三类人不建议学易经（易经有三种？）

   《易经》的是与非

易经，本身无所谓是与非，引起是非讨论的是人。我看待易经，是在三个层面。

一、哲学层面，易经作为古哲学思想，是对宇宙自然规律的解读，是宇宙观。在这个层面，经过几千年中华民族的体悟验证，是经得住考验的，比如阴阳辩证观。

二、文化层面，易经思想早已渗透和扩展成为中华民族文化的不可剥离的一部分，甚至说，是中华文化的根基。
孔子先生对于《周易》的注解之作《象传》，关于乾卦、坤卦所说的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。已经成为中华民族精神的一部分。

三、衍生品层面。易经思想在阴阳、八卦、五行的架构之下，延伸出许多基于逻辑推演的技术法门，这些技术法门大体涵盖三大领域:

1.分析规律类。比如八字命理，手面相，研究某一个体的发展规律。

2.预判预测类。比如六爻、梅花、奇门遁甲、六壬等各类预测术。

3.策略优化类。比如各类风水学说、各类择吉术等。

这三类相互交叉融合，在传承中形成诸多流派，技术手法各不相同，加上一些人为的负面现象，这才导致了现代人对于易经是与非的争议和思考。

任何有价值的学术都不怕争论，真理只能是越辩越明。

目前需要讨论的并不是易经本身，而是其衍生品的去伪存真。不过难点很多，主要在于流派众多，缺少统一口径的子逻辑（在易经哲学大框架之下，应用层面运行的子逻辑）。

流派林立是个双刃剑，一方面可以百花齐放，推动行业普及。另一方面也造成了行业瓶颈，限制了行业升级。

与其讨论易经的是与非，不如更深入思考一下，从易经衍生品入手，在解决流派林立形成的子逻辑冲突方面入手。
#你是怎样看待《易经》的是与非#

易经有三种？

   易经是一部中华文明结晶著作，有连山、归藏、周易三部，其中连山、归藏已失传，目前大家熟知的易经就是以周文王和周公旦为主要作者的著作。是五经之首，也是自然百科及社交礼仪、人类智慧的结晶，后经孔子、老子的推崇及发展广为流传，成为人文古圣之经典。