如何帮助离世的亲人「亲人去世孕妇能戴孝么」
- 作者: 旋卉
- 来源: 投稿
- 2022-11-19
亲人去世孕妇能戴孝么?
亲人去世戴孝的规矩一定要讲究好,否则是后人的不敬行为,是得不到先人护佑的:
1.忌使用不当的香祭拜。一般说来,戴孝期间祭拜仪式,其中zui为讲究的是供香了;一定不能供奉化学香、劣质香等香;一般来说这个祭拜的香是选择天然香才是正确的,才能表示你尊重先人的表达仪式。这建议你到无相铜炉官网定制好点的天然香为好。
2. 忌火葬是古时藏族地区流行的禁忌习俗。藏族大*,大*或部落头人去世时用火葬。亦有不分男女或尊卑普遍均用火葬的。但是,在田禾生长的季节里则禁忌火葬,如犯忌时,认为会收成无获,人畜遭灾。
3.忌棺从门出是古时满族地区流行的禁忌习俗。认为门是供人出入之所,忌死人通行,否则以为不吉,因有从窗户出棺的习俗。
无论是对于孩子,还是大人,面对亲人朋友的离世都是很难消化的事情。这时作为家长,则又多了一份工作,那便是帮助孩子开始新的生活。
现在是新学年的开始。孩子们经常感到兴奋,因为他们期待新朋友、新老师、学习新事物以及成为更高一年级的学生。兴奋之余,也常常有一些不确定性的担忧:他们的老师好相处吗?他们和新同学合得来吗?作业会很多吗?
同时,父母既高兴“神兽”回校,又担心孩子是否能适应新学校,新班级。在准备学习用品、确认课表和逐渐适应新生活的过程中,家里每个人都需要做一些准备。我们建议家长也做好情绪准备。例如,花时间关注家人尤其是你自身的感受,想想你和孩子会担心些什么?
我们在这里提供一份家长认为很有帮助的指导。这份指导传达给孩子的是:每个人都在共同努力帮助他们返校,并且学校是一个能好好照顾他们的地方。这样当孩子返校后,你会感到更加安心。
在孩子返校前,你可以告诉孩子,在学校可以照顾和帮助他们的人是谁。具体来说,如果是学习上听不懂可以找任课老师;和同学吵架了可以找班主任;身体不舒服可以找校医;心理不舒服可以找心理老师等等。这样,孩子就是知道什么时候该找谁来帮忙。
我们建议家长尽早与孩子的学校建立联系。在心理咨询中我们发现,那些经常联系老师的家长,会更加了解孩子的在校经历,并有机会把他们观察到的孩子在家的表现告诉老师。
如果孩子在返校前失去了亲人,可以让孩子班上的其他人知道孩子亲人的逝世消息。这样,他们会对这个孩子更加有同情心,更知道如何对待孩子。沟通时你可以想好如何描述发生的事情,并使信息与孩子所知道的保持一致。这些zui好与班主任一起完成。
对于所有年龄段的人来说,谈论死亡都可能会很尴尬。我们希望大家可以对此更坦然。例如,在与同学交谈时,孩子可能不知道该用什么词语来表达自己的感受。或者在被问到时,孩子可能不知道如何表达他们不想谈论它。
在返校前,家长和孩子可以在家中练习他们可能会说的话。这样当他们在学校谈论亲人的离世时就不会感到不舒服。任何一个年幼的孩子都可以说的话是:“我有一个叔叔,他死了。” 或者,如果他们不想谈论这件事,你可以建议他们说:“谢谢,我现在不想谈论这件事。”
亲人过世所带来的悲伤让人筋疲力尽——因为它也在消耗脑力。一开始有些孩子很难适应一整天的校园生活。你可以与他们的老师商量,安排提前接送或推迟上学。每隔几天重新调整接送时间。校园生活是我们生活的重要组成部分,因此我们相信,一天中部分时间在学校比完全缺课要好。
当孩子悲伤时,他们更需要时间来恢复。我们观察到,这个时候他们要求去医务室的次数比之前要多。在校园里,医务室是孩子们好好休息的地方,这里也更安静。
当孩子整日因为思念亲人而悲伤时,即使是一个看起来完全融入日常生活,没有外在悲伤迹象的孩子,也可能无法全神贯注。我们建议对此做出富有同情心、理解的回应。在这段时间里,家长可以与他们的老师一起安排额外学习上的帮助,以提高他们的学习能力。我们发现,当悲伤减轻时,孩子们能够逐渐回到专心学习的状态。
请记住照顾好自己,保持*的心态,因为当你照顾好自己的情绪时,你可以更冷静,更专注于孩子。当你表现出担忧时,例如,徘徊或全神贯注,孩子可能会认为他们的状态有问题。通过自我照顾,你可以更轻松地与孩子一起欢笑,并对他们返校的困难情况产生同理心。你还能够更好地思考如何帮助孩子应对学业问题。
当孩子失去亲人时,我们提供的这些指导,可以帮助孩子重新参与接下来的生活。我们坚持认为孩子应该尽可能恢复正常作息,同时认识到,不论孩子多大,在亲人逝世后,专注于学习都是不小的挑战。然后,孩子会认识到,他们可以在哀思亲人的同时继续自己的日常生活——我们可以带着我们的思念与他人一起学习和社交。因此,他们的世界将继续下去,他们有能力处理困难,并且对未来的生活充满希望。
(注:本文有对原文进行增删)
原作者:Elena Lister, MD and Michael Schwartzman, Ph.D., ABPP
翻译、改编:郑真真
编辑:翠
审核:唐诗
来源:Psychology Today《8 Tips to Help Yo* Grieving Child Go Back to School》
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民间有个说法,60到80岁的老人不能随便过寿,到底是为什么?
国家蓬勃发展,人民的美好生活来临之后,我国的平均年龄也出现增长,相信不少人家中都会有长寿的长辈。“四世同堂”甚至连“五世同堂”的都有,而这些长寿的长辈们,每一年的生日更是格外重要的。
我国地广物博,在不同的地区也有不同的生日文化,对于现在的年轻人来说,过个生日无非是约上几个朋友吃饭喝酒唱ktv庆祝。因为我们年轻人没有祝寿的概念,当然还因为年龄太小,离真正的祝寿还远着呢。
按照我们中国的传统习俗,五十岁以下的人过生日是不能被称为“做寿”的,而在我们日常生活中zui常听到的也是庆祝六十岁大寿,七十岁大寿等等。
传统民俗中经常说“逢九不逢十”,意思是六十岁的生日应该在你五十九岁就祝了,七十岁的生日在六十九那一年过,以此类推。因为在许多地区认为“四”与“十”同音,又与“死”字同音,这是不吉利的象征。
“九”意味着“长长久久”,当是恭祝寿星长命百岁,身体康健。月盈则亏,水满则溢,中国人讲究一个中庸之道,万事不必太满。盛到极点必会衰落,这是亘古不变的道理,所以咱们中国人过寿过九不过十。
但在某些地区又认为,男性过寿不逢十,女性过寿要逢十。所以即便是同样的说法,在不同的地区都会有不一样的做法。十里不同音,百里不同俗。尤其是在经济发达的江浙地区,一般相邻发达互相联系少,那么自然也会催生出不同的习俗。
而我国还有些地方认为六十岁到八十岁的人不适合过大寿,因为根据周易的说法,一个大寿会消耗人八到十年的寿命,轻易的过大寿对自身不好。
而六十年一甲子,从风水的角度上来说,便可以进入轮回了。所以如果过了六十岁还大张旗鼓的过寿,会让阎*发现,从而从生死簿上划掉你的名字。
但过了八十岁之后,人的身份转变,这时你熬过了坎儿,就是“神”,那这时候过寿也就没人在意了。虽然这说法有些神乎,但我们尊重不同的文化。这只是某些地区流行的说法,都是各有各的道理,又或者是自圆其说罢了。
还有些老人忌讳过七十三和八十四的生日,因为孔子是在七十三去世的,孟子是在八十四。所以有的人会说这两个年纪对老人来讲是个坎儿,zui好别过,害怕老人挺不过去。
关于祝寿,还有一件很重要的事情。一旦开始过寿就不能断,年年过才能长久,如果哪一年断了一个是不利己,再一个老人自己也不免多想,认为子女是不是有其他的心思,想“送走”老人了。
所以一旦家中有老人开始过寿,以后的每年都需要再庆祝。甚至老人仙逝之后,每年的生日后人也需要烧些纸钱过去,以示尊敬。
还有一些民俗,例如过寿的蛋糕不能对半切,如果是阴历七月的生日也不要公开自己的生日,因为七月半是鬼节,也是不吉利的表现。还有的66岁生日时,需要家中的女儿或者儿媳准备六十六个饺子,让老人食用。
说完这些大大小小的不同,再说些大家都知道的习俗,长寿面是必不可少的。在中国人的传统习俗中,过生日就是要吃长寿面,面条拉得长不能断掉,越长也就意味老人的生命越长。
在我国西北城市中,在村镇上有许多老人过寿,会特意请人做巨大的寿桃,不光如此还有一些象征着吉祥的馍馍,摆上宴席请上宾客,为自己过寿。
老人的寿宴自然是越热闹越好,来祝福的人越多,人气旺才能身体旺,家庭和睦,团圆和美才是一个家庭真正的宗旨。现在的年轻人多数都在外打拼,别说家中长辈生日,有的连自己的生日都能忘记。
生日的这一天代表我们的诞生,其实对现在的人来说,一个生日不讲究忌讳,只是想趁着生日能和亲朋好友一聚。而老人缺的也不是这场热闹,而是人,子孙们都在外飘荡,能回家再上几面也是老人zui大的期许了。
不论在哪,常常和父母长辈联系,常回家看看这句话不仅是歌词,也是对所有人的愿望。有的家庭子女繁多,但wei一能把他们聚在一起的恐怕也只有老人了,老人就是一个家族的根,只有这个根,才能延伸出枝繁叶茂。