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端午节纪念谁(端午节是为了纪念谁?)

  • 作者: 小策
  • 来源: 神策网
  • 2022-10-06 16:42

   端午节即到来。你知道苏州端午节纪念的是谁吗?一提到端午节大家想到的人物,恐怕就是屈原了。但苏州端午节纪念的其实另有其人!
他就是春秋时期的吴国大夫伍子胥。为什么纪念伍子胥,他和苏州有着怎样的联系呢?

原来,苏州在春秋战国属于吴国和越国的所属地,而伍子胥,就是这座城市的建造者。

公元前514年,伍子胥奉吴王阖闾之命,“相土尝水,象天法地”,设计建造了“阖闾大城”,大城周长47里,内城姑苏古城周长10里。

2500多年来,苏州城一直矗立在最初的城址上,且格局也基本未变,这在全国都是少见的。

伍子胥估计也没料到,他在筑城上的规划得当,布局合理,居然造福了苏州两千多年,且还会继续福泽后人。

此外,伍子胥对苏州的水利建设也作出巨大贡献 。“胥溪 ”、“ 胥浦 ”的开掘和疏通,既避免了吴中地区的水患,又便利了当地的漕运和灌溉。

后夫差听信谗言,称伍子胥阴谋倚托齐国反吴,派人送一把宝剑给伍子胥,令其自杀。

伍子胥自杀前对门客说:“请将我的眼睛挖出置于东门之上,我要看着吴国灭亡。”

伍子胥死后九年,吴国为越国所灭。

后人为了纪念伍子胥,便把悬挂过他人头的城门叫胥门;胥门外通向太湖的一条大河叫胥江,入湖口叫胥口;还在太湖边上造了一座胥王庙,封他为镇压湖的湖神。

千百年来,苏州处处留下了伍子胥的烙印,胥门、胥江、胥口总是与伍子胥的名字连在一起。甚至生活中,也留下了伍子胥的痕迹,比如端午节,就是为了纪念伍子胥。#苏州头条##我眼中的苏州##端午节#

端午节纪念谁(端午节是为了纪念谁?)

端午节是为了纪念谁?

   端午节是为了纪念战国时期在五月五日跳汨罗江自尽的楚国诗人——屈原。

   “五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”一曲儿歌唱罢,端午又至。现在大家对于端午节的认识就是三天假期,初为人父人母的答案自然是围绕着印象中的屈原、粽子、雄黄酒的故事展开。

   关于端午节的起源,最早可以追溯到夏商周三代的夏至习俗,从夏朝开始古人就有了对于天象的观察,并诞生了历法的概念,我国依次出现过夏历、商历和周历,三种历法的不同主要区别每年开头的月建不同,夏历以建寅之月为首,商历以建丑之月为首,周历以建子之月为首,现行的阴历,是夏朝采用的正月建寅的太阴历,故又名“夏历”。

   夏历中已经有了对于节气的划分。夏商周时期在临近夏天的时候有许多节俗活动,均与夏令有关,且与夏至时间相邻,故称为“夏至节”,在此日要进行各种驱虫、洒扫、祛暑等传统的习俗,来迎接夏天的到来。

   到了西周时期,吴国和越国地区又融入了以“龙”为代表的图腾祭祀活动,龙舟竞渡以及粽子,粽子是我们常叫的俗称,它的正式名称叫做粽籺,是龙舟竞渡的时候投食江里的蛟龙的。

   在长江一带至今有“端午水”一说,也就是在端午节前后会有大暴雨导致的洪水。古人认为洪水是河神发怒的结果,为防止端午大水把秧苗什么的冲走,举行的一列祭祀活动,希望河神高兴,五谷丰登。

   端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。

   仲夏端午是龙升天的节日,以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题,此俗至今在南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。

   根据阴阳术数,午为阳,重午为至阳;斗指正南,卦象为离,天干丙丁,地支曰午,五行属火,时在仲夏之月,当其时也,万物生长,其势盛极;重午是天地纯阳正气极盛的吉日。古人把端午日午时,三午相重,视为极阳时分,最能辟阴邪。

   古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份,称为“龙花会”,有“千载难逢龙花会”之说。夏季是阴阳二气相争的时节,阳动于上、阴迫于下,午月纯阳正气,乃阴邪之所惧。

   夏季也是一个驱除瘟疫的季度,仲夏端午阳气旺盛,万物至此皆盛,是草药一年里药性最强的一天,端午这天采的草药祛病防疫最为灵验、有效。由于端午日天地纯阳正气汇聚最利辟阴邪以及这天的草药神奇特性。

   因此自古传承下来的很多端午习俗都有辟阴邪与祛病防疫主题,如挂艾草、午时水、浸龙舟水、拴五色丝线辟邪以及洗草药水、薰苍术祛病防疫等等习。