「防盗门挂什么zui好」

防盗门挂什么zui好？

   防盗门zui好挂这四样吉祥东西，即具有吉祥寓意，又可以招财：

   1、挂葫芦招财

   说到招财，那么不得不提的自然就是葫芦了。如果在自己家大门上面挂一个葫芦，其实是可以起到把财气*起来的作用的。因为这个地方本身就有比较多的气息，而葫芦本身也是可以*气息的。因此把葫芦挂在这里自然就可以招财了。

   2、五帝钱

   想要在大门上面挂可以招财的物品，那么自然就是少不了五帝钱的。因为这种风水物品本身有非常多的鼎盛之气，因此如果把其挂到自己家中的大门上面，就可以很容易的给自己家带来鼎盛的气息，自然也就可以给自己家中带来财运了。

   3、挂红包

   其实，虽然红包看上去不像可以招财的物品，但是把红包挂在自己家大门上面的话，却可以很好的起到招财的效果。因为这样挂着的红包可以给自己家中带来吉祥的气息，自然也可以使得家运得到提升，在财运这方面，也可以变得越来越好、越来越旺盛。

   4、挂铃铛

   铃铛其实是可以招风的，因此把铃铛挂在自己家大门口的时候，自然就可以起到招风的效果乐。而自己家中的财运好不好，其实本身也和气息好不好有非常大的关系。在铃铛招风之后，家中的气息就会得到净化，也可以很好的聚财，因此铃铛可以招财。

今天是“珠宝匠”牛年的zui后一篇原创文章啦，还有3天就要过年，2022虎年你准备好了吗？

过年啦，拜年的“吉祥话”当然不能少！

当拜年常用的祝福成语变成玉雕，雕刻师傅们能创作出什么样的作品呢？

一起来看吧~

图源：挣到拍卖

虎虎生威寓意新的一年能够像老虎一样，有一种能令人尊敬、敬畏的气势。

王磊 玛瑙虎虎生威摆件 | 图源：博观拍卖

王峰 和田玉籽料大吉大利插牌 | 图源：正道拍卖

在中国古代，“鸡”因为和“吉”同音，有非常吉祥、顺利、吉利的寓意。

王峰 和田玉籽料大吉大利插牌 | 图源：正道拍卖

在玉雕题材中，“笑佛”有“笑口常开”的寓意。

老挝石洪福齐天笑口常开摆件 | 图源：博观拍卖

新的一年经常笑笑，天天好心情，每天都年轻活力。

南红玛瑙笑口常开挂件 | |图源：正道拍卖

在我国“蝠”、“福”字因为谐音相同，所以佩戴蝙蝠也寓意着“戴福”、“有福”、“福气满满”。

中鼎元 青玉福在眼前把件 | 图源：博观拍卖

在传统纹样和玉雕图案中，一只蝙蝠飞在眼前寓意为“福在眼前”，蝙蝠和马组成了“马上得福”，五只蝙蝠在门前是“五福临门”。

和田白玉五福临门牌 | 图源：博观拍卖

在汉语中“狮子”和“柿子”都与“事”同音，所以自古以来二者都有“事事如意”的吉祥寓意。

清代珊瑚狮子，故宫博物院藏。

白玉点墨对狮 | 图源：珠宝匠官网

事事如意是中国传统吉祥图案之一，由两个柿子和一只如意构图，取吉祥意，寓意心想事成，万事顺利。

和田籽料事事如意 |图源：博观拍卖

在我国传统纹样中，“灵芝”也有“如意”的寓意，如意如意，寓意万事如意，顺我心意。

表达了人们对生活、工作中，“心想事成”、“万事顺遂”的美好希望。

“人参”谐音同“人生”。当“柿子”、“灵芝”、“人参”组合在一起，又寓意“人生事事如意”。

人生事事如意 |图源：博观拍卖

平安扣以前也称怀古、罗汉眼，在中国传统文化中寓意平安吉祥、身体健康，保出入平安。

18k金镶翡翠平安扣挂坠 | 图源：博观拍卖

经常出门在外的人佩戴平安扣，有平安归来的寓意。

小朋友佩戴平安扣，通常寓意平安长大。

晴底翡翠平安扣，图源：珠宝匠实拍

“瓶”寓意“平安”

黄玉、碧玉、青玉、白玉四季平安套瓶 | 图源：博观拍卖

玉雕题材中“四季豆”，也寓意“四季有福”。

四季有福 | 图源：博观拍卖

在传统纹样中，“象“谐音同“祥”，所以大象寓意“吉祥如意”。

黄罕勇 和田玉籽料吉祥如意把件 | 图源：博观拍卖

大象与宝瓶一起雕刻寓意太平有象。

白玉吉象把件 | 图源：博观拍卖

姚圣国 碧玉唯吾自在佩 | 图源：北京正道拍卖

在传统文化中，“鱼”谐音同“余”寓意生活富足，年年有余；同时“金鱼”也寓意金玉满堂。

林金波 和田玉籽料金玉满堂牌 | 图源：北京正道拍卖

新的一年不仅要有好身体、好运气，还要“发大财”！

象征财运的雕刻题材有很多：貔貅、麒麟、金蟾、螃蟹、青蛙……都有招财寓意。

戴国庆 南红玛瑙、碧玉、青玉貔貅一组

胖胖的貔貅*虎脑、身材肥硕，寓意财源滚滚、“只进不出”。

黄杨洪 玛瑙貔貅把件 | 图源：博观拍卖

常见金蟾口含铜钱的形象，寓意招财进宝，也寓意富贵缠身。

赵显志 庞然 和田玉籽料、和田墨玉富贵缠身对牌 | 图源：北京正道拍卖

螃蟹寓意八方来财。

清·碧玉螃蟹 | 图源：北京巨力国际拍卖

青蛙寓意呱呱来财。

谭飞 碧玉顶呱呱闲章 | 图源：北京正道拍卖

张静 黄玉节节高升牌 | 图源“正道拍卖”

竹子的主干是一节一节的，在中国传统文化中被赋予了“节节高升”的好意头。

和田玉藕粉竹节

寓意君子高风亮节；步步高升；学业有成；事业蒸蒸日上，不断进取节节向上步步高升的意思，象征前程美好，节节高，祈祷安宁之意。

顾铭 和田玉籽料节节高牌 | 图源：正道拍卖

薛站科 翡翠一帆风顺摆件 | 图源：博观拍卖

船升满帆，顺风航行；寓意新的一年一切事情顺顺利利，万事顺遂，没有阻碍。

2022我们一起扬帆起航吧~

张焕庆 和田玉籽料一帆风顺摆件 |图源：正道拍卖

J先生说：

中华传统文化博大精深、源远流长；

无论是传统的新春佳节、还是吉祥寓意的玉雕，都是民族文化与传承的沉淀。

借此文章J先生提前给您拜年啦！祝大家2022虎年新春快乐！

新年新愿景，快把这份饱含文化与艺术的“新春祝福”转发给你的亲朋好友吧~

我们的精彩文章来年再见咯~

   【甘肃】从南宅子看天水的古宅与习俗（下）（文章过长，需分成三篇）
天水香包香包因其形状像包其内装填乡草而得名，古人也称之为香烟，香囊等，它是妇女们创造的一位民间刺绣工艺品。成熟于明清时期，常以采绸缝制成，形状各异，大小不等。小绣囊填充一雄黄艾草，*冰片，藿香苍竹等中草药，其表面绣神话人物，历史故事迹象图案等婚事。其主要用于端午的节令，是夏日组合的病菌侵扰的实用品，也是观赏品玩的艺术品。陈列的这些香包有如意平安，孔雀挂件，荷花，鸳鸯、双喜、鸳鸯、金鱼、福娃、脸谱等多种样式，其色泽鲜艳，做工精巧。图案造型传神，夸张，古朴天真，风格独特，是一种承载厚重传统文化信息，的民俗艺术品。
从董家院出来再次穿过银杏院便进入了杨家楼院，该院中因有一座清代二层木楼杨家楼而得名，杨家楼院由美正厅，东西厢房和杨家楼组成。杨家楼面阔三间，进深两间为单檐悬山顶，二层木楼二楼设木栏杆，栏杆嵌透雕梅兰，竹，菊等花板，古朴典雅，雕工细腻。这座建筑的背后还有一段曲折的保护经历，那是2005年的夏天。天水市博物馆馆长李明明像往常一样下班回家，当走到龙城广场重新接时，他看见工人们正在忙着拆除一座二层木楼，凭借多年文博工作经验，他一眼看出。这是天水幸存下来为数不多的珍贵古建筑遗产，于是他当即上前劝阻，要求工人们马上停止拆会，他又辗转找到木楼的户主，晓以大义，希望天水民俗和物馆能收藏，保护杨家楼。然而开发商却继续*，难道杨家楼注定将毁于一旦？李馆长不能接受这种现实，为了避免意外，他一方面派人守护在施工现场，阻止继续*，同时又汇报协调。
西次间为会客室，东次间南宅子是一个建于明万历十七年。89年历经四百多年的变迁，南宅工程并开始筹建，天水民俗博物馆，面对百废待薪的区别。
天水市博物馆馆长李明民，多方争取资金全力开展古建筑保护维修工作，同时，他带领职工四处奔走，从民间抢救收购了砖瓦。
寺已年久失修，建筑病害程度相当严重，许多房屋门窗丢失，被外漏雨，院中乱搭乱建，屋檐，封堵不见其貌，文物不建筑，不堪负重。
另外，由于历史原因，这座院落当中杂居56余户居民，产权归属也非常复杂，为了留住历史记忆和乡愁，保护这一濒危文化遗产，2003年国家*批复保护维修工程。一项2004年天水市政府研究决定由秦州区政府将南宅寺移交天水市博物馆管理，随后天水市博物馆启动了保护维修
走出戏院，便到了董家院，董家院建于*时期，这是南宅子中wei一一座*院落，他原是国民高级将领重庆谈判代表董承烈将军的故居，董家院由正厅，东西厢房等建筑组成，大门开在院落的东南角，正厅开间三间，进深两间。堂前悬挂中式堂匾额，厅内现布置为五代会客场景。
戏院占地342余余平方米，由戏台和东西游廊组成，戏台开间小三间台，后壁上嵌五福捧寿纹砖雕，台上悬挂为一台前民间篆刻拆卸的柳片格栅。每到舞台上有活动时便可打开格扇，格心装饰领形花格子，套环板上身浮雕石鸟、葡萄、寿桃、佛手、葫芦等文件。
台下摆放八仙桌，条凳，雕漆桌椅和茶几可供观众小些，这处戏院现为非物质文化遗产展演和天水民俗博物馆社会教育活动区。
每年定期开展秦腔等非遗项目展演，除此之外也不定期举办一些如刺绣等社会教育和延续项目的展示体验活动。
从董家院出来再次穿过银杏苑便进入了杨家楼院，该院中因有一座异地新建而来，清代二层木楼杨家楼。
过了杏楼，穿过隋强门，我们便踏入银杏院。院内有一棵高大的银杏树，夏天这棵银杏树枝繁叶茂，到了秋天所有的叶子都变成金黄。清风吹过黄叶飘离，给这个院子蒙上了一层浪漫与温馨。
宁信院是一个三合院，由北房，东西厢房和照壁子。首先您看到的是一个砖砌照壁，照壁上浮雕。五福捧寿，图案寓意，五福临门，福寿双全。西厢房门面的木雕古朴典雅，精巧，细致，图案，表达了喜上眉梢，四季平安，等吉祥寓意，东厢房现为商铺。门口悬挂一块一副星号招牌，带经营各类天水地方手工艺品和武馆开发的文创产品，天水是一座人们气息浓郁的历史文化名城，这里的手工品更是种类繁多。我馆根据天水地域文化开发的皮影书签，秦腔脸谱排件，手绘折扇。
芝兰堂展区的zui后一个院子，芝兰堂芝兰出自孔子家语，芝兰堂由北正厅东西厢房和南面的当作组成，民间多把祖宗招募图供奉祖先，影像图，一般供于家庙或正厅中，具有祭祀和缅怀之意，这类影像大体上可以分为两类，一类是根据先人生前的体貌特征，追化的一种图像，另一类则是根据祖宗谱系，制成的或简或繁的纸上祠堂，纸上祠堂则构建了一个充斥着丰富细节的虚拟空间，它与现实的祠堂祭祖功能相仿，在芝兰堂的兰岛座中就展示有各式纸上祠堂。
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