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弦歌不辍 思接古今

白银地区传统民俗之求子生子

我们中华民族传统文化中有着传宗接代的思想，认为“不孝有三无后为大”，多子多孙才是福，这是一种宗亲观念，也是我们民族延续数千年的根脉。

一、求子

白银地区靖远一带把传宗接代看得很重，新媳妇娶进门，爷爷奶奶就等着抱孙子。结婚当月就怀孕的称为“抢床儿女”。也有结婚数月，甚至几年没有“动静”的，一家人着急，为了遂愿，就有了“求子”一说。

“求子”的方式有以下几种。

1.求于神

白银民俗展一角

逢着初一、十五或其他节日，不孕者去庙里“送子娘娘”神案前祈求许愿。庙里备有泥塑的娃娃，有的悄悄装一个，称为“偷子”；有的在泥娃娃脖子上套根红头绳“拴”一个；有的从泥娃娃身上取些泥土，拿回家冲着喝下，助其心愿。

2.求于祖

当地zui常见的是去祖先坟地，主事人把黄纸包着的馒头从坟顶滚下，求子的妇女跪在下面打开衣襟，把馒头揽入怀中。同时许愿：“今日坟前来求子，只盼门庭有人继；你若为我送来儿，年年鼎锅把祖祭。”迁祖坟改变“风水”也是一种祈求生子的方式。

3.求于物

白银民俗展 堂屋

庄上有人丁兴旺之家的高寿老人去世，征得这家同意，不孕者去“揭盘顶”“端献饭”“取盖脸”“端窖纸盆”，借他们人丁旺之光来为其送儿送女。

无论求子于神、祖、他人，一但如愿，便高高兴兴去还愿。

二、怀孕

靖远风俗，把妇女怀孕称为双身、有喜，期间对孕妇有好多禁忌：不能参加祭祀活动；忌吃狗肉、葡萄、驴肉；夫妻*要节制等等。

回忆当年

上了岁数的老人还根据孕妇做梦、体态、走路、偏食等预测生男生女。孕妇梦见蛇，认为是男孩；梦见花，认为是女孩。腹凸椭扁为女，若圆挺为男。起步先抬左脚为男，反之为女。饮食上喜酸为儿，喜辣为女。

三、出生

白银民俗展 婚房

胎儿落地，主家会在供桌上点燃香烛向祖先报告喜讯。女婿到丈人家报喜，俗称“报生”。胎衣处置也很讲究，有的挂在树上，让鸟吃掉，认为老天会保佑小孩；有的将其埋入土中，认为立地生根；有的填入炕洞，认为来年再生。

讲究

白银民俗展 院落

月房门上要系个红布条，以防外人进入“踩奶”，但添奶的人例外。家里的男性长辈不进月婆子的门，婴儿的父亲要是太晚回来或者身上有汗，也不能立马进房看娃看媳妇。

送奶粮

锅盔

孩子十天时，娘家妈要烙两个又厚又大的空心锅盔送来，寓意是给外孙送奶粮，锅盔中间的空心是个圆圈，意思把孩子围住，让他（她）健康成长。之后的第二十天及满月娘家人又准备不同的食品和衣物送给姑娘和外孙。

白银民俗展 堂屋一角

百里不同风，千里不同俗，传统习俗五花八门，各地有各地的讲究，以上内容只是白银地区靖远一带求子生子的风俗。

来源:白银市博物馆

编辑:马君 审核:曾朝耀 审定:李清

   【#河南杞县通报叶某青案# ：家属反映问题、叶某婷失联等均不实】#网传女孩举报后失联不实# 关于“杞县板木乡前营村叶某青案”有关情况的说明，针对近期我县板木乡前营村叶某青案*关心关注的问题，我县成立联合调查组依法开展调查。现将有关情况说明如下：#杞县官方通报女孩举报失联事件#

一、案件基本情况及进展

2021年6月28日19时许，杞县板木乡前营村村民叶某青与刘某艺、刘某见在本乡“农家宴”饭店饮酒期间发生口角，引起厮打，后被他人劝开。23时许，叶某青回家后感到身体不适，家人将其送往医院。7月7日，叶某青经医治无效死亡。2021年6月29日2时36分，杞县*局接到叶某青家属报警，于当日立案侦查，先后将涉案犯罪嫌疑人刘某艺、刘某见刑事拘留，羁押于杞县看守所。目前此案件已侦查终结，按照法定程序已由开封市人民*向开封市中级人民*提起公诉，案件正在审理中。

二、关于死者家属反映问题的调查情况

死者家属提出的“刘某彦参与*却逍遥法外”“侯堂村支书参与*，*机关未处理”“未将该案中是否使用凶器列入调查”等问题，联合调查组核查比对了周边监控*、在场证人证言、司法鉴定文书等相关证据，认定所反映问题不实。

三、关于网传死者女儿叶某婷失联的情况

案件发生后，针对死者家属疑问，县*机关多次与其沟通，介绍案件进展情况，解释法律法规。在案件正常办理进程中，死者家属叶某婷、叶某艳、叶某玲等人歪曲事实，持续在网络社交媒体上发布“凶手逍遥法外”“叶某婷失联”等不实言论，误导*，对案件正常办理造成*影响。2022年12月6日，在叶某婷男友在场情况下，县*局*出示*后依法将其带回调查。杞县人民政府网站https://*the**/newsDetail_forward_21080107