巴黎留学「留学巴黎」

巴黎留学时的焦菊隐

1937年8月底的一天夜里，焦菊隐做了一个奇怪的梦，梦见自己的门牙掉了。他突然从梦中惊醒，没来由地想起小时听人圆梦，说过梦见牙掉是要失去亲人的。他后来说，那*他心惊肉跳，再也无法入睡。几天后，丧电送达，父亲在北平去世，时间是8月30日晚9时半，据说在评梅去世前，他也曾有过类似的感觉。是巧合，还是亲近的人真的有某种心灵感应？他说不清楚。焦菊隐一生不信宗教，不信鬼神，他的格言是“天助自助”，唯独对这两件事，他不肯相信是巧合，但也一直无法给自己找到合理的解释。

焦子柯去世时，焦菊隐远在法国，棺木停在嘉庆寺中。右：长子焦承厚和长子媳严氏，左：妻杨君禄和孙女焦世缃

1937年底，他的博士*《今日之中国戏剧》完成。这是di一部用法文写出的、*地向西方世界介绍中国戏剧的专著。由于题材的新颖和文笔的流畅，这篇中国留学生的*，被破格收入法国德罗兹出版社的《世界戏剧丛书》而得以出版，并保留至今。*论述了中国京剧的发展和艺术特色以及30年代中国戏剧教育体制及其发展前景，同时也论述了话剧在中国的情况，内容涉及剧目、表演、化妆、服装、布景、灯光、剧场管理、人才培养等各个方面。在1985年重新组织翻译这篇*时，文中丰富的内容、超前的观点和严密的逻辑仍让译者激动不已。他的另外两篇副*《唐宋金元的大曲》、《亨利·贝克戏剧中的社会问题》，想来应该也是有很强的可读性的，但我们也许再也看不到了。

焦菊隐用法文写出的博士*《今日之中国戏剧》后又翻译成中文的底稿和*《今日之中国戏剧》的笔记

如果说，执掌中华戏校是焦菊隐广泛接触中国传统戏剧的开端，那么，他的这篇博士*则是其通过纵向及横向的比较对中国戏剧做出的深入研究，这对于他将来从事导演艺术不啻打下了一个坚实的基础。后来凡接触过他的人，不论与他关系好坏，均承认他学贯中西，这应该不是过誉之辞。

焦菊隐的指导教授居斯塔夫·柯恩深信这个学生是有才华、有前途的，他不断劝说他留下来教书，但焦菊隐的心已不在法国了，他躁动着，迫不及待想把自己几年来的心得、几年来的成绩带回国去赴诸实践。尽管他在给哥哥的信中说“国外社会较之国内实胜万倍，一切便利舒适且无忧虑，社会无骗人欺人之风，到处上中下人均平等，彼此蔼然”，但他仍然心系自己的祖国，正因为它贫穷、落后、愚昧、不开化，所以更需要像他那样的学子去建设、*。尽管外敌入侵的战火硝烟已经燃起，但他仍执着地相信，中国博大精深的文化是无法焚毁的，其中一定有他的用武之地。

   8岁女孩玩耍时磕掉门牙，妈妈翻看*发现曾有预兆，结局爆笑
近日，湖南，8岁的女孩玩耍时磕掉一块门牙，妈妈整理过往*发现孩子早已收到预兆，女孩称：有次做梦就梦到了牙齿掉了，然后长出新的，随后就和朋友跑着玩，但是和朋友玩耍时摔了一跤，然后门牙被磕掉一半，当时就被吓醒了。
没想到几天后真的把牙齿磕掉了，一副委屈巴巴的样子让人心疼。
对于此事，你怎么看？#头条创作挑战赛#