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周易基本知识大全「周易入门11个基础知识」

  • 作者: 劲齐
  • 来源: 投稿
  • 2022-12-01

周易入门11个基础知识?

   1、易经:易经共有三种:夏代的《连山》、商代的《归藏》,周代的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传,只有《周易》传世。故今天所说《易经》即指《周易》。

   

   2、易:本义为日月为易,阴阳交替。易在易经中有三种含义:一变易,变化;二简易,简单;三不易,不变。但核心含义是变易。

   

   3、经:经典,不变,常则。

   

   4、卦:悬挂之义,把自然现象悬挂起来便于观察,也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。

   

   5、爻:交错之义。易经借助阴阳交错构成不同的卦象。

   

   6、阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。

   

   7、阳:运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。

   

   8、阴爻:断开的横线,用六表示。

   

   9、阳爻:连续的横线,用九表示。

   

   10、九:一三五七九为阳数,九为zui大阳数,所以用九表示阳爻。

   

   11、六:一二三四五为生数,六七*为成数。成数六与八属阴,阴爻性质收缩,六比八小,八为少阴,六为老阴,所以以老阴六表示阴爻。

   

   12、刚爻:指阳爻。

   

   13、柔爻:指阴爻。

   

   14、彖辞:彖是断,彖辞就是断语,用以判断或概括一卦的含义。

   

   15、爻辞:解释一爻的含义。

   

   16、象:表示像的意思,用来模拟形态与事理。卦象为大象,爻象为小象。

   

   17、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。

   

   18、天道:五、上为三才之天道。

   

   19、人道:三、四为三才之人道。

   

   20、地道:初、二为三才之地道。

   

   21、时:画卦时六爻自下向上,依次称为初、二、三、四、五、上(末)。依此说明终始关系。

   

   22、位:画卦时六爻自下向上,依次称为初(下)、二、三、四、五、上。依此说明上下相对位置。

   

   23、中位:上卦的五与下卦的二为中。

   

   24、正位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位为正。

   

   25、君位:指四爻与上爻之间的第五爻。

   

   26、主爻:一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。

   

   27、元:易经中一般认为是始,是大,是善。

   

   28、亨:易经中一般认为是亨通。

   

   29、利:有利,易经中一般认为是收缩,成熟。

   

   30、贞:原意是占卜,易经中一般认为是正而固。

   

   30、吉:顺从易理为吉。

   

   31、凶:违反易理为凶。

   

   32、悔:犯了过失,心中想要补过迁善,知过而能改,悔后趋吉。

   

   33、吝:犯了过失,找理由掩饰与推诿,知过而不能改,吝常趋凶。

   

   34、咎:灾祸。

   

   35、当位:阴爻居于阴位,阳爻居于阳位。

   

   36、不当位:阴爻居于阳位,阳爻居于阴位。

   

   37、阴位:从下至上,二、四、六(上)为阴位。

   

   38、阳位:从小至上,一(初)、三、五为阳位。

   

   39、內卦:六爻卦的下三爻为內卦。

   

   40、外卦:六爻卦的上三爻为外卦。

   

   41、相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,如果一为阴爻而另一为阳爻,则为相应。

   

   42、不相应:下卦的初爻对应上卦的四爻,下卦的二爻对应上卦的五爻,下卦的三爻对应上卦的上爻,彼此同为阴爻或同为阳爻,则不相应。

   

   43、承:卦中相邻的二爻,阴爻居于阳爻下面,承助在上面的阳爻,叫阴承阳或柔承刚,大多顺而善。

   

   44、乘:卦中相邻的二爻,阴爻居于阳爻上面,乘驾在阳爻上面,叫阴乘阳或柔乘刚,大多逆而劣。

   

   45、经卦:又叫三画卦,共八个,乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。

   

   46、复卦:又叫六画卦、成卦,共64个,也就是我们所说的64卦,每个复卦由两个经卦重叠而成。

   

   47、反卦:前一卦像卷帘一样反过来就是后一卦,后一卦反过来就是前一卦。比如屯蒙两卦。

   

   48、对卦:两卦六爻从初至上阴阳相对,比如乾坤两卦。

   

   49、八卦:八种自然现象,天、地、水、火、风、雷、山、泽。

   

   50、本卦:无论用什么方法起卦,得到的这一卦就是本卦。

   

   51、变卦:变卦相对本卦而言。如果本卦中有“动爻”,即老阳、老阴之爻,此爻即为“变爻”,即阴极生阳,阳极生阴。那么本卦相应的就会转变,原来相应的的阳爻就变为阴爻,阴爻变成阳爻,因而得到一个新的卦,即为变卦

01 连山易、归藏易与周易

提到易经,有时候我们还会提到周易,那易经和周易是一回事吗?实际上我国历史上先后出现过三部易经,一部叫连山易,一部叫归藏易,还有一部叫周易。这三部易经分别为夏、商、周这三个朝代所使用。

夏代人们所使用的易经是由伏羲演绎的。它是以艮卦作为六十四卦的首卦。艮卦的上卦是艮卦,下卦也是艮卦,而艮卦象征山。从卦象上来看,上面是山,下面也是山,卦象所显现的是山和山连接在一起的景象,所以伏羲演绎的这部易经又称为连山易

到了商代人们所使用的易经是由黄帝演绎的,它是以坤卦作为六十四卦的首卦。坤卦的上卦是坤卦,下卦也是坤卦,而坤卦象*。因为人们生存所需要的各种资源都埋藏在土地里面,使用之后又回归于土地里面,所以黄帝演绎的这部易经又称为归藏易

到了殷商末年,当周文王被殷纣王囚禁羑里的时候,他就利用被囚禁的这七年多时间对易经重新进行了演绎,历史上称周易。这部易经是以乾坤两卦作为六十四卦的开门卦。随着生产力和生活形态的急剧变化,这时候人类社会从母系社会进入了父系社会,导致原有的归藏易不能适应新时代的社会需要。


比如归藏易里面有“散家人卦”,当归藏易出现的时候人类还处在母系社会,人们“只知其母,不知其父”。这是中国古人采用走婚形式而产生的结果。

但是到了殷商末年,人类社会进入到了父系社会,继续沿用“散家人”的卦名显然已经不合时宜,所以周易就在“散家人卦”的卦名中去掉了“散”字,称为家人卦。

从连山易、归藏易再到周易的发展简史可以看出,易经是随着时代的演变而不断向前发展的。


02 文字易、符号易与哲学易

易经发展史上先后有三位重要人物对易经的创作、发展和传承作出了重大贡献。

其中人文始祖伏羲的贡献zui大。如果没有伏羲,也就没有八卦,更没有六十四卦。重要性居于第二位的人物是创作卦辞和爻辞的周文王,所以从周易开始,“文字易”就产生了。重要性居于第三位的人物是作易传的孔子。

所以伏羲被尊称为上古时期的圣人,周文王被尊称为中古时期的圣人,而孔子被尊称为近古时期的圣人。上古、中古和近古合称为“三古”,伏羲、周文王和孔子合称为“三圣”,三古三圣是易经发展史上不同历史时期的人物。


早在上古时期,伏羲演绎连山易、黄帝演绎归藏易的时候文字还没有产生,所以当时的易经只有阴爻和阳爻,以及八卦和六十四卦的卦画,也就是符号,所以称为“符号易”

中古时期文字产生了,周文王就给六十四卦创作了解释性的文字,这就是“卦辞”;同时又给三百八十四爻的每一爻也创作了解释性的文字,这就是“爻辞”,于是“文字易”就产生了。其实在周文王创作卦辞和爻辞之前,易经的每一卦和每一爻都有解释性说明,只不过那时候是口口相传的口头语言。

到了春秋时期,为了方便人们更好地学习易经,孔子在研读易经之后就创作了“易传”,易传也称为“十翼”,对易经所包含的哲理作了进一步的理论解释,所以“哲学易”就产生了。

易传包括彖辞传、象辞传、文言、系辞传、说卦传、序卦传和杂卦传,其中的彖辞传、象辞传和系辞传又各自分为上、下两篇,合起来就有了十篇,这十篇文章对易经的传承起到了承前启后的重大作用。


03 “周”“易”的丰富内涵


易经在传承过程中,连山易和归藏易早在汉代就已经失传了,现在流传下来的只有周易。那“周易”这本书的书名有什么文化内涵呢?人们对“周”字总结和概括出了三种不同的含义:

di一表示周朝,以及演绎易经的人是周文王。

第二表示周遍,表示易经内容包罗万象,万事万物都包含其中。

第三表示周转,也就是周而复始。

易经六十四卦,象征事物发展经历了从产生到发展再到结束的全过程。比如既济卦表示人们已经渡过河了,象征事情已经完成了。未济卦则表示人们还没有渡过河去,象征事情还没有完成。

那这两卦所表达的意义是不是相互矛盾的?实际上一点儿也不矛盾,因为既济卦所表达的是事物发展的某一阶段完成了;而未济卦所表达的是事物发展的新一阶段又开始了。


不仅仅“周”字有这么丰富和深刻的文化内涵,“易”字同样具有非常丰富和深刻的文化内涵。人们对“易”字同样总结和概括出了三种不同的含义:

易字的di一种含义表示变易,也就是变化。任何事物都是不断地发展变化的,世界上没有一成不变的事物。人有生老病死,物有成住坏空,这就是事物发展变化所产生的必然结果。

易字的第二种含义表示简易,也就是简单。任何事物的发展变化都是有规律可循的,无非是阴与阳的变化,动与静的变化,刚与柔的变化,损与益的变化,减与增的变化。

易字的第三种含义表示不易,也就是不变。无论事物怎么千变万化,它的变化规律是不变的。也就是说,变化的只是现象,不变的才是规律。

比如我们每天都能看到地上的影子,但它的位置是时刻都在移动的,这就是变化,而且影子的长度也在不断变化,中午短而早晚长,这就是“变易”。但是影子的这种移动和变化又是有规律可循的,一天之中总是伴随着太阳的位置移动而不断地变化,这就是“简易”。

早晨太阳从东方升起,这时候影子在物体的西边;到了中午,影子就移动到了物体的北边;到了下午,影子又移动到了物体的东边。影子的这种移动和变化,昨天是这样,今天是这样,明天还将是这样;在中国是这样,在国外也是这样,这就是“不易”。

如果从字形上来看,“易”字由“日”和“月”这两个字会意而成的。 “日”是指太阳,象征阳;“月”是指月亮,象征阴。所以由“日”和“月”这两个字会意而成的“易”字,象征的是阴阳的变化之道。


提到易经,大家可能觉得有些深奥难懂,看到易经的卦爻符号就觉得头疼。其实易经并不难学,只要掌握了易经的基础知识,再来看易经就容易多了,也就更容易入门,也能更好地把握其精髓与智慧。


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