宝宝起名字有诗意有涵养男孩名「求一个男的古代复姓名字」

求一个男的古代复姓名字？

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现在四个字的名字正在势头上，越来越多的父母选择为男孩取名字时，选择这种美观度不错的四字名字。一起来看看小编整理的一组高雅有诗意的名字吧~
01.复姓+儒雅古风的字词
相对于单姓取四字名字，复姓没有那么多的讲究，它的光环就是自带高雅。儒雅古风的词汇的选择来源有很多，各类文学经典，例如诗经、楚辞，甚至是小说著作中人物的名字也可供参考。
[司徒慕白]
司徒作为复姓，在取四字名字方面是很有优势的，慕白这个名字较为斯文优雅，这种较为古风梦幻的名字给人的感觉是名字的拥有者会是一位有着儒雅君子气质的男孩。
[上官云景]
上官也是复姓，适合取四字名字，云字用在男孩名字里有种斯文淡泊的气质，景字寓意较好，即可指前途也可指内涵深邃。更有诗词“时惟清夏始，云景暧含芳”的来源，名字更是显得高雅富有诗意。
02.父母姓氏的结合+典雅诗意的字词
父母姓氏结合是不是复姓的人们选择取四字名字的di一大选择形式，这种套路公式也有很多“父姓+母姓+名字”“父姓+名字+母姓”“父姓+字+母姓+字”，或者是父姓与母姓位置对调。
这个不像是复姓，所以要注重和谐感，不然名字读起来拗口不顺。借用唐诗宋词中的典雅的美好的字词是一个好选择，这样一般会规避不顺大的缺点。
[苏林弘彦]
苏、林是父母双方的姓氏，如何搭配随着父母的心意。弘彦一名读起来就有种高贵优雅的气势，“hóng yàn”是由响亮音开口，悦耳的去声收尾，整个名字大气自然，四字的形式使其增加了些许的古意。
[夏雨星陈]
这个四字名字是个很美好的名字，谐音“夏雨星辰”，这是非常美妙的景色，联想展现的画面也是宏伟广阔的。“夏、陈”作为姓氏搭配名字形成四字姓名很是有特点，更是这种奇幻的景象给人一种诗意感。
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03.姓氏+有美好象征意义的字词
zui后一种形式是zui简单的，却也是zui讲究的。单姓加三字的名字真的是一个很考验人的方式，因为这样名字的和谐度很难掌控。
词汇一般指的是两个字，三个字能够表达美好又能富有诗意，其实是一个很有挑战的形式。一般选择来源比较的基础和广泛，zui后才能取其精华，弃其糟粕，选择出一个真正意义上好的四字名字。
[苏熠泽星]
熠字指的是光明、耀眼的；泽字引申义为恩泽、滋润；星字在这个名字中指的就是天空中闪闪发光的星星。该名寓意极好，指的是男孩像是闪闪发光的星星，用其耀眼的光芒温暖着身边的一切事物或者人们。这个一个有着高雅内涵，唯美诗意的名字。
[程越合杰]
越字与杰字指的是男孩有着卓越、杰出的本领，这是一个很高雅的名字，满满的都是父母的祝福和期待。这样一个气势很足的男孩名字，应该再加入一个能够和谐两个字的字，“合”字简单且直接，很适合男孩使用。

夏名玮业、程涛泽明、程筱天博、程白翰文

何凌泽新、程慈乾君、夏悠鼎舟、夏语天晖

夏弘远尚、夏若文天、何木宇泽、秦振浩恩

苏质文崇、刘远哲月、夏年玮康、彭晓晨潍

苏家翰畅、苏祺知博、刘欢宏承、林临天佑

彭晓和风、彭晓兴安、程风昌运、林济彬原

程乾棋柳、苏楠高远、王方明智、张梦哲瑞

刘钦霖勋、何润旭遥、刘凌景瑞、王方星津

夏晖文磊、秦温畅翔、何凌谦德、何延雪德

苏瀚远启、夏鹏瀚楠、林展弘锦、程原智名

程俊远鹤、秦杉新知、何锐君月、王方子昂

东方萧明、程帆柏誉、林厉泰宇、程遥文祺

夏情宇泰、何泰彬新、何情鸿星、夏啸苑博

苏秋泽裕、彭晓子默、王方曦晨、慕容敏夫

苏文辉韵、夏卫安福、彭晓宾鸿、夏旦俊贤

何逸棋刊、王方鹏煊、何震德烟、夏隆子柯

何名韵舟、程棕柏吉、南宫君天、王旖沐晗

苏浩志邦、秦茂柏吉、王方兴安、程旭智宸

王方懿轩、林承涛云、程棋彬锐、程观君玄

程融晋理、夏伟韵文、彭晓朋义、夏方云德

彭晓景明、刘时离羽、秦欢玮桦、秦坤浩聪

彭晓文赋、王方高洁、彭晓天和、秦谦晋阳

秦坤智邦、彭晓驰翰、刘易空麟、涂曲诗墨

苏如泽润、林睿韵伦、王方高驰、夏镜玮天

以上是高雅有诗意的男孩取名字的全部内容！四个字的名字较两字、三字的名字更为复杂，所以取名时一定要多加注意~

   盘点《百家姓》：原来上古zui早跟妈姓
在古典评书里，两军交战，对阵一方的将领会指着另一方大喝一声：“来者何人？你爷我刀下从不死无名之鬼。”双方互通姓名后，再动刀动枪。
冷兵器时代，个人对决，能力高下很明显。不像现在，弱小女子只要手里有枪，就可以轻易干掉格斗*。《三国演义》里，所谓“一云二布三典韦”说的就是个人实战能力。赵云长坂坡一战成名，名震天下。以后再出战，只需要把常山赵子龙的名一报，对方要是等闲之辈，马上就撤了，绝不会扑上来送人头。
张飞在当阳桥头一声怒喝：“我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战！”曹*旗下精锐虎豹骑，竟无一人敢上前。刘备等人才得以脱身。
中国有句老话叫“行不更名，坐不改姓”。姓，统其祖考之所自出。姓氏是家族显性的DNA，它是我们追根溯源的便利性依据之一。见过人更名的，却很少见有人改姓，除非是为了逃避仇家追杀、官方追捕，这才隐姓埋名。
姓氏源起，可以追溯到原始社会的图腾崇拜，zui早的图腾符号。慢慢成了部落的名字，如有巢氏、燧人氏，以及黄帝出身的有熊氏。
其后慢慢就变成了氏族先祖的姓，zui后发展成宗族的姓，以黄帝为先祖的楚国君主，都以“熊”为姓。
中国的上古姓氏有八个，分别是姬、姚、奶、如、姜、赢、结、好。仔细看，这八个字有个相同点，都是“女”字旁。说明什么呢？说明zui早的宗族部落是由女性主导的。而“姓”这个字由“女”和“生”组成，也说明zui早的姓都是跟*。
《说文解字》云：“姓，人所生也。占之神圣人，母感天而生子，故称天户，因生以为姓，从女生，生亦声。春秋传曰：天子因生以赐姓。
就是说，上古时候大人物的母亲，由于上天的感动而生育子女，所以被称为天子。而天子根据出生的由来，而赐给诸侯姓氏。
黄帝就属于“感生”的大人物，具体是龙盘还是虎踞，尚不好说。黄帝的四个妻子，又为他生了二十五个儿子，大都没有跟母姓。黄帝给他们赐了十二个姓，分别是姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、信、姞、價、衣。其中方雷氏生的青阳与彤鱼氏生的夷鼓同姓己，螺祖生的青阳和摸母生的苍林同姓姬。其余十一个人没有被赐姓，按照原始习惯跟着自己母亲的姓。
为什么要如此呢？那不得不提到氏。氏者，别其子孙之所自分。它与姓有相似处，皆是血缘亲属组织等，但也有区别。姓的主要功能是“别婚姻”，同姓不能通婚。氏是姓中衍生的分支，主要功能是“别费贱”
直到秦汉以后，姓氏合而为一。合的原因也很简单，秦灭六国，各国的所有王公贵族都统一成了庶民，不分贵贱，所以氏的存在意义就消失了。
《通志·氏族略》载：“秦灭六国，子孙皆为民庶，或以国为氏，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑而为一者也。
姓的来源非常复杂，从原来的八大姓发展到今天，光单娃就有三千多个，加上复姓就更多了。
复姓的来源则更为多样，比如以官名为姓——司马、司徒、司空等以封邑为姓——上官、令狐、钟离等；以居住地为姓——西门、东方、南宫等。还有些是少数民族归化，如慕容、单于、完颜、字文等。
复姓常见的是两个字，但也有很复杂的，有记载的十字复姓是：伙尔川扎木苏他尔只多。还有比它长的，是来自云南昭通市巧家县费族的一个姓氏：鲁纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜。足足十七个字，属于音译。
中华民族是一个胃口极好的大融合民族，虽然经历了无数次的分崩离析和颠沛流离，但zui终都能相互融合，砥砺前行。姓氏作为zui古老的文明基因，记录了我们的血脉传递。
在漫长的历史里，姓氏除了融合，也形成了一些比较有趣的文化现象。大家耳熟能详的就是秦、岳两姓不能通婚，源于南宋秦桧和岳飞的故事。
还有更好玩的，在山东清河县，潘、武两姓不能通婚，竟是源自于《水浒传》里虚构出的*和武大郎的故事。
据说，这一度给播、武两家造成了很大的困扰。zui终，施耐庵的后人施胜辰，曾专门赶赴清河县代祖先向两家致歉。武植祠堂里，至今仍裱糊着他当时的诗作：
杜撰水浒施耐庵，潘武无端紫沉冤。
施家文章施家画，贬褒迄今数百年。
武植祠里断公案，施家欠债施家还！