中国式审丑有多辣眼睛「如何看待现在审丑现象」

语言的边界，就是你世界的边界。

zui近，国内国外*两重天。中国在恢复正常生活时，国外疫情越来越严重了。

截止4月17日，全球确诊破215万，死亡达14万人。

海外口罩依旧紧缺，有效药物连花清瘟胶囊更是一盒难求。

许多留在海外的中国留学生感觉孤立无援。

就在这时，一位在意大利米兰的中国留学生收到中国驻意大利使馆发的健康包。

打开健康包，里面除了有口罩、药品，还有一张纸。

这张纸上用毛笔手写了一句诗：细理游子绪，菰米似故乡。

看到这首诗，留学生们瞬间泪奔，连声感叹：祖国太有心了。

网友纷纷感叹：好优美的中国话。仅仅10个字，既表达了祖国的牵挂，又理解留学生们想回家但是又回不来的心情。

更让网友意外的是，这首诗来自1200多年前。

1200多年前的诗歌，放在今日，仍能恰如其分地表达华夏子孙的心情，汉语实在博大精深。

随着中国健康包遍布各国，优美的中国话也传遍了世界。

对新西兰留学生，祖国用明月述担忧：

“月明闻杜宇，南北总关心。”

对德国留学生，祖国用山海表依靠：

“凭寄父母念，安然海岱山。”

对多伦多留学生，祖国用路途表心连心：

“相知无远近，*尚为邻。”

很多人发现，随着疫情的大爆发，在全球华人担忧恐惧的时候，汉字和诗词把世界各地华夏子孙的心都连在了一起。

01

语言的匮乏，正在掏空年轻人

zui近，在多个国家疫情蔓延，物资短缺时，刚刚经历疫情洗礼的中国向世界伸出了援手，陆续向83个疫情国捐赠物资。

值得一提的是，伴随着捐助物资同去的，还有中国对其它国家的尊重——捐赠物资的寄语。

对韩国，一句“肝胆每相照，冰壶映寒月”，寄托风雨同舟，守望相助。

对日本，一句唐朝的“青山一道，同担风雨”，表达患难与共。

对意大利，一句400年前的“云海荡朝日，*任天涯”，感谢恩情。

对印度，一句玄奘的“尼莲正东流，西树几千秋”，给印度加油。

隽永情深的词句，背后是中国投桃报李的感恩，更是厚重的华夏文化底蕴。

外国朋友称自己目睹了一场世界诗词大会，更要花点心思学优美的中国话了。

可在国内，却正在上演一场汉语的人间迷惑行为，堪称中国式土味审丑。

明明在好好说话，突然开始狂飙成语故事：

这一大段莫名其妙的成语堆积出自短*网红博主郭老师，大家将这段《郭言郭语》称为史诗巨作，争相模仿。

一个姑娘去去海边看海浪，面朝大海，眺望波澜壮阔，却不知道如何形容自己的心情。

于是*创作：

“看着风景美如画，本想吟诗赠天下，奈何自己没文化，只能卧X浪好大。”

于是，在各大*平台和评论区，各大景区，大家开始一句“我X”走天下。

出去玩，别人说“大漠孤烟直，长河落日圆”，而他说我X好美。

别人说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而他说我X好美。

有人觉得念古诗词太装，一句“我X”走天下却很真实直爽，不以为耻反以为荣。

再后来，网上流行《三国演义》里的片段。

当年刘关张三结义时，关羽热血沸腾地对刘备说：

正所谓择木之禽，得栖良木；择主之臣，得遇明主，关某平生之愿足矣。从今往后，凭驱使，绝无二心。

张飞听完，立刻随之跟上：俺也一样！

关羽继续表忠心：“某誓与兄患难与共，终身相伴，生死相随。”

张飞仍是一句：俺也一样！

zui后关羽忠贞发誓：有渝此言，天人共戮之！

张飞依然还是那句：俺也一样！

魔幻的是，大家都开始模仿张飞，一句“俺也一样”走天下。

身处信息*时代，大家获取信息资源越方便，汉语能力越来越匮乏。

有人说，这样说话很方便。

在我看来，说话方式可以简洁，方便，可是你总得言之有物吧？

习惯了言之无物，只会让我们的语言越来越匮乏。

语言的边界，就是你世界的边界，语言的质感，就是你世界的质感，而语言的贫乏则是终极贫乏。

可不得不说，随着经济发展，很多人世面越见越多，世界越走越大，衣服越穿越好看，但人却越来越贫乏。

02

表达方式匮乏，加剧语言匮乏

尽管全球掀起了汉语热和诗词热，可在国内，我们的汉语使用能力正在退化。

就拿zui近的日本物资捐赠语来说 。

在疫情席卷中国时，日本捐赠口罩的同时，还贴心附了几首诗：

岂曰无衣，与子同袍。

山川异域，风月同天。

网友很惊喜，没想到还能用这种方式表达对疫情的关心和鼓舞，既振奋人心，又显文化底蕴。

关键，这句诗还是来自咱们的文化瑰宝《诗经》，现在反而是日本朋友用得很应景。

日本至今还在熟练运用着中华几千年前的诗词，不得不说，这是中国汉语文化输出的成功。

可当日本网友对中国诗词信手拈来，可一群看哭的网友却一句诗词都回应不了时，大家才明白，咱们表达的方式有多枯燥，多贫瘠。

似乎，我们白白浪费了汉语这座*藏。

一直以来，我们觉得诗词是知识分子才能懂的东西，很高大上。

其实，《诗经》的创作者不是知识分子，而是来自一群文盲种田老百姓。

它是人们在桑树底下唱的歌，然后被知识份子记录下来，才称为“诗”。

当年，田间女子看到桑树黄了，落叶了，她会伤感，觉得自己老了，自然而然唱出：

桑之落矣，其黄而陨。

这种zui贴近生活的朴素情感，成为了千古佳句。

而今日，我们看到桑树黄了，会兴奋，拿出手机*，发个朋友圈，配词：叶落，好美。

除了好美，我们的内心毫无波澜。

我们不是要求去模仿古人说话，可起码，你得会联想，会想象，可别浪费了这大好风景，不然风景看得再多，也会麻木。

我们眼睛看到五彩世界，可心里却一片贫瘠，zui后只能哑口无言。

03

生活感知力越低，情感表达越无力

有一次，作家蒋勋去贵州一个非常穷的地方听当地人唱民歌。

一个男声刚起来，一个女声就追上去，彼此一直这样对唱，没有安排，完全即兴，非常动听。

关键是，他们全是文盲，大半辈子都在田里干农活。

他们情感丰富，情到浓处，就唱出来，自然流露，完全不需要打草稿，也不需要会很多高大上的词。

据说，当地女生是从歌声里了解一个男人的机智和性情的。

这打破了蒋勋等作家们对农村人民不擅于表达的偏见。

电影《黄土地》里，有一段蒋勋印象深刻。

翠巧生活在陕西黄土地。有一天，城里来了一个知识分子，专门收集民歌。见到翠巧父亲，立刻掏出笔记本，说：你可不可以唱民歌给我听，我是来收集民歌的。

翠巧父亲说：“不悲，也不喜，唱什么？

在蒋勋看来，村里人是不随便唱歌的，悲哀唱，高兴唱，我不悲不喜，唱什么歌。

一较之下，知识分子是做作的，情感空洞的，像极了现在的我们，而村民是真诚朴素情感丰沛的。

日夜相处，翠巧爱上了知识分子。当他要离开时，让翠巧唱首歌，翠巧当时心里也毫无波澜，唱不出。可望着他离去的背影，想着以后再也见不了面，翠巧惊人的歌声就出来了：“黄河九十九道湾……”

这首歌后来成了世界名曲《黄河船夫曲》。

归根到底，与其说生活用语断崖式匮乏，不如说情感表达无力，当代流行歌都无力到用嘶吼表达孤独和寂寞，歌词矫情，作曲空洞。

你想唱一首歌，你想写一首诗，你想画一张画，都是有感而发，当你眼里有物，心里有情，自然而然能说话，也能画画。

情动于中，而形于言，便是如此，没有那么多花里胡哨，也不是一定要读那么多万卷书才能出口成章。

04

一句“我X”走得出家门，走不出国门

生活感知力也好，情感表达无力也罢，这些都可以去改，可是，有些人骨子里对汉语的民族文化不自信，是很难改的。

其实，汉语热已经席卷大半个地球。

早在2018年，在素有“英国*”之称的A-level考试中，选考汉语的考生人数首次超过德语，汉语成为英国第三大热门外语。

英国乔治小王子刚迈入学堂，必学的课程就是汉语。

外国语言专家表示，这意味着年轻人开始思考未来哪些语言对他们来说更有用。毕竟，中国在过去25年中已经崛起为全球发展zui快的经济体。

在俄罗斯，汉语考试早就纳入*。

在美国，汉语热的席卷，早就让汉语老师供不应求。

全世界都在学中国话，我们说的话，越来越国际化，只是，我们不自知。

不自知，让我们对汉语文化不自信。毕竟，讲流利汉语的外国人实在太少了，感受不到。

但是，外国朋友表示，不是我不想讲流利，与世界上的其他语言相比，汉语是一个博大精深的语言体系，实在太复杂了，我要慢慢学。

比如，一个简单的“和”字，就有五种不同的读音和含义，既可以用作一个连词，也可以表示平静、协调等等。但这正是中文的魅力所在。

作为世界上zui古老的语言之一，汉语不光是一种工具，一个“和”字还传达出中华几千年“和为贵”、“和而不同”的儒学理念。汉语的背后蕴*深厚的文明底蕴。

朋友，多学学汉语，多对生活投入点感情，一句“我X”走得出家门，走不出国门，更走不出心门。

共勉。