铜钱占卜（占卜是什么意思？）

   易经六爻卦的精髓，掌握五法通神明：
一枚钱币六爻 是最深奥的太极成卦。
占卦法用钱币一枚，共抛12次，两次为一爻象，抛出钱币后只能出现两种情况：一背一面。第一次抛一背为单，记一点；一面为双，记圈，为阳动。第二次抛一面为双，记两点；一背为单，记叉为阴动。随后的几次抛法同第一次第二次同断。

今占一卦为式（由下往上看）下六次为内卦 上六次为外卦

12 第十二次得一背 记一叉 ×

11 第十一次得一背 记一点 I 两次为阴动 记一叉 × 六爻

10 第十次得一背 记一叉 ×

9 第九次得一面 记一圈 〇 两次阳动阴动记二点 II 五爻

8 第八次得一背 记一叉 ×

7 第七次得一背 记一点 I 两次为阴动 记一叉 × 四爻

6 第六次得一面 记俩二点 II

5 第五次得一面 记一圈 〇 两次为阳动 记一圈 〇 三爻

4 第四次得一背 记一叉 ×

3 第三次得一面记一圈 〇 两次阳动阴动记二点II 二爻

2 第二次得一面 记二点 II

1 第一次得一背 记一点 I 两次一阳一阴记一点I 一爻

初学点卦者，但见一点两点容易知之凡见“〇”、“×”不甚明白须要细心慢想便知。此卦为地火明夷卦变卦为火雷噬嗑。

二、二枚钱币六爻是最科学的阴阳成卦法
二枚钱币六爻成卦最科学，因为它是一阴、一阳的交会，相合互变。它是“天”、“地”、“人”的最好体现。世界一片混沌时，形质不分、阴阳未定，到了开天辟地时，世界才分为“天”、“地”、“人”，天轻清有阳气，地重浊有阴气。人在天地间沐浴，在阴阳相交的氛围中，天清轻有十干福禄。这叫天元，地重浊有十二支主身世，这叫地元。天地的位置周正无斜，人在天地之间生生不息，所以地支中所蕴藏的五行显示命运这叫人元，是掌管人生祸、福、吉、凶的神，并用这种排列再与四象四季相配。时间空间相纳，如此往返不停，周而复始。这就是我们的命运了，这就叫三才。

举例说明，一男一女，都面向我的方向，那叫阴阳相配，为合二为一。爻象为一点。男女同时动，背向我的方向为阴阳互动、为双，爻象为两点。女面向我，男背向我为男变，爻象为阳动。男面向我，女背向我为女变，爻象为阴动。

用二枚钱币摇卦和男女变动成卦道理是一样的。一枚用康熙铜钱为阳，一枚用乾隆铜钱为阴。两枚钱币合在手中与当事人发生阴阳变化。它是二进位制，也是大自然阴阳变化的必然规律。

今占一卦为式（由下往上看）下三次内卦上三次为外卦

6 阳面阴背 为阳动阴动 记两点 II II 六爻

5 阳背阴背 为阳静阴动 记一叉 × I 五爻

4 阳背阴背 为阳静阴动 记一叉 × I

四爻

3 阳面阴面 为阳动阴静 记一圈 〇 变 II 三爻

2 阳背阴面 为阳静阴静 记一点 I I 二爻

1 阳面阴背 为阳动阴动 记二点 II II 一爻

此卦为地风升卦变为泽水困卦。

作者音书法师。

占卜是什么意思？

   在古汉语中“占卜”的“占”是指蓍占，“卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。

   以百科的角度看占卜，因原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。

   之后，人类文明不断发展，占卜与祭祀、宗教交织在一起。例如祭天仪式，皇帝在特定的日子，向天祈福，祈祷未来一年风调雨顺。也对来年进行了占卜，看凶吉与否。皇室中也设立太史监/司天监/太史局/钦天监（历代不同的名称），掌观天象，推算节气，制定历法。