从九贵骨看富贵品级「人的“反骨”长在哪里」

人的“反骨”长在哪里？

   反骨是指枕骨，又名后山骨，位于脑颅的后部，呈内凹外凸瓢状的扁骨。

   中央的大孔称枕骨大孔，颅腔与椎管经孔相通。枕骨大孔的前方为基底部，两侧为侧部，后方为枕鳞。基底部向前上与蝶骨体相接。

   侧部的外面有卵圆形隆凸称枕髁与寰椎组成寰枕关节。髁的上方有舌下神经管，有舌下神经通过。枕鳞组成颅后窝的下部，它的外面正中的后下方有枕外隆凸，由此向两侧延伸为上项线，这里是斜方肌附着处。

   既然反骨并非是人们印象当中长在脑袋后方的骨头，那么这一面相特征所具有的象征含也不会和“谋反”有任何关系。

   长有反骨的人往往性格坚强但也有着固执己见的一面，他们的事业发展前景不俗但会在工作当中遇到很多麻烦。可以说这一面相特征代表的就是命主事业发展会经历坎坷，人际关系表现不佳。

“凡欲相人，先视其首。”因为“头”者，五脏之主，百体之宗。《太清神鉴》也说：“头部者，处一体之尊，为百骸之长，群阳会集之府，五行正宗之乡。”所以相人必先从“头”起。头居人体之上，象征着“天”。天是高而圆的。“高”指头顶耸立峻拔，有如山峰，而且要不侧不摇：“圆”指饱满，整个头部，看起来十分厚实，不缺不陷。这就是好相。

头，小了，固然不好，过大，也不好。就是从大体上来说应当这样。

相术认为“天人相副”，人的形体实为外界自然宇宙的缩影：头圆像天，足方像地，眼目像日月，声像*，血脉像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毛发像草木。骨为人体的主干，“凡人之禀气、结胎、贤愚、贵贱、修短、吉凶皆定于是”，它为人的命禄的根本，所以相骨为相术之先，甚至有的干脆仅凭骨相推禄命。骨在肉下，骨和肉的关系至关重要。如同阳与阴、君与臣的关系，骨为阳，像天，像君，主刚。肉为阴，像地，像臣，主阴。阴阳协调，万物乃生。君臣得其位，功名富贵可求。因此肉要丰满，但不能累赘；骨要坚瘦，但不能不足。肉过于骨，如同阴胜阳；肉弱于骨，则如同阳胜于阴。这都是不利于命禄的“偏相”。

但相术所说的骨骼，绝不是指现代生理解剖的206 块骨骼*，它所说的肉，当然也不是指现代生理解剖所发现的650 块以上附在骨骼上的肌肉，而主要是指人的头部凭手可以触摸，凭眼所能看见的10 来块骨骼（也有顾及面部躯干分得更细的）。这几块骨骼对人的命禄大有讲究。

相书上说过：“头无异骨，终难人贵。”什么是异骨？即所谓“九骨法”。九骨者：

（1）颧骨。即颜面骨中形成颊骨的骨骼，左右各突起一面，它关涉到一个人的权势。

（2）驿马骨。即颧骨势人“天苍”之外的骨骼，它关涉到一个人的地位。

（3）将军骨。即与耳相齐的部位，它关涉到一个人的武职。

（4）日角骨。即左眉隐约而起的骨骼。

（5）月角骨。即右眉隐约而起的骨骼，它和日角骨都关涉到一个人的文职。

（6）龙宫骨。即绕眼圈的骨骼，它关涉到一个人的官勋。

（7）伏犀骨。即由鼻上一骨直线向上，至额部的“天庭”，再南“天庭”直贯到头顶的一段，它关涉到一个人能否官至公卿刺史。

（8）巨鳌骨。即耳两边沟出的骨骼，它关涉到一个人能否位至尚书。

（9）龙角骨。即两眉毛人“边地”稍高似角的部位，它亦关涉到一个人的官位品级。

以上九骨丰隆耸起者，都被认为是高品级的大贵人。

考写“九骨”还须参照人的“九行”才能分辨人的命禄。所谓“九行”，即人的精神、魂魄、形貌、气色、动止、行藏、瞻视、才智、德行9 类精神气质方面的特征。“九骨”既清，加上此“九行”，又构成“九成”：精彩分明为一成，魂神慷慨为二成，形貌停稳为三成，气色明净为四成，动止安详为五成，行藏合义为六成，瞻视澄正为七成，才智应速为八成，德行可法为九成。“九骨”与“九行”相匹配，凡符合一骨一行为一成，这样一核算，人的命禄等级就出来了：“九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勋。有之不成不自身，无成无骨永*。”

以上九骨，基本上都可以从前面看得出来。还有必须要从脑后去看才能看得出来的一种异骨。相书上说：“人之骨法，贵者莫不出于头额之骨。头额骨之奇者，莫不出于脑骨成枕，人之有此，如山石有玉，江海有珠。”相书称脑后为“星台”，脑后有骨的话，其骨名日。“枕骨”。枕骨如有三骨成，形者，名为“三才枕”。如有五骨成梅花形者，名为“五岳枕”。梅花形本边高，中间凹人者，名为“车轮枕”。两骨尖起成…形者，名为“双龙枕”，一骨向上弯曲成形者，名为“堰月枕”。向下弯曲成一者名为“覆月枕”。此外，“三星枕”、“四方枕”、“圆月枕”、“垂露枕”、“玉樽枕”、“象牙枕”、“山字枕”“杨枕”、“卜字枕”……等，或日一十八般，或日二十四枕。

   古时，一私盐贩头目天生反骨，老爹过世了，想让他享受皇帝规格的丧葬待遇，一白发老者出来阻止，说了一句话，果然应验了。

私盐贩子赵二苟妈妈去世的早，家里穷，是由老爹一把屎一把尿拉扯大的，赵二苟的骨骼很奇特，后脑勺上枕骨的地方，长出一个突出来的骨头，摸骨看相的人说是天生反骨。

据说天生反骨的人会给家人带来灾难，所以村民们都不喜欢他，小时候经常挨打，幸好有爹爹扶着，坎坷长大了，十四五岁时，赵二苟出去讨生活，跟了一个私盐贩子，赵二苟说是天生反骨，但能反的人聪明，有强烈的自我意识，他帮忙出主意，团伙顺利的躲门官府的追查，深得私盐头目的欣赏，老头目死后，让赵二苟接了班。

成了头目的赵二苟有了钱，也有了权，富贵不还乡，犹如绵衣夜行，虽然村里人对他不好，但生是故乡人，怎么着都亲切，他也不计前嫌，为村里修路搭桥，村里人受了他的好，也渐渐忘记他是天生反骨。

过了几年，赵二苟老爹去世了，这是世上wei一真心待他的人，赵二苟突发奇想，要让老爹享受一次皇帝的待遇，要知道，普通百姓的规格是8人抬棺，百人抬棺，每人一两银子，有这钱男丁们都愿意干。

这个事被村上的82岁的白长老知道了，来劝赵二苟，撂下一句话：人有四不尽，尽了人败亡。

“什么意思？”赵二苟问。

“人生在世，有四样东西不能用尽，用尽了就会招来祸害
一.事不可作尽；

二，言不可道尽；

三、势不可倚尽；

四、福不可用尽。”白长老说完就走了。

赵二苟可是天生反骨，又没读过书，还是对老爹行了百人抬棺的葬礼。

要知道古代，不管多少人抬棺，zui主要的是棺材不能落地，落地就不吉利了。

100个人抬棺在山路上老着，突然棺材变重了，一阵风吹来，抬棺木断了，众人急忙去扶，一个趄趔，来了个推多米诺骨牌，棺材被重重的摔在地上并顺着山势滑到了山脚下，等众人下去找，却发现死者不见了。



@淑仔的初心 故事梗概选自《民间故事》

古人视死如生，棺材落地并老爹不见了揭示着赵二苟的私盐生涯将遭遇不测，这是他有钱之后膨胀的结果，不尊礼制，不守规则，当受天遣，虽有迷信色彩，但白长老说的四不尽却充满了哲学思维。


从现实角度来看，赵二苟的百人抬棺肯定失败。

试想皇帝的百人抬棺，一定是经过皇家智囊团精心设计，抬棺木主轴长短，短木长短，一百个人所站的位置，怎么平衡，这些设计做好之好，抬棺之人还要培训步伐，等等，不是赵二苟之流能做到的。

你觉的我说得对吗？