16种布衣神相图解「谁能介绍一些关于面相学的书籍」
- 作者: 娅碧
- 来源: 投稿
- 2023-01-21
谁能介绍一些关于面相学的书籍?
首推*神相,还有如柳庄神相,水镜神相,相衡真理,神相铁观刀等。
初期学习以数术较看得懂些,但还是理论的书籍比较合符客观现实,比如人物志,太清神鉴,冰鉴,玉管照神局等。上搜查就有的。
《神相铁关刀》是明清时代的相学著作,对后世面相学说有着深远影响。其口诀心法简浅易懂,深受相学爱好者喜爱。
《神相铁关刀》讲述相学基础知识,包括十三部位、流年运气的含义、综合精神、骨肉、分析论述人生大事、生死祸福、从头面部位、五官、四肢以及痣、纹等方面剖析命运休咎、穷通吉凶。现选取其中部分章节供相学爱好者学习参考。
序言:
相,秘術也;能指迷而越險,能解禍而為祥;其道非輕,其技非小;人定勝天,莫此為zui于德江右大安山,華陽寺中,得異人示餘此書;“子有慧夙,具靈根,得此書可以邀遊山水,相天下士也;獨不宜刊刻傳人,此書名曰泄天機,傳人輕泔遭天譴也;子直秘之,萬金莫授焉。”
餘得是書,潛窺半載,夜生覺眼光如炬,餘異之;是以廣遊四海,以鐵關刀為名。適寄淮數截,偶遭寇亂、賊欲捕餘為國師,餘懼瞿奔竄南京,改名金較剪;藉此相術邀遊山水,博訪神仙,率不可得。
後僑寄太湖,有賣相者,書牌曰:我宗白雲先生,相法瞬息不見,只遣一牌在焉。餘抬得此牌,乃悟此相法是希夷先生秘本也;余逐歸而藏之寺中,誓不敢泄,晤徒莫為輕玩也。
辨相面刻误秘旨
何为山林,在头角之耸突处,从耳上高二寸许;骨高处号山,发密号林,管乎风;本男左女右,祖业主之,有气是为得风水也。
丘陵、坟墓在山林下一寸许;邱陵冢墓取象坟穴,如建墓于山林之内,故不能高于山林位也;有气亦为风水所钟。
边城者,边地之城也;在额阁发际之旁,于面称边地,于头号边城。
精舍、光殿藏眼之眶是也;取其藏神谓之精舍,取其旺杀谓之光殿;眼深则左右如精舍,其藏神也;眼浅则左右如光殿,其杀旺也。
彩霞、繁霞所以掩日月。日月zui宜光明,惟霞亦助其耀眼;目zui宜光明,惟眉亦助其秀,忌粗忌浊,不可如云之掩日月也。故疏者宜有彩,左右均号彩霞、繁霞者亦不宜浓,务宜得霞之冶艳;左右亦号繁霞,非左彩霞而右繁霞也。
凌云、紫气在眉端之耸突处,如气欲凌云,势如紫气星也。
辅角在日月角旁,其形如角,辅乎日月,故号辅角。彼团一。所司代处。
司空在额端,宜无纹,所司守之处宜空,无纹煞破,无根无缠。
中正在额之zui中zui正之位;
印堂,印堂在两眉中,宜如印之方,不偏不倚,堂者宜取其广阔平正也。
天中在发际顶中处,故号天中。
天庭在额上毛发处,谓之天庭。
左右离七分处,号日月角,其位贴近乎辅角,故名角。
太阳、中阳、少阳,取象于日火者,言其初起也;太,大也,大有光明之义也;中者,日之方中也;少者,将没而尚存其阳也;三阴如之。
年寿在鼻中,戊己位中岳之处;有似于山,为山zui寿,故称年寿。
准头准者,头标准者首也,zui尊之号,有似于皇焉。中停为人鼻,拟为皇,左号谏台,文官也,若御史焉;右号廷蔚,武官也,若侍卫焉;左右夹准直有势,故名之俗呼兰台,字有错误。
山根居印堂,如山之来脉,上接南岳,下接中岳,故谓之山根。
人中在唇上之沟洫处,人生到此一大关隘,寿年、财帛、子嗣皆虑此而冲,故曰人冲,俗呼人中,字有错误。
附耳在两耳珠旁,故称附耳,俗称虎耳,盖因字音有相误耳。
水星在唇上之珠处,口属水,为之水珠似星,谓之星。
承浆在下唇之凹处,故能承浆,若地阁之凹处,则非也。
归来是在颧骨之下,腮骨、地阁骨,各转拗处;取其归来朝中岳之义也,地阁不朝则不成。
讼堂在地阁之凹处,取其口角摇动,彼亦从而动之,如人好讼之义也。
坡池、鹅鸭在两颐凹处,故谓之坡池;凹中求凹,故谓之鹅鸭;如池中有鹅鸭,浮起是为有气,失此则为无气;非左坡而顺鹅鸭也。
金缕在法令旁,小纹形如金缕是也。
法令在准旁,从谏台廷尉位出者,有如法制禁令焉,故名之;为官者,宜法令深长也。
奴仆在地阁之旁,悬壁位是也;奴仆位居至下,故以地阁旁名之,悬壁不丰,地阁不朝则不成。
颧居鼻旁,即左右东西两岳是也;直起宜有肉,有此为有颧;故谓之权者,权也;家运现乎此焉。
仙辅在人冲旁,人冲者,人忧此而行冲运;仙辅居两旁,谓有仙辅之不虑其能冲也;若人冲不深,则仙辅不成;食禄仓在口角上际微凸处,食禄从此入,故谓之食禄仓。
地库在地阁上旁,即颂堂上之左右位也;其位微丰圆有气,故称库地阁,故谓之地库。
观相格
观相之法,如观风水;风水要寻龙审穴,裁砂剪水之法;相亦如之。
相分三停:上为天,下为地,中为人是三大局法;上穴之法,居中正以头顶为来龙,以日月角两附角为夹护,山林冢墓邱陵为外缠,以枕骨为后乐,以金木两耳为远缠,以印堂为案,以准头为朝;故相得额佳者,必要山林、冢墓、辅粥、两耳,件件照应者佳;少有一件不足,则所发不大,如额多纹筋,黑子陷矶者都不妥。
中停以鼻梁为穴,山根为来龙过脉,以颧为夹耳,以准头为元唇,以头为后乐,以地阁为朝,故鼻梁宜丰隆色鲜,颧宜正辅,倘无为则鼻为孤峰;山根低则来脉弱,鼻梁短则气势薄,亦不大发也;冲破泪堂为砂飞水走,井为薄露为元神倾泻,亦不发也;倘鼻小而两颧佐得其情。亦主小发。
下停以水星为穴,以鼻为来龙,以人中为过峡,以两颧骨为输粥夹耳。以地阁为案,以承浆为天池;故口角宜仰,地阁直朝,地库宜丰,颐百宜圆,波池鹅鸭宜凹中见凸是为有气有结,倘口反地阁不朝;须困口、须锁喉.则不发也。
至如看眼看耳,宜其气之包里不泄是佳;倘眼露与眼深,耳反、耳低、耳黑,俱为失气也。
定形格诀
凡相有肥瘦、先后之不同,惟一掌定在先天,老少不能移易;故求形必须求掌,乃为真种子,倘以相上之肥瘦,定人差之远矣;况金木水火土五行,俱有肥瘦;如金形则若石,石有大小坚轻之石;木则若树,树有清秀凝油浊之殊;火则有太阳灯烛之分;水则有江河沟洫之别;土则有泰山邱垤之形;何以肥瘦定人岂不错哉;至于无气格者,其相不足道矣。
云谷子曰:形局无论相生相克,均有吉凶;人之形局,譬如六十花甲,俱有生克可取之理。如甲子日生是水生木固佳,如乙丑日生是木克土,此日何尝不佳?岂木克土之日俱不以吉论乎!所以,人之相亦如甲子配乎天地支五行者;至以相上部位吉凶,则如日子上之十二时,有吉有凶也;以此推断,庶无碍理,但此止为知者道,难与俗人言也。
相疾病生死秘诀
何知此人病在心?两眉锁皱山根细,气色青黑暗三阳,心痛心忧愁郁际。
何知此人病在肝?两眼睛红颈筋粗,气色干燥金伤木,定然束怒气嘈嘈。
何知此人病在脾?满面青黄瘦不支,神衰唇白难运食,成湿成痰定必宜。
何知此人病在肺?颧红肺火颧黑寒,血咳*殊哮喘,寒热两关颧上看。
何知此人病在肾?耳黑额黑面乌暗,补水制火节欲心,眼睛昏暗房劳禁。
何知此人盅胀亡?山根低小面黑黄,纵有病人面略白,眼深鼻断象孤寒。
何知此人手足伤?山根一断气难扬,肾亏筋弱殊火烁,跌扑伤病鼻骨殃。
何知此人夹色病?两眼昏暗神不清,两眉粗压目蒙昧,夹色伤寒阳缩惊。
何知此人主长寒?面有垢神色暗黄,黑是寒兼黄是热,有痰宜辨眼睛黄。
何知此人主狂痰?眼突睛黄下白现,杀重性刚主狂颠,痰生肺火胸中战。
何知此人遗精症?皮色青huangse木荣,有时红艳如脂抹,相火虚痰亦泄精。
何知此人痛心病?头低眉皱山根青,兼印多纹抑郁重,精舍暗黑痛难胜。
何知此人火烁金?颧红血壮发须少,露筋露骨齿牙颓,定知火盛筋骨烧。
何知此人主长寒?须浓困口不分清,黑更须防餐饭少,老来噎食定优惊。
何知此人必*?山粗露骨瘦且小,面青骨赤血必防,纵然不吐疮衄照。
何知此人必痨症?面皮网鼓眼神急,人瘦气短性*兼,鼻剑背薄颐尖龈(龈者露牙上肉也)
何知此人失血来?面皮背huangse不荣,须红须赤发早脱,此时失血乃成形。
何知此人热呕血?额黑耳暗面皮焦,唇裂紫黑验如此,面上无光定不调。
何知此人粪后红?年寿之间有暗乌,定然食燥则生血,痔血便血作常遭。
何知此人肾水亏?眼下阴阳有暗乌,必是少年多纵欲,眼深暗黑又干枯。
何知此人发哮喘?两颧暗黑多乌点,此是肺寒实无疑,唇黑兼之检自宜。
何知此人多衄血?鼻梁光焰似火形,疮疾须防前后见,荡疼疔疥一齐成。
何知此人多盗汗?面白唇青发淡黄,脾弱肝虚神不壮,总官壮胃补牌方。
何知此人手足震?皆因末指屈难仲,血不荣筋方有此,老来气疾占其身。
何知此人痰必多?眼下浮胞自带黄,肉胀痰凝气不运,乃从此位认真妆。
何知此人气不足?面皮淡白无荣色,或浮或肿或削瘦,总是气弱为真的。
何知此人多热病?面红发焦火生燥,唇烂口疮亦多逢,皮肤血热或兼到。
何知此人阴份亏?面青面黑皮干枯,唇黑*眼昏暗,定是阴虚命必无。
何知此人生瘰为?人瘦筋露面黑赤,发眉暗浊山根小,肝郁或形身病的。
何知此人阳不起?满面暗黑如烟蔽,三阳枯陷眼无光,综是阳缩肾病发。
何知此人身将死?命门口汞井窀乌,两目直视无转侧,应知不久即呜呼。
何知此人死复生?满身病重眼神清,观视玲珑一点照,三阳远透耳光荣。
何知此人身将病?山根乌暗身灾现,倘有鸟鹊集大庭,准头暗黑命将遗。
何知妇人经不调?眉毛纷乱认其端,束热定然颧额赤,虚寒唇白面青凝。
何知妇人遗白带?黄白无光面是真,或成崩漏皆无肉,浮气虚痨则赢身。
何知小儿多惊险?耳根青暗头筋现,两耳不重失气形,无风波浪急如箭。
何知此人多疮疥?头骨过重肉不称,阳为头骨火必多,疮疥依然生列宿。
综诀
肾亏眼肚黑,肺热准头红,肝盛双眉赤,寒喘两颧乌,多风篮眼白。
痰湿眼中黄,多痰眼肚肿,寒胃口唇青,肾绝耳黑槁,湿盛面皮黄。
肝燥皮毛燥,血热眼颧红,夹色眼昏暗,足伤月孛沈,尖血乌年寿。
遗泄面青黄,气虚面黄肿,多许唇面青,痛甚眉心皱,面黑月字青。
忽病忙何急,面红又须红,额乌宜补水,唇白忽尝寒,颧赤宜清肺。
肥盛要除痰,瘦人肝火盛,赢弱虚气防,困喉须噎食,血燥须疵红。
泄漏面黄白,腹痛白面唇,面黑蓝防盅,眼仰突防狂,人瘦面筋现。
似鹤状成痨,面蓝青鬼昧,绝胃口门蓝,服毒白人口,鼻暗身将亡。
痰盛面光亮,气急瘦痨亡。
贫寒无子福为一极;身胖无声为二极,无子息儿孙后福;足肿无肉为三极,无子息福,老贫;面大颐小为四极,少贫终贱;胸胀肚削为五极,无晚福,贫寒;头大颈小为六极,贫而夭,无结果。
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这书看得有点头痛,比J*A的一些面相对象还难理解,不知道是自己基础不行还是,看这本书看到很费劲,到了第四章已经看不懂了。没办法又从di一章从头看,头两章物理层还好,第三章链路层又有点看不懂了。是水平不行还是啥情况,我是不是该准备改行了?