候居此间，三横四直南北过，九曲转旋凤凰池，不是真龙无是相，左右屯觉两排官臣。

   顺砂过堂歌：

   水来之处山必高，天开地闭作富豪，弯弯转入穴前去，朝有文笔进仕途，两水挟案退田园，尖尖水出事多端，东走西宫长房败，右尖射左小子穷。

   四字千金歌：

   缩动平拦四字真，五俗三畏既龙分，言中妙法千金句，大地无秘始通神。

   缩字歌：

   峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈，山环水绕口并对，岂料太露非正端，天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深。

   动字歌：

   阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成，若有时师谈到此，一改面容礼待之，阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，纯旦纯峰阴阳地，未经*处子身，阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎。

   平字歌：

   山川之龙阴常足，平地行走阳常余，阳多宜点*去，阴盛阳衰突处求，虽有山川起阳龙，结于平旦起*，名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂。

   拦字歌：

   拦字zui要甚分明，*明堂皆审清，砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，如水理应性直流，遮拦一下便回头，格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流。

   暗中三宝歌：

   上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘。

   水口宝歌：

   水口尤如家门户，关锁得宜贼莫偷，上收龙气明堂聚，多锁多曲近王候，关门若见千重锁，拜相封候在此间。

问：这个山坟风水如何？

易德先生：

这个喝作“仙人抬轿”的山坟，是一位群友发上群的（附图），据说是广西一位人士不久前葬其祖公的。有人说风水好，出*；有人说凶，莫是一衷，您认为它的风水情况如何？

广西贺州市 廖昌明

二0一九年八月七日

答：你没提供龙、水、向、葬课等详细情况，我只能以形势派言之。

我认为，此穴凶大于吉，不可取，我们不要被它的外貌迷惑。

先说其吉。一是喝形呼象，确是十足一顶轿子，招人喜欢；二是两耳峰插天、相对，葬其天穴，可取小贵；三是堂前有水，可使龙气不致尽泄。

再说其凶。一是后无玄武眷

顾，丁弱，损寿；二是无*守护，左右受其风煞，会生无妄之灾；三是穴位无窝聚，藏气不足，财气弱；四是分金、合须不明显，穴情较差；五是山穴建筑大，有欺山压龙之嫌。

易 德

二0一九年八月八日

（易德回答风水问题的宗旨：讲得简单，看得明白，用得有益；

易德做阴阳宅风水的宗旨：天理良心，不唯利益，只求做好，行善积德大家好；

易德做易经以及诗词、文学、楹联、书法等学问的宗旨：锲而不舍，虚怀若谷，博而专之，必求所成。

欢迎关注、垂询；欢迎相互交流、共同提高；欢迎预约做阴阳宅风水，索求诗词、楹联、书法作品。）