古代风水*排行榜前十名「古代著名风水*排名」

风水被人称之为玄术，也称青乌、青囊，比较学术性的说法叫堪舆。

从字面上来说风是流动的空气，水一是生命之源，二是流动的变化。风水合为相地之术。就是观察地理的方法、古人称堪舆术，这是一种研究生活环境的一种哲学。人本身是属于自然的，人与自然和谐共处。古代的风水主要是用来建造宫殿、住宅、zui主要就是墓地的位置。

风水有俩种释义一种是水肿病，第二种是住宅、墓地，等自然如山脉走向，河流方向。

2015-09-10 16:36

在中国古代，风水*辈出，这十位zui为著名。

鬼谷子

春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物，。被誉为千古奇人，不仅通晓天文地理、军事*、百工科技、医学心术，在每个领域都取得了登峰造极的成就！鬼谷子长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子，他的*有兵家：孙膑、庞涓；纵横家：张仪、苏秦。

撒豆为兵

鬼谷子教孙膑和庞涓排兵布阵之术，手抓一把豆，口中念念有词，说了声“疾！”随手将豆撒了出去，这些绿豆一落地，都变成了活的兵将，并且分成了赤、皂两队人马。演兵岭上顿时人声鼎沸，战马嘶鸣。

樗（chu)里子

樗里疾（？―前300年），名疾，又称樗里子、严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。

临终预言

秦昭襄王七年（前300年），樗里疾临终前预言说：“一百年之后，这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”（“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”）樗里疾的家在秦昭襄王庙西边渭水之南的阴乡樗里，因此人们称之为樗里疾。到西汉建立后，所建的长乐宫就在坟墓的东边，而未央宫就在他坟墓的西边，武库正对着他的坟墓，正如他所预言的那样。于是后世的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗，尊之为神。

黄石公

（约前292年-前195年），道家学者，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

孺子可教

留侯张良者，其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲欧之，为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。——节选自《史记·留侯世家》

管辂（lu）

（209年－256年），三国时期曹魏术士。字公明，平原（今山东德州平原县）人。年*岁，便喜仰观星辰。*后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。

神卜神算

《三国志·魏志·管辂传》载：“辂随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，辂曰：‘林木虽茂，无形可久。碑诔虽美，无后可守。元武藏头，苍龙无足。*衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当*。不过二载，其应至矣！’”后来果然如此。

郭璞

（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道*。郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代zui著名的方术士，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。

郭璞算命

西晋末年，荆州将军王敦欲谋反，请郭璞卜筮吉凶，郭璞告诉他“无成”，王敦又问若起事的话，自己能够活多久？郭答：“明公起事，必祸不久。若住武昌，寿不可测。”告诉他不可以起兵*，方可命久。王敦大怒，问道：“卿寿几何？”，郭璞算了下自己的命，说道：“命尽今日日中。”果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了，是年，郭璞49岁。王敦起事后两个月不到战败愤惋而死，一一都被郭璞说中。

袁天罡

隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水*、道士、相士，益州。相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《*》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。

袁天罡zui著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。传说，袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈，极贵验也！”又说，“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”zui终，武则天真的成为了天下之主，袁天罡真是神人也。

李淳风

（602－670），唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《*》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上di一个给风力定级的人。

大路朝天

唐太宗李世民手下有两个军师，一个叫袁天罡，一个叫李淳风。两人能掐会算，天下闻名。有一天，两人相约出去游玩，碰见一棵两扒杈树长在当道上，就坐在树下歇息。他们刚坐下，就照见远远过来一个人。袁天罡说：“咱俩算一算，看这人是从树哪一面走呀，看谁推算的准。”李淳风说：“行。”

两人掐指一算，一个说是走左面，一个说是走右面，不想那人过来后，也不走左，也不走右，二话不说上了树，从两根扒杈中间钻了过去。

袁天罡和李淳风十分惊异，急忙问那人：“你怎么不走路从树上走呢？”那人嘿嘿一笑说：“这叫大路朝天，不走两边！”

杨筠松

（834年－900年），俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为“救贫”先生，后人由此也称其为“杨救贫”。

制煞卢王

统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是卢光稠，他早有独霸天下的野心，于是自立为王，号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想，便请杨救贫为其卜天子地，卜得后，将其母改葬。在答谢杨救贫的宴席上，卢光稠问杨救贫还有天子地否？杨救贫答道：一席十八面，面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地，与他争夺天下，于是在酒里下毒。杨救贫察觉后，立刻带着徒弟回家，可惜船到雩都药口坝，便毒性发作，杨救贫问*曾文辿此处何地，曾文辿说是药口，杨救贫叹道：药到口死矣！仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井，则世世代代为天子矣。曾文辿不解，询问其中的奥妙。杨救贫解释道，磨车湾安碓，单打卢王背，十字路口开井，卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井，在风水上破了赣州的“天子气”，制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽，疼痛难忍，自缢身亡。

赖布衣

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中国zui好的风水*—传说中的九天玄女

据传说九天玄女乃是由“天女魁”进化而来，她原本就生活在森林里，知道有一天她因为贪玩碰到一条黑色的龙，本来想抓来和自己作伴，却发现自己被带到一个黑乎乎的山洞里。九天玄女于是就发现了《九天秘笈》，从此，她开始自己风水之路。传说是她创立了风水。

中国*风水*—盘庚

这是一位国王，是商代第二十位。名旬，在《尚书？盘庚》中提到“盘庚五迁，将治毫殷，民咨婿怨。他zui出名一件事是”盘庚迁殷“。盘庚迁殷后开始大力整顿国家发展经济，他曾以强制性的手段命令当时的贵族不许迁回旧都，他在位时提出节约，改善了社会的风气，并下令减少税收，经过几年努力国家终于*。

中国zui出名的风水*—公刘

夏朝的时候，为了躲避夏人的**，周人的鼻祖公刘率领自己的部族翻过当时的大峪岭，经过观测在泾河边的豳地作为部族的领地。

他的姓氏是姓姬，名刘。是古时候周部族的首领，也许后来的周王朝都是他的后裔，当然这是玩笑了，不要当真。他的爱好是风水，但是迫于当时的情形，只能放弃爱好在地农耕了。但是他善于观察地形，把适合谷物生产的就种上谷物，部族的其他人都向他学习，后来尧帝听到此事变召见了他，并提拔当时的农业主管。舜帝在位是称他为“后稷“也就是后来人说的后稷之子。

中国zui有名的风水*—伍子胥

春秋战国末年伍子胥他提出了一个著名的理论“象天法地“他当时在为吴王建造宫城。

伍子胥原来是吴国的大夫公元前522年，伍子胥的父亲被人杀害，他在逃亡的过程中经过宋郑等过入吴国。然后途中帮助公子光（既吴王阖闾）行刺吴王僚，zui终夺取王位。

中国风水*—管仲

春秋战国时期，根据管仲的名字而汇写成在《管子》这一本书*了古人的相地经验。因天材，就地利。

管仲居然也姓姬姓，他乃是春秋战国时期的法家代表人物，同时还是我国古代著名的经济学家、哲学家、*家、军事家。被誉为“华夏di一相“。

管仲是齐国的宰相，管仲在齐国大兴*，被后人称为管仲*

   #故事推荐#古时候，有个很厉害的风水*，名叫杨宝如。这年，他父亲得病殁了，他把父亲的骨灰装在一个黑匣子里，用包袱皮一裹，背在肩上出了门，他打算找一条龙脉安葬父亲，便天南海北的追寻龙脉的下落。
di一条龙脉被杨宝如追到东北的某个地方，可惜这条龙脉已经被一个大官给占了。第二条龙脉他追到了甘肃张掖，结果又被寺庙的一座佛像给占了。第三条龙脉他追到了一个湖边，幸运的是这条龙脉还没有被人占。这时，杨宝如已经离家十七年，年纪也大了。
杨宝如来到湖边，看见一个年轻后生在湖边摸鱼，于是他就问这个后生：“小兄弟，你常在湖里摸鱼，这湖底是不是有块状似蟾蜍的石头，你能不能帮我把这个黑匣子放进“蟾蜍”的嘴里？”
这个后生姓宋，小时候开过天花，满脸都是麻子，人们把他叫宋麻子。宋麻子听了杨宝如的话，惊讶地说：“湖底下是有这么一块石头，可是石头怎么能张嘴呢？”
说完，他眼睛直勾勾的盯着杨宝如手里的黑匣子。
杨宝如向宋麻子透露了他的身份，又向他说明黑匣子里装着是什么东西，然后让宋麻子按他说的去做，事成之后重重有赏。
宋麻子却突然脑袋灵光，眼珠子一转，想到一个好主意。他说自己有些饿了，想先回家吃饭，然后再帮杨宝如做事。杨宝如不知是计，点头答应了。
宋麻子跑回了家，一刻钟又跑了回来，怀里抱着个骨灰盒，说是他父亲的。宋麻子告诉杨宝如，他也想把怀里的盒子放进“蟾蜍”嘴里，如果杨宝如不答应，他就不帮他做事。
杨宝如没有料到他竟然被一个毛头小子摆了一道，无可奈何之下只好答应了。
宋麻子带着自己的盒子和杨宝如的黑匣子潜到湖底，游到蟾蜍石旁边，他想先把自己的盒子放进“蟾蜍”的嘴里，可是“蟾蜍”一动不动，和普通石头没有什么分别。
宋麻子把杨宝如的黑匣子在蟾蜍石嘴边晃了晃，神奇的是“蟾蜍”竟然张开了嘴巴，宋麻子灵机一动，趁机把自己的盒子塞了进去，霎时间，“蟾蜍”又紧紧闭上嘴。
宋麻子还想把那只黑匣子放进去，但是“蟾蜍”的嘴牢牢闭着，连一个缝都看不见。宋麻子又试了几次，还是没有成功，只好把黑匣子放在了“蟾蜍”的脚下，然后游上了岸。
回到岸上，宋麻子对杨宝如说撒谎说，他已经把黑匣子和盒子依次放进了“蟾蜍”嘴里。杨宝如叹了一口气，告诉宋麻子他透过清澈的湖水已经看得清清楚楚，让宋麻子不要骗他，宋麻子羞得满脸通红。
杨宝如沉默了一会儿，仿佛想通了似地说：“小伙子，以后你的子孙代代都是皇帝命，我的子孙代代都是杨家将。”
说完，杨宝如转身而去………点击卡片继续阅读