王羲之故居下面的古墓是晋墓「阴宅和坟墓的区别」

阴宅和坟墓的区别？

   阴宅，是风水学名称，就是安葬祖先灵柩的地方（与坟墓有所区别）是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。

   坟墓是埋葬死人的地方；坟地主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点，如太原仙居园，这是人类发展历史上的文明和进步。如今随着城市化的发展城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然。

山东临沂西晋墓考古

本文作者 倪方六

2003年，山东临沂有一个重要的考古发现：一座十分完好、没有被盗墓者光顾的西晋墓葬被发现了。

这座墓葬的葬式特殊，墓主年幼、随葬丰富，在圈内产生了不小的影响，入列年度中国重要考古发现。

（完全暴露后的一号墓室）

这座墓位于临沂市市区洗砚池街北侧，王羲之故居公园东北部，是2003年5月，王羲之故居公园扩建时发现的，由山东省文物考古研究所和临沂市文化局组成联合考古队，进行发掘。

在发掘过程中，西侧距离30米远的地方，又发现了一座古墓。

两座墓葬均为砖室墓，座北朝南。除墓门石质外，其余均为砖筑。

一号墓为双室墓，墓室东西宽7.55米、南北长4.6米、高3.4米。

（石封门）

造墓时是先挖出墓圹，然后再砌墓室。墓底地面进行了人工处理，采用石灰和土，层层夯筑，夯筑的厚度达1米以上，所以非常坚实。又铺砖两层，呈龟背形凸起。

墓分出左右两个墓室，平面皆呈长方形，券顶。两个墓室都有两扇石墓门封堵。为了保护和隐藏墓门，防止盗墓，又在墓门外侧砌筑一面砖墙，将墓门封堵了起来。即使盗墓者挖出封墙，还有一道石门等着。

（出土小兽）

令人不解的，封门墙外竟然有随葬品，在封墙中部上面，堆置有青瓷罐、酱釉瓷兽形水注、五铢钱、贝壳等物。这是什么意思？分析可能是下葬封堵墓室时，举行zui后的祭祀告别活动留下的。

墓门前东西两侧，还各砌筑一道南北向挡土砖墙垛，形成了一个“阴宅”小院。

考古时发现了一个反常的诡异现象，墓室内棺材移位了，西室棺材竟然横着顶着在墓室石门后，形成反盗墓态势，怎么这么巧？

发掘时棺材已朽，仅存灰痕，但棺木表面的髹漆尚存并基本保持原状，仍可看出棺材的形状和大小。

（乾隆棺椁）

这种“棺封门”现象，在民*阀孙殿英盗清东陵时也有出现，在打开乾隆裕陵地宫后，便发现乾隆的大棺椁，顶在地宫棺室入口处。分析认为是地宫进水，把乾隆的棺材漂了起来。

临沂古墓出现的“棺封门”，估计也与墓室进水有关，浮移造成的。

棺内有一具人骨架，保存基本完好，头发还未完全腐烂，金簪、金钗仍然插在发髻上。手指肉上套了11个金指环，上肢骨上有一只金手镯。遗骸上的器物证明，墓主收殓时很奢侈：头插金簪、金钗，手指套金环，手脖上戴金镯。

（胡人骑兽器）

经对骨骸鉴定，西室棺材内是未成年人。死时大概在六七岁左右，应是个女孩子。死时正处正在换牙年龄，其乳齿(门齿)经掉落，恒齿才长出一点。

在棺内还发现了其他随葬品，有铜弩机、铁刀及铜器、瓷器、金串珠、金珰等；棺外的随葬品主要有铜器、瓷器和铁器。

大部分随葬品放置于墓室的前部和东西两侧，陶器全部在墓室前部。

（仙人骑兽器）

东边的墓室埋葬两人，但棺材很小，仅长1.2米，同样仅存灰痕，但髹漆尚存。

棺材也离开了原棺床位置，分别移到了墓室的两个角上。应该也进了水，但为什么不是墓室门口漂去？

通过棺材大小，证明两个棺材葬的是小孩子，死时比西室还小，其骨骼纤细，为婴幼儿，说不定死时还不会走路，或是刚会走路。

（神雀负雏熏炉）

虽然一号墓的墓葬的主人是三个小孩子，但出土随葬品比*还丰富，计有铜器、瓷器、陶器、漆器、铁器、金器及玉、琥珀、玛瑙、煤精等*多件(套)。

其中瓷器主要为南方风格的青瓷，器形有鸡首壶、*壶、四系罐、双系罐、钵、碗、水注等。青瓷有40余件，为西晋年代青瓷特征。

陶器主要为盘和高足盘，其中平盘多为漆衣陶。

（青瓷四系罐）

铜器有熏炉、鼎、魁、盉、鐎斗、熨斗、灯、弩机、带钩等，具有东汉至三国时期器型特征。

金器主要为装饰品，有手镯、钗、簪、铃、串珠、珰、指环等等。

铁器有刀、灯、镜诸类。

漆器数量也很多，但多腐朽，可辨器形的有奁、壶、耳杯、盘、勺等。

在出土随葬品有很多精品，尤以青瓷胡人骑兽烛台、铜仙人骑兽器、铜神雀负雏熏炉等zui有特点，造型非常优美。

（二号墓）

二号墓是当年6月发现的，在一号墓西侧30米处，为南北向的单砖室墓。

这座墓的反盗封堵比一号墓还用心。墓葬由甬道和墓室组成，南北全长13米。甬道南有石门，门外用砖封堵。门外两侧有高3.3米的砖垛。在甬道与主墓室中间，还有一道厚重的双扇石门。

（陶灯）

虽然反盗墓很用心，但二号墓没有能逃出古代盗墓者的铲子，被盗了，而且先后两次被盗，所以，出土的随葬品较少。出土的都是盗墓者不要的，如尿壶铜虎子、玛瑙珠、瓷灯、铁器。但还发现了金丁，可能盗墓者没有注意到。

墓室内有棺木2具，但都已腐朽成灰，这是两具*棺材，人骨散乱，应该是盗墓者寻宝时扰乱的。基本可以判断为一座夫妻合葬墓。

（铜灯）

虽然没有出土墓志一类确切的下葬时间记载，但通过出土物上的铭文可以推定，一号墓下葬上限不超过西晋武帝太康十年(公元289年)，应为西晋晩期墓。

出土的铜弩机上有铭文：“正始二年五月十日左尚方造……”等30余字；部分漆器的底部有清晰的朱书文字，内容有“太康七年李次上劳”、“太康八年王女上牢”和“十年李平上牢”、“*自用”、“赵口上牢”、“官”等文字。

（漆器铭文）

二号墓的年代与一号墓差不多，但在关系可以推测是家族墓。二号男女主人很可能是一号墓三个孩子的父母或其他长辈。

这个家族肯定是当地的土豪，3个还不懂事的孩子死了，就造了那大规模的豪华“阴宅”，还陪葬那么多珍贵的东西。

虽然弄不清两墓主人的生平，但与当时王室家族、达官显族肯定有一定关系，或许就是王羲之的祖上或是族人墓葬。

（金钉）

   #农村都有哪些殡葬习俗#
一里不同俗，十里改规矩。我们豫东夏邑县，以前，农村实行棺木土葬，葬礼烦琐。人死后要烧＂倒头纸＂，给死者含噙口钱，盖蒙面纸，穿寿衣。丧家门外要竖＂纸骨堆＂或花圈，门上贴白纸，院内搭灵棚。请阴阳先生看阴宅，择葬日，为孝子制作“安葬棍”、引魂幡，当天要给亲朋报丧。子孙要穿孝衣、戴孝帽，亲朋近门烧纸祭奠。死后三天齐客、瞻仰遗容、净面、＂坐材口＂（封闭棺材）。出殡日亲朋要来烧纸、上供、送礼、祭奠。孝子（儿女）要摔老盆、打引魂幡送殡。入土安葬前要焚烧明器（祭奠物品丿；葬后子女谢孝，三天圆坟。
随着生活水平的提高，当今供品多以花供、鸡、魚、肉等为主，多数改为摆现金做祭礼，在坟前焚烧纸扎的电视机、小轿车、楼牌坊等祭物。出殡要没宴待客，出殡要有枪响（唢呐）乐器。葬后七天为祭期，称“头七＂。之后“三七＂、＂五七＂子女都要到坟前祭奠。满一百天，孝眷内亲到墓前致祭、叫＂做百日”。满一周年追祭，叫＂做周年＂。目前农村人死实行火化后仍将骨灰入棺土葬，既没节约土地，又多花钱。有的薄养厚葬，大*大办，铺张浪费。
应提倡厚养薄葬，丧葬越简单为好。