如何帮助离世的亲人「亲人去世孕妇能戴孝么」

亲人去世孕妇能戴孝么？

   亲人去世戴孝的规矩一定要讲究好，否则是后人的不敬行为，是得不到先人护佑的：

   1.忌使用不当的香祭拜。一般说来，戴孝期间祭拜仪式，其中zui为讲究的是供香了；一定不能供奉化学香、劣质香等香；一般来说这个祭拜的香是选择天然香才是正确的，才能表示你尊重先人的表达仪式。这建议你到无相铜炉官网定制好点的天然香为好。

   2. 忌火葬是古时藏族地区流行的禁忌习俗。藏族大*，大*或部落头人去世时用火葬。亦有不分男女或尊卑普遍均用火葬的。但是，在田禾生长的季节里则禁忌火葬，如犯忌时，认为会收成无获，人畜遭灾。

   3.忌棺从门出是古时满族地区流行的禁忌习俗。认为门是供人出入之所，忌死人通行，否则以为不吉，因有从窗户出棺的习俗。

无论是对于孩子，还是大人，面对亲人朋友的离世都是很难消化的事情。这时作为家长，则又多了一份工作，那便是帮助孩子开始新的生活。

现在是新学年的开始。孩子们经常感到兴奋，因为他们期待新朋友、新老师、学习新事物以及成为更高一年级的学生。兴奋之余，也常常有一些不确定性的担忧：他们的老师好相处吗？他们和新同学合得来吗？作业会很多吗？

同时，父母既高兴“神兽”回校，又担心孩子是否能适应新学校，新班级。在准备学习用品、确认课表和逐渐适应新生活的过程中，家里每个人都需要做一些准备。我们建议家长也做好情绪准备。例如，花时间关注家人尤其是你自身的感受，想想你和孩子会担心些什么？

我们在这里提供一份家长认为很有帮助的指导。这份指导传达给孩子的是：每个人都在共同努力帮助他们返校，并且学校是一个能好好照顾他们的地方。这样当孩子返校后，你会感到更加安心。

在孩子返校前，你可以告诉孩子，在学校可以照顾和帮助他们的人是谁。具体来说，如果是学习上听不懂可以找任课老师；和同学吵架了可以找班主任；身体不舒服可以找校医；心理不舒服可以找心理老师等等。这样，孩子就是知道什么时候该找谁来帮忙。

我们建议家长尽早与孩子的学校建立联系。在心理咨询中我们发现，那些经常联系老师的家长，会更加了解孩子的在校经历，并有机会把他们观察到的孩子在家的表现告诉老师。

如果孩子在返校前失去了亲人，可以让孩子班上的其他人知道孩子亲人的逝世消息。这样，他们会对这个孩子更加有同情心，更知道如何对待孩子。沟通时你可以想好如何描述发生的事情，并使信息与孩子所知道的保持一致。这些zui好与班主任一起完成。

对于所有年龄段的人来说，谈论死亡都可能会很尴尬。我们希望大家可以对此更坦然。例如，在与同学交谈时，孩子可能不知道该用什么词语来表达自己的感受。或者在被问到时，孩子可能不知道如何表达他们不想谈论它。

在返校前，家长和孩子可以在家中练习他们可能会说的话。这样当他们在学校谈论亲人的离世时就不会感到不舒服。任何一个年幼的孩子都可以说的话是：“我有一个叔叔，他死了。” 或者，如果他们不想谈论这件事，你可以建议他们说：“谢谢，我现在不想谈论这件事。”

亲人过世所带来的悲伤让人筋疲力尽——因为它也在消耗脑力。一开始有些孩子很难适应一整天的校园生活。你可以与他们的老师商量，安排提前接送或推迟上学。每隔几天重新调整接送时间。校园生活是我们生活的重要组成部分，因此我们相信，一天中部分时间在学校比完全缺课要好。

当孩子悲伤时，他们更需要时间来恢复。我们观察到，这个时候他们要求去医务室的次数比之前要多。在校园里，医务室是孩子们好好休息的地方，这里也更安静。

当孩子整日因为思念亲人而悲伤时，即使是一个看起来完全融入日常生活，没有外在悲伤迹象的孩子，也可能无法全神贯注。我们建议对此做出富有同情心、理解的回应。在这段时间里，家长可以与他们的老师一起安排额外学习上的帮助，以提高他们的学习能力。我们发现，当悲伤减轻时，孩子们能够逐渐回到专心学习的状态。

请记住照顾好自己，保持*的心态，因为当你照顾好自己的情绪时，你可以更冷静，更专注于孩子。当你表现出担忧时，例如，徘徊或全神贯注，孩子可能会认为他们的状态有问题。通过自我照顾，你可以更轻松地与孩子一起欢笑，并对他们返校的困难情况产生同理心。你还能够更好地思考如何帮助孩子应对学业问题。

当孩子失去亲人时，我们提供的这些指导，可以帮助孩子重新参与接下来的生活。我们坚持认为孩子应该尽可能恢复正常作息，同时认识到，不论孩子多大，在亲人逝世后，专注于学习都是不小的挑战。然后，孩子会认识到，他们可以在哀思亲人的同时继续自己的日常生活——我们可以带着我们的思念与他人一起学习和社交。因此，他们的世界将继续下去，他们有能力处理困难，并且对未来的生活充满希望。

（注：本文有对原文进行增删）

原作者：Elena Lister, MD and Michael Schwartzman, Ph.D., ABPP

翻译、改编：郑真真

编辑：翠

审核：唐诗

来源：Psychology Today《8 Tips to Help Yo* Grieving Child Go Back to School》

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   民间有个说法，60到80岁的老人不能随便过寿，到底是为什么？
 
国家蓬勃发展，人民的美好生活来临之后，我国的平均年龄也出现增长，相信不少人家中都会有长寿的长辈。“四世同堂”甚至连“五世同堂”的都有，而这些长寿的长辈们，每一年的生日更是格外重要的。
 
我国地广物博，在不同的地区也有不同的生日文化，对于现在的年轻人来说，过个生日无非是约上几个朋友吃饭喝酒唱ktv庆祝。因为我们年轻人没有祝寿的概念，当然还因为年龄太小，离真正的祝寿还远着呢。
 
按照我们中国的传统习俗，五十岁以下的人过生日是不能被称为“做寿”的，而在我们日常生活中zui常听到的也是庆祝六十岁大寿，七十岁大寿等等。
 
传统民俗中经常说“逢九不逢十”，意思是六十岁的生日应该在你五十九岁就祝了，七十岁的生日在六十九那一年过，以此类推。因为在许多地区认为“四”与“十”同音，又与“死”字同音，这是不吉利的象征。
 
“九”意味着“长长久久”，当是恭祝寿星长命百岁，身体康健。月盈则亏，水满则溢，中国人讲究一个中庸之道，万事不必太满。盛到极点必会衰落，这是亘古不变的道理，所以咱们中国人过寿过九不过十。
 
但在某些地区又认为，男性过寿不逢十，女性过寿要逢十。所以即便是同样的说法，在不同的地区都会有不一样的做法。十里不同音，百里不同俗。尤其是在经济发达的江浙地区，一般相邻发达互相联系少，那么自然也会催生出不同的习俗。
 
而我国还有些地方认为六十岁到八十岁的人不适合过大寿，因为根据周易的说法，一个大寿会消耗人八到十年的寿命，轻易的过大寿对自身不好。
 
而六十年一甲子，从风水的角度上来说，便可以进入轮回了。所以如果过了六十岁还大张旗鼓的过寿，会让阎*发现，从而从生死簿上划掉你的名字。
 
但过了八十岁之后，人的身份转变，这时你熬过了坎儿，就是“神”，那这时候过寿也就没人在意了。虽然这说法有些神乎，但我们尊重不同的文化。这只是某些地区流行的说法，都是各有各的道理，又或者是自圆其说罢了。
 
还有些老人忌讳过七十三和八十四的生日，因为孔子是在七十三去世的，孟子是在八十四。所以有的人会说这两个年纪对老人来讲是个坎儿，zui好别过，害怕老人挺不过去。
 
关于祝寿，还有一件很重要的事情。一旦开始过寿就不能断，年年过才能长久，如果哪一年断了一个是不利己，再一个老人自己也不免多想，认为子女是不是有其他的心思，想“送走”老人了。
 
所以一旦家中有老人开始过寿，以后的每年都需要再庆祝。甚至老人仙逝之后，每年的生日后人也需要烧些纸钱过去，以示尊敬。
 
还有一些民俗，例如过寿的蛋糕不能对半切，如果是阴历七月的生日也不要公开自己的生日，因为七月半是鬼节，也是不吉利的表现。还有的66岁生日时，需要家中的女儿或者儿媳准备六十六个饺子，让老人食用。
 
说完这些大大小小的不同，再说些大家都知道的习俗，长寿面是必不可少的。在中国人的传统习俗中，过生日就是要吃长寿面，面条拉得长不能断掉，越长也就意味老人的生命越长。
 
在我国西北城市中，在村镇上有许多老人过寿，会特意请人做巨大的寿桃，不光如此还有一些象征着吉祥的馍馍，摆上宴席请上宾客，为自己过寿。
 
老人的寿宴自然是越热闹越好，来祝福的人越多，人气旺才能身体旺，家庭和睦，团圆和美才是一个家庭真正的宗旨。现在的年轻人多数都在外打拼，别说家中长辈生日，有的连自己的生日都能忘记。
 
生日的这一天代表我们的诞生，其实对现在的人来说，一个生日不讲究忌讳，只是想趁着生日能和亲朋好友一聚。而老人缺的也不是这场热闹，而是人，子孙们都在外飘荡，能回家再上几面也是老人zui大的期许了。
 
不论在哪，常常和父母长辈联系，常回家看看这句话不仅是歌词，也是对所有人的愿望。有的家庭子女繁多，但wei一能把他们聚在一起的恐怕也只有老人了，老人就是一个家族的根，只有这个根，才能延伸出枝繁叶茂。