将军戴铁帽风水宝地「风水中的明堂是什么，风水中的明堂是什麼」

风水中的明堂是什么，风水中的明堂是什麼？

   明堂是一个广义的名词，代表着座山前方的区域，是要根据实地的现场分析的。居家风水上有一个内明堂，还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子，楼房的话就是指客厅；外名堂指得就是 宅基外面的空地，总论风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡可以带来大富大贵的地方，一定是内外明堂俱全的地方。 明堂以能够藏风聚气为要，必须四周环水，如果没有朝聚之势，也应该有水口关拦，锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当密切，如果龙势远大，堂应该很宽广，反之，如果龙势近前，则堂应该小巧。如果是在山谷之内，那么明堂以宽为好，狭则真气难以生发。如果是在宽阔的海洋中，则又应该以狭为佳，宽则生气易为飘散。宽以不要过于空旷无当为度，如果垣局关拦依稀渺茫，虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限，太狭则如坐井观天，子嗣很难成为轩昂特达之人。明堂应该平坦方正，忌狭长斜泻之形，而切忌石山堆阜，多荆棘种植。

邹家围，位于广东省丰顺县丰良镇莲花山脉尖髻山麓璜溪村，原名"上兴围"，是邹氏丰顺开基祖邹肇松11世孙诰封骁骑将军邹瑞(字辑侯)在康熙六年(1667年)创建的客家村落。

整个村落由一座三进二横三围龙的围龙屋构成，占地面积3万多平方米，建筑面积23800平方米，以子午线为中轴对称营造，规模庞大，均为悬山顶结构，呈“元宝形”轮廓，从高处俯瞰犹如一个巨大的“蜂巢”，蔚为可观。2012年3月，被广东省文联、广东省民协认定为第三批“广东省古村落”。

邹氏丰顺开基祖世孙

邹瑞（1619——1689），字养浩，号辑侯，清初平定粤东功臣，邹家围创建人。他天资聪颖，胆大心细，自幼尚武，勤习骑射，勇武善谋。

清初从军后，辅佐吴六奇平定粤东，累建军功。顺治十二年（1655），朝廷授为中军游击镇守饶平。随后，因忠于职守，军功卓著，获顺治皇帝嘉许，赐彤弓卢矢。康熙二年加衔副将从一品职。康熙六年（1667），获朝廷特授骁骑将军并“诰封三代”殊荣，同年在璜坑社创建邹家围并立辑侯公宗祠。康熙十一年（1672）辞官，朝廷“恩赐原品”，奉旨还乡，颐养天年。

邹家围居民都是邹氏同宗,zui多时超过1500人，是典型的聚族而居的客家村落。

据《邹氏联宗族谱》载，自邹氏丰顺开基祖邹肇松次子念八郎于明朝永乐年间在璜溪大塘村寨顶定居、在璜溪田心村岭下建立祠宇以来，历经600余年生息繁衍，至今已发展到30000多人，在邹家围及周边有5000余人，其余迁徙到揭东、揭西、龙门、江西、四川、广西贺州等地方及世界各地，宗派繁盛，人丁兴旺，人才辈出，闻名遐迩。

“天人合一”完美构造

据传当年从选址、布局到结构，都是平南王尚可喜上奏顺治皇帝后，特派国师曾白明亲临实地勘察定局的。通过与建筑物体与天然地形的和谐统一，整个村庄整体上打上了中国文化 “天人合一”哲学理念的烙印。

首先，邹家围建造方位午山子向，枕山环水，东面尖髻山山脉来势雄壮，林木葱茏，山麓结基平坦、宽敞，西面璜溪河绿水回环，左有狮山，右有象山，山峦如案，远处山峰成笔尖状，人们普遍认为这是财丁兴旺、人才辈出的理想屋场，是风水绝佳之地。

其次，邹家围建筑以南北子午线为中轴，东西两边对称，前低后高，主次分明，坐落有序。以正堂纵轴线为基点，围龙高于上堂、上堂高于中堂、中堂高于下堂，两边横屋与正堂的平面看齐垂直，采用对称式庭院房屋结构，向前后左右重叠排列，并以屋前的池塘和正堂后的"围龙"组合成一个太极形，整体和谐对称。

另外，邹家围前面有一个半月形池塘，具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。宽敞的门坪、四通八达的巷道满足了人们户外各项活动的需求;正中大屋上、中、下三堂和南、北厅，花厅等，则满足了合族议事、宴会、婚丧喜庆等活动的需要;各建筑单元卧室、厨房、天井等生活空间完美配套，通风、采光、排水等生存必需设施完善。

   欣赏风水实地墈查墓地*，我国民族群多，安葬做法异同。它根据当地易俗做的。其当地时师牢牢记住做风水五大要素，其①龙，②穴，③砂，④向，⑤水，它环环扣紧，缺一不可！该地难寻福人福人居，来龙蟠旋节节剥换曲曲有力蜂腰金星落脉，案山清秀挺拔耸立，水是从右倒左九曲水从堂前绕过，风水也！佳地点赞转发欣赏！