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测算星座落在哪个宫位「1990年腊月二十四是几号」

  • 作者: 军寒
  • 来源: 投稿
  • 2023-01-24

1990年腊月二十四是几号?

   农历1990年腊月廿四日,对应的阳历是1991年2月8号 星期五。

   农历一九九零年 庚午马年十二月(大)二十四

   今日岁次:庚午年 庚寅月 己酉日

   生肖:生肖羊

   星座:水瓶座

   生肖本命佛:大势至菩萨

   吉神宜趋: 金匮 鸣犬 除神 月恩 六仪 天后 王日 生气 金堂 驿马

   凶煞宜忌: 八专 五离 厌对 招摇

   今天五行:金土金木土金木土

   纳音五行:[年]路旁土 [月]松柏木 [日]大驿土

   冲煞:岁煞东 鸡日冲(癸卯)兔

   彭祖百忌:己不破券二比并亡 酉不宴客醉坐颠狂

   宜:祭祀 祈福 求嗣 开光 出火 出行 拆卸 修造 动土 入宅 移徙 上梁 挂匾 开池 入殓 安葬 破土 启钻

   忌:嫁娶 作灶 安床

   zui近节气:立春:2月4日 雨水:2月19日

今天要说的是通过出生时的优势星座来“读心”与判断个体命运的占星术(星座说)。


引言

首先来看一则小新闻。

新冠疫情期间,安徽省3月2日开始启动线上教学。由于调错台,合肥一位小学一年级男孩坚持上了一节高二化学课。

虽然“听不懂”,但认真做了“笔记”。


▲该学生所做笔 (图片来自网络)

这是一个面对完全未知领域的小男孩,坚持不同频道,“积极”地进行学习与应对。

大家细想一下,这个小男孩的处境,是不是与我们数万年前的祖先特别相似?

那时的人类生活在完全无法控制的未知世界里,非常脆弱,一切都需要学习,但他们必须坚持下去,除了适应,别无他法。

为什么星座可以“读心”?


人类的本性决定我们在面对未知的环境时,不可能什么都不做。

人类会抓住一切可能,来形成自己对世界与自我的认识。

对早年的人类而言,天体的运行关乎时间流逝、关乎一年四季,关乎白天黑夜,关乎作物生长,关乎吃住睡觉,对人类的影响zui为重大。

因此,人们逐渐形成了天上有神灵的概念,这些星辰就是神灵,在冥冥中控制着人类的生活。

大约在公元前3000年,当时的石刻画就已经显示星座的活动预示着上帝的行动。因此,“人类行为受到宇宙的影响”是一种很古老的理念。

到了公元前约700年,古巴比伦开始以地球为中心,刻画太阳运行的轨道(即黄道),绘制了《黄道十二宫图》。

它人为地将黄道带划分为12个相等的区域,每一个区域与一种动物相对应。

“黄道十二宫”(zodiac)一词来自希腊语,原本是“动物园”的意思。


▲黄道十二宫 (引自:皮克伦,2016,p.4)


天空是个大宇宙,地球是个小宇宙。日、月、行星在天空的位置及交会方式,会影响或预测地球上人们的行为。

如果某一符号占据优势地位,它就会对事件或命运造成影响。这就是占星术的基本原理。

在西方,克罗狄斯·托勒密于公元2世纪撰写了一本《占星四书》

书中将太阳、月亮及行星的位置与运动与心理学动机联系起来。

认为出生时占优势的星格,影响着人类的性格。

比如一个人在射手座占优势时出生,就可能是一个聪明的、热爱知识且喜欢旅行的人。


▲克罗狄斯·托勒密(约90年—168年),希腊占星家 (图片来自网络)

占星术的研究历史


在中国,“天命”观念和“天人感应”的思想构成了中国占星术的哲学背景。

zui早的占星师是战国时代齐国人甘德,魏国的石申和相传商王太戊的大臣巫咸。


甘 德



石 申



巫 咸

中国将肉眼能见的五大恒星称为五行,五行相生相克;

司马迁的《史记·天宫书》将二十八星与天下不同的州一一对应,如果天体运行异常,则对应的某州会发生异常的事态。

天上的星辰比附人间的帝王、命官及设施,俨然就是一个“天上人间”。


▲二十八宿对应古十二州 (图片来自网络)


中国占星术更多是皇家之术、帝王之术。尽管它亦可预测众生,但它更多为皇家服务,预测的都是天下大势。

大臣们也信奉占星术,他们往往借占星得到的天意为皇帝出谋划策。

一则皇帝会重视天意;二则如果策略有问题,那也是天意,大臣也不用担责。

宫庭占星师身份往往尊贵,但也须如履薄冰,因为一旦预测不准,可能招来杀身之祸。

明朝时,朱元璋发现通晓天文星象的刘伯温非常厉害,认为民间亦有如此多才者则国危。因此他下令民间禁止占星,违者问斩。

直到明朝末年徐光启等人融汇中西历法,占星术才得以再度延续。

西方的占星术起源于6000多年前的美索不达米亚方明。它更多走的是平民路线,更为亲民,故流行更广。


▲美索不达米亚是西方占星学的发源地 (图片来自网络)

据2004年一篇文献指出,即使在今天科学取得了统治地位的西方,依旧有58%的法国人、67%的德国人、75%的英国人都认为占星术是科学的。

美国有10000名职业星占学家,57.5万名业余爱好者。

占星术发展到今天已经自成体系,拥有本命、世俗、卜卦与择日四大流派,对人的命运、趋势、决策与日期吉凶进行占卜。

占星术无疑是人类认识自我,探索自己命运的重要方式。

人类历史上有很多名人都笃信占星术,今天的年轻*都知道自己是什么星座,部分人甚至对占星术深信不疑。

因此,有关占星术的故事浩如烟海,它在西方比我们想象中更为流行。

举例来说,*本人就非常相信占星术。

他在《*》一书中写到占星术多次为他指明了道路。其*标志“卐”也来源于占星师拉恩兹所创立的反犹组织“新圣堂骑士团”的会徽(吴再丰,1994)。


▲比纳反对将智力测验结果进行过度解读 (图片来自网络)


英国也曾设局,将英国特别行动处的骨干、“心理研究局”团体负责人德沃尔装扮成“著名占卜师”,将美国拖下水参战。

当然,占星术的科学性历来饱受质疑。

占星术是*,为什么还有人相信?

1975年,186名世界一流科学家(其中有18名*获得者)在美国《人文主义者》*上发表联合声明反对占星术,认为它得不到科学证据的支持。

20世纪的后半叶,科学家们进行了约500项研究,包括肖恩·卡尔松于1985年在《自然》*上充分利用双盲实验,都认为占星术缺乏科学性。


▲英国*《自然》是zui权威的科学*之一 (图片来自网络)

很多科学哲学家,包括波普尔与库恩等,均将占星术列入*行列,认为它朴素地或恶意地披上科学的外衣,希望被当做科学但实际上不是科学。


▲今天的*仍然甚嚣尘上 (图片来自网络)

质疑占星术的人主要有以下几个观点:

(1)占星术创立至今,黄道带中的星座已经整体移位了一个宫,当时的天蝎座已经是今天的天秤座了,但占星术并未相应修改;

(2)一些人同时出生却在不同时间受精,到底是受精时间重要还是出生时间更重要?

(3)一场*或战争让很多人同时失去生命,但他们的星座各不相同,如何解释?

(4)已有大量双盲科学研究证明占星术并不可靠;

(5)占星术曾提供3000多个预言,经后来验证,准确者不多。

但也有人认为这些批评对占星术并不公平:

(1)人们经常在不了解甚至误解占星术的基础上提出批评,比如那186位一流科学家在各自的领域很有声望,但他们都不懂占星术;

(2)科学实验时会损害占星师的直觉力,导致他们的预测不准;

(3)历史上有很多人都相信占星术,且它已经经过长期的观察、归纳与整理,独成体系,有着自己独特的经验基础;

(4)确有部分不学无术的占星师败坏了整个占星术的名声。

占星术的心理学解读


还有一些人不对占星术的科学原理或有效性作出判断,仅仅试图从心理学的角度对之进行解释。

比如,有人认为占星术的效果可能是由巴纳姆心理效应导致的。


▲巴纳姆心理效应 (图片来自网络)

占星术的分析报告中,很多语句是适用于任何人。

比如,“你为自己是*思想者自豪并且不会接受没有充分证据的言论。但你认为对他人过度坦率是不明智的。有些时候你外向、亲和、充满社会性,有些时候你却内向、谨慎而沉默。”

这些语言很宽泛,每个人都可能认为会符合自己的描述。

从根本上说,占星术只给人们了解自身的一少部分信息。这些信息对我们的决策其实没有太大作用。

举例来说,以下有两个候选人,你要选择哪一个来担任单位的领导?

候选人甲笃信巫术和占卜,有两个*,有多年的吸烟史,嗜好马爹利酒;

候选人乙曾是国家的战斗英雄,保持着素食的习惯,从不吸烟,只偶尔来点啤酒,年轻时没有做过什么违法的事。

答案是:甲是美国总统罗斯福,后者是二战祸首*!


美国总统罗斯福


二战祸首*

占星术作为人类认识自己的一种方式,在历史上的确起到非常重大的作用。

曾与之相伴数千年的炼金术,在文艺复兴时科学兴起后,便迅速跌落历史,再也无法沉渣泛起。

但占星术对人类的影响却跨越了整个人类史,一直延续到今天。

这其中一个非常重要的原因,是炼金术等已经被化学所取代,人类有了更好的方法来完成炼金术的功能。


▲炼金术已经完成历史使命,被化学所取代 (图片来自网络)

但占星术涉及到的人心与行为更为复杂,当代的心理学、行为科学并未完美地取代它,很好地完成了解人类心理与行为的奥秘。

因此,我们不妨猜想,在新的取代物出现之前,占星术仍将一直存在。

小结

zui后,小结一下。

●占星术是人类通过出生时的优势星座来“读心”与判断个体命运的方式。

它认为日、月、行星在天空的位置及交会方式,会影响或预测地球上人们的行为。

如果某一星座占据优势地位,它就会对事件或命运造成影响。


▲占星术 (图片来自网络)


●占星术在中国更多是帝王之术,占卜天下大势;在西方则走平民路线,占卜大众命运,因此更为流行。

●尽管占星术在今天仍然拥有很多粉丝,但仍旧无法改变其*的本性。

●占星术之所以未像炼金术一样被历史抛弃,是因为炼金术被化学完美取代,而占星术还没有绝对完美的取代者,心理学与行为学业等还未取得化学、物理学一样的统治地位。

如您对本节的占星术有任何看法,敬请下方留言,精彩明天继续……

   #《风吹半夏》那些有年代质感的细节#
由赵丽颖、欧豪、李光洁等人主演的时代群像剧《风吹半夏》,开播后收视一路走高,口碑也好评不断。
该剧故事发展横跨了十余年,从20世纪90年代到21世纪初,全景式展现了上世纪90年代我国中小企业,在时代浪潮中生存并寻求发展的现实,凸显了壮丽的中国经济变迁图景。
剧中鲜活的人物形象和写实的年代气息扑面而来,随处可见极富年代质感的细节,把观众瞬间代入,给大家带来了身临其境的感觉,也唤醒了不少网友的青春记忆与*情愫。
剧集开篇,赵丽颖饰演的许半夏一亮相,就是一股“港风”扑面而来。黑色的西装外搭,蓝色的水洗牛仔衬衫,配上大红唇、大墨镜、小卷发,一举手一投足就是妥妥的1990年代装扮。
许半夏狠揍渣男丈夫的那场戏中,许半夏家里的家具都是年代感满满。单人座的沙发套着沙发套,还搭上一块碎花样式的防尘布。
散落在地上的椅子,是折叠式的红皮铁椅,这可是那个年代几乎家家必备的餐桌餐椅。还有书桌、电视柜、大*电视机、绿色冰箱,以及门帘和墙上的挂钟,无不透露着一股浓浓的年代感。
欧豪饰演的童骁骑帮高会长*儿,带着很多人气势汹汹地上街。这时,整个街道都可以看到逼真的1990年代风格。
一晃而过的街角摆着那个年代的特色木桶饭、罐装泡泡糖和糖球、玻璃瓶装的汽水,还有街道两边的新华书店、街机厅、旱冰场、街上的标语、音像店、台球室、磁带、VCD....经历过那个时代的人,看到这一切都会倍感亲切。
童骁骑陪孙千饰演的野猫去光盘影音店买VCD,店内处处都是浓郁的年代质感。白色墙面上用红色胶带贴着“光盘”、“影片”的字样儿非常醒目,就是那个年代店铺的铺面风格。
童骁骑和野猫在室内旱冰场一眼万年的那场戏,同样将观众直接拉回1990年代。旱冰场内光线昏暗,各种浮夸劣质的彩灯一会儿紫、一会儿蓝地闪着,这正是1990年代各大娱乐场所的标配。
披着头发、插着*的野猫向童骁骑徐徐靠近,背景音乐是一首1995年发行的《我的眼里只有你》,深情的男声缓缓唱着“我说我的眼里只有你,只有你让我无法忘记”。这一瞬间,从画面镜头到演员造型以及背景音乐,都把观众牢牢地拽回到了那个纯情的年代。
1990年代的楼房、街景、室内装潢陈设、汽车、自行车、老式物品、钱币、翻盖手机、报纸、算盘、人物的服饰、发型和神态……从专业的行业领域到生活细节,《风吹半夏》对于年代质感的打磨,着实格外用心。
在《风吹半夏》里,你还发现有哪些极富年代质感的细节呢?哪一个有年代质感的细节,给你留下了zui为深刻的印象?
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